诗篇122:1 人对我说:“我们往耶和华的殿去,我就欢喜。“ 圣经中所记载的地点和事件,就快一一地呈现在眼前。10月11日中午,朝着心中向往的锡安,我们出发了。
原定15:05飞机起飞,可是延误到16:51起飞,18:07才到香港,在香港机场又发现进入埃及的签证有点小问题,还好我们接的是12日凌晨0:35飞往迪拜的航班,时间绰绰有余。在机场大家都成了低头族,手机控。
傻傻地在离开厦门前买了两碗面,担心到香港机场还要找吃的,没想到跟美食家出门根本不需考虑吃饭问题,在香港机场找了半个多钟头,从尾走到头,终于吃上了热腾腾的皮蛋瘦肉粥。
12日00:40转乘香港至迪拜的航班。太美了,从香港飞迪拜好好享受了一回阿联酋航空最新型的巨无霸客机空客A380。
飞机起飞不久就提供了宵夜,然后是早餐,在迪拜机场转机又在机场的汉堡王享用免费早餐,登上迪拜飞埃及航班后又有早餐可以享用。呵呵,有口福。
10月12日凌晨4点抵达迪拜机场。途中飞过了许多在工作中认识的地方,很奇妙的感觉。
清晨8:50转乘迪拜到开罗的飞机,于10:40抵达开罗机场。飞机场旁一眼望去都是沙漠。抵达开罗后没有休息,直接乘上旅行社为我们准备的大巴,开始了圣地之行的首站埃及。. 此前已被告知我们直接参观景点,直到晚上才会进酒店。顶着炎热的中东天气以及时差的疲劳,大家兴致勃勃,期待参观这古老而神秘的城市.
这是我们到达的第一站------埃及国家博物馆,进博物馆参观严禁带摄像和拍照 。 进埃及国家啊博物馆参观严禁带摄像和拍照。埃及国家博物馆是当今世界闻名的大型博物馆之一,藏有埃及考古发现最精华的部分,也是世界上最著名、规模最大的收藏古埃及文物的博物馆。馆内文物有4000多年前的石雕与木雕,历代古法老的宝座和遮阳伞;有外表雕刻着古埃及花纹的多层套棺和保存完好的木乃伊;有5000年前发明的纸莎草纸文稿以及3400年前使用的笔、墨、笔筒和镇纸;还有玩具、五谷、针线、剪刀、化妆品等古埃及人的各种日常生活用品以及当铺的单据和死亡证书等等。在那里能领略到古埃及劳动人民的智慧、文明和生活面貌。令人感慨不已的是从第十八王朝法老图坦卡蒙(公元前14世纪)墓内发掘出的珍品共1700多件,堪称博物馆的镇馆之宝。
世界第一长河——尼罗河(Nile),非洲主河流之父,是一条国际性的河流。河流可航行水道长约3000公里。
街上拍到的夕阳下的金字塔。
10月12日晚上船游尼罗河享用晚餐并观赏埃及文化表演。
2015.10:13 今天要参观世界七大奇景之一的埃及金字塔及传说中的斯芬克斯(狮身人面像)。 时间很紧,我们上午7:00 就上路了,整个城市还在睡觉,路上车流很少。
在经过一道大拱门的时候,导游指着顶部的石头接壤处告诉我们,即便是石头转角处相连,接口也非常的密贴! 整个的建筑没有一颗金属之类的零件,3000年前,造就的这神奇的建筑物,为后人留下了无限的财富。
我们是当日第一批进入参观金字塔的游客,近距离的观察136米的胡夫金字塔,深深地被前人的智慧震撼!导游介绍,金字塔建造历时20年,顶端是花岗岩。想象一下3000多年前的建造技术,如何把百吨重的石头吊上百多米的塔顶,又如何让每条边的石头如此的整齐密贴,又如何能抗拒千百年来的地震而丝纹不动?........
