我认为在乐山最磅礴伟大的景色不是乐山大佛，而是东方佛都。

作为享誉中外的“海棠香国”。大家往往提到乐山旅游胜地，必定立马想到乐山大佛。可能正因为乐山大佛的名气太响，反而衬托了其背后东方佛都的神秘与静谧，给人以无穷的吸引力。当然，乐山大佛也非常伟大，它被誉为“天下第一大佛”，由唐代僧人海通法师发起建成，目的为了削减水患，造福民众。乐山大佛工期长达整整90年。而在之后，作为佛文化的延伸，东方佛都出现了。

相较乐山大佛来说，东方佛都的历史更为坎坷：据唐代《大象阁记》“峰各有寺”记载，乐山大佛属凌云九峰，而属凌云四峰的东方佛都的四峰寺庙在抗元战火中被历史抹去。而现今的东方佛都从1989年始，在曾经为人民英雄纪念碑创作浮雕的刘开渠先生的指导下，以恢复唐代风貌为宗旨，由四川美院教授历时五载，荟萃世间石刻佛像精品，集中复制了中外众多著名佛像三千多尊。它既保留了原有的山林风貌，也重新展示了佛文化千年的神韵。毫不夸张的说，东方佛都的重生为延续中国的佛文化做出了卓越的贡献。

在去东方佛都之前，已经看过了乐山大佛，离去之际听闻凌云峰背后有个神秘的东方佛都，故而折返，穿过简朴街市，乘船过江，到达了东方佛都。景区大门用褚红条石砌建，广阔方正的门额上书“东方佛都”四字，听说是著名大师刘开渠所题。在景区门口只听得一位导游用当地话介绍到：山是一尊佛，佛是一座山。路过门洞间四尊端丽丰美的敦煌菩萨浮雕后走进去，只觉视野立马开阔，空气清新，脸庞渐觉滋润。抬眼我被震撼了，心如同撞钟一般被眼前的壮观景色重击一声。举目望去，百米长的东方卧佛横亘山间，依山取势，头南足北，天为被，地为床，绿色植被当衣裳。眼前的佛像仿佛只是在小憩。栩栩如生之感让人下意识屏住呼吸，充满敬畏。佛像与山林完美融合为一体，仿佛这丛山茂林都富有生命，下一刻就会散发光芒活过来一般。远离都市喧嚣，伴着鸟叫虫鸣，此刻身心都得到净化。看云看雾看日出各有胜地，要看佛，千万不可错过东方佛都。

继续往前走，便觉愈加清净，曲径通幽之后，便到了万佛洞。这里不愧是誉为东方佛都的核心景点。山洞亦是依山开凿，气势宏大，入内以后不觉惊叹其完美体现出古人洞中玩佛的特点，佛像均是在岩石上雕刻而成，其整体布局有浓郁的汉代风格。踱步万佛之间，四大天王分立左右，表情逼真动作威慑仿佛马上就能听见那句：“来者何人！”，幸而正中央慈祥大笑的弥勒佛让人松了一口气。往里几十步便看到了佛教的创立者释迦牟尼的坐佛像，作为世上仅有的山中之佛，此尊佛像更体现出了后人对他的致敬。一路上佛像排列众多，名字也不胜枚举，走马观花亦不能领略其全部，需身临其境才能体会。庆幸的是在乐山大佛观看少石窟群时留下的遗憾的空白也被万佛洞所填补。

降妖池便是释迦牟尼的个人传记了。只见池中央释迦牟尼盘腿踞坐目不斜视，其身旁环绕着几个姿态各异，妩媚动人的女子。据此景点“降妖”二字不难看出这些女子是诱惑释迦牟尼的妖女。此处的雕像结合天然水池，完美展现出了传说中的场景，也体现出了佛祖不为所动、四大皆空的精神。

而最让我印象深刻的便是大佛湾了。大佛湾三面群山环抱，立于睡莲正中仰视，三重殿垂直下来，好似一把龙椅。两旁的佛像从北魏至宋朝，是华夏文化历史的记载。走上连心山一百七十三级阶梯，拾梯而上是燃灯佛。那钢柱铁链上，悬挂着密密麻麻的不同样子象征着吉祥的连心锁、富贵锁，往来之人皆留寄托于此。

如果说乐山大佛是佛文化历史的见证与呈现，那东方佛都便是佛文化的发展与传承。东方佛都在经历过历史的摧残，于国人精巧的双手修整之后重新站在世人的眼前，它实现古人未尽的事业，在与乐山大佛相邻的山峰之上，依山取势，精心雕琢出与乐山大佛遥相呼应的万余尊各类大小的佛像群体，蕴含了来自于世界各地的佛文化，它的存在更不可忽视，东方佛都是佛文化历史的起承转合，它值得每个人去瞻仰，去欣赏。

去往佛都旅行并非需要怀着朝圣者虔诚之心，不论你是否信佛，只要来到东方佛都，你都必将得到独特的感悟。