在胡夫金字塔的后面还有三个小金字塔,(原本五个,被破坏了两个),导游的带领下,我们在一个最佳景点遥望三个小金字塔拍了照。
狮身人面像(又译“斯芬克斯” sphinx)坐落在开罗西南的吉萨大金字塔近旁,是埃及著名古迹,与金字塔同为古埃及文明最有代表性的遗迹。
为不耽搁午后开罗到安曼的航班,我们不敢多逗留,留影后匆忙赶路了,在开罗的机场吃套餐。 飞机16:40抵达安曼机场。安曼机场比开罗的机场繁荣,据说这是阿拉伯国家仅次于迪拜的第二大机场
安曼街景:安曼是个恬静、白色的城市。所有的建筑都是白色的石头,有各种纹理的白色墙面,依山而建,一般多3-4层楼。
在安曼入住的酒店
这是在安曼酒店享用的的自助晚餐
领队谢牧师说安曼非常安全,晚上就放胆出来欣赏夜景。这是街边的商店,两位帅哥看到我们非常热情,跑出来要拍照。
安曼的夜晚
约旦从下往上为:以东,摩押,亚扪,基列,巴珊,亚扪即现在的安曼。
马德巴街景
约旦马德巴圣乔治东正教教堂
这个建于六世纪的教堂,因地震被埋,1800年西方传教士要在这里重建教堂,开挖后豁然发现沉睡在地下教堂有一副六世纪标识的中东地图。因着这个发现,发掘出很多遗址,如亚伯拉罕当年住的父家、罗马人建的耶路撒冷城墙、罗马时代的心脏大道等。让我们看到很多圣经里的证据,对初代教会的认识很有帮助。
尼波山纪念摩西的石碑。摩西长眠在的摩押地山谷中,至今无人所知其位置。
三个手掌代表三代的以色列人
约旦马德巴尼波山
山上的主要的教堂建筑是公元四世纪初期修建,在这里又看到了熟悉的马赛克地板,镶嵌有狩猎、畜牧耕种和各种鸟兽的图案,是典型的拜占庭马赛克画。主教堂旁有几个有马赛克镶嵌画的墓穴,是公元531年建的。而主教堂旁边还有一个公元597年拜占庭时代建的小教堂,后来逐渐扩建成庞大的建筑群。
尼波山离‘圣地’的距离以及方向
尼波山(Mount NeBo)-摩西最后的眺望 申命记32:48-49 当日,耶和华吩咐摩西说:“你上这亚巴琳山中的尼波山去,在摩押地与耶利哥相对,观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。 申命记32:52:我所赐给以色列人的地,你可以远远地观看,却不得进去。” 山顶上向西眺望,眼前只有无际的旷野,远处雾气蒙蒙,死海、约旦河谷隐约可见,据说如果天气晴朗,是可以看到约旦河西岸的圣城──耶路撒冷教堂的尖顶和历史名城伯利恒的。
摩西的牧羊杖
橄榄树
午餐后,我们进入以东地,参观被誉为失落的玫瑰古城佩特拉(世界新七大奇迹之一)。
要进入佩特拉古城,先要从公园入口走一段比较宽阔的大道。大道两旁是起伏的山丘,嶙峋的怪石,都是赤褐色的砂岩,砂岩上有古人切凿出来的洞穴。
在路上惊喜地看到路边小山坡上的羊群
这就是著名的Siq,中文翻译作西克狭道,是唯一入口的独特狭长驿道。
在强烈的阳光照射之下,加上蓝天的配衬,这些千姿百态的砂岩群发出一种神秘的光彩。
佩特拉在群山深谷之中,那里的岩石色彩非常独特,主要是由玫瑰红砂岩构成,以螺旋形或波浪形的线纹,呈现在岩石的表面,增添了几分神秘和虚幻的感觉。
卡兹尼殿堂-意为"金库"。造型宏伟。整个殿门分为两层,下层有两根罗马式的石柱,高10米左右,门檐和横梁都有精细的图案。殿门上的3个石龛中,分别雕有天使、圣母和带有翅膀的战士的石像。宫殿中有正殿和侧殿,石壁上还有壁画,石壁上的原始壁画色彩虽已暗淡,但粗犷线条勾画出的画面仍然清晰可辨。传说里面曾收藏着历代佩特拉国王的财富,也有人说它是一座陵墓。
入住酒店后,放下行李,第一件事就是打开窗户,欣赏落日余晖。
10月15日早上我们上午7:00出发,前往耶利哥,首先还在约旦参观摩西击打磐石之处,即摩西泉,摩西泉也是佩特拉古城的水源。
旧约圣经出埃及记第17章记载百姓没有水喝时,与摩西争闹,向摩西发怨言,摩西就呼求耶和华,耶和华吩咐摩西你手里拿着先前击打河水的杖,击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前赦样行了。
到了耶利哥
中午在耶利哥城用餐的餐厅。在餐厅旁有两间商店,售卖旅游纪念品、明信片以及死海产品。
耶利哥古城遗址, 耶利哥城(Jericho)位于约但河西,在死海之西北约16公里。耶利哥在海平面下300米,是地面上最低的城市。
耶利哥古城遗址
遥望耶稣受试探的群山:從耶里哥古城(Tel es-Sultan)出發有一條街道通往一座海拔301公尺高山的山腳,這座山的阿拉伯名字叫做Jebel Qarantal,意思就是「受試探山」,所指的就是耶穌在受洗後受魔鬼試探的地方。
椰枣树
撒该的桑树
离开耶利哥,我们从约旦以色列中部的关卡Allenby Bridge border进入以色列,约旦与以色列边境共有三个关卡,南部Arava border(红海),中部Allenby Bridge border,北部Sheik Hussien border(距离加利利湖车程约30分钟)。据说中部关口安检最为严格,因为巴勒斯坦人只允许从中部关口穿越边境,其他两个关口禁止巴勒斯坦人通行。
进入以色列领土
这是上帝所赐流奶与蜜的地方
我们到以色列的第一站是死海,往死海的路上见到成排整齐的椰枣树。
以色列与约旦就是不同,在以色列看到的植被都非常整齐有序。
死海的景色映入眼帘
这是在死海酒店晚餐时遇到的一对犹太人父子,这男孩的梦想是跟中国人打场乒乓球,可是我们的弟兄们无胆应战,丢尽脸面。
死海的早晨
10月16日用完早餐就离开死海,这是在酒店大堂等待行李时透过玻璃窗拍摄的,真想在此多住两三天。
同行的从新西兰来的传道牺牲早餐时间拍摄到的美景
离开死海,我们前往今天的第一站:隐基底,《约书亚记》记载,以色列人进入了"上帝应许之地"迦南后,隐基底是犹大部落所得的城邑之一。
隐基底入口处
皂荚木:制作圣殿里的约柜
隐基底是犹太地名,也翻译做恩戈地,ein gedi 字义乃是『羊羔的泉源』Fountain of the kid(歌1:14)。此地的山羊众多。但这是鹿。
大卫逃避扫罗追杀,藏身在隐基底。
“隐”在希伯来文里是“泉水”的意思,有了水就有了生命。
编织荆棘冠冕的枝条
在路上欢迎我们的小松鼠
棕榈种植园
诗篇 18:1 (耶和华的仆人大卫的诗、交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子、他向耶和华念这诗的话。说、)耶和华我的力量阿、我爱你。 18:2 耶和华是我的岩石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的。他是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高台。
第二站:死海古卷的发现地:靠近死海的西北岸,有一处古迹,就是大名鼎鼎的昆兰社团。这里是干旱少雨的山地,在古代交通闭塞,少有人去。爱塞尼派的人就选择了这里生活,与世无争,专心等候弥赛亚的来临,并且潜心研读和抄写圣经,留下了大量的经卷和文集。
死海古卷,包含了大部分的旧约圣经。死海古卷发现的时代,正值《圣经》的真确性受到质疑。在基督宗教的各教派内,对于旧约的真实性都存在很大分歧。毕竟现存旧约马所拉文本当中,最早的都不过是公元九世纪的抄本,而不是原始版本。直到死海古卷的发现和校勘工作的展开,旧约圣经的准确性已被肯定了。 目前,主要的八部经卷都存放在以色列博物馆;其余的则保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物馆(RockefellerMuseum)。
最初,昆蘭並不是地方的名稱,而是一條乾涸河谷的名字。
昆兰社团是一个全部由弟兄组成的群体,共同生活,共同寻求,同工等候,它给今天的人留下了很多秘密,有待去发现。
发现昆兰社团是因为死海古卷。相传,公元1947年,有个少年牧羊人的一头羊进入了死海附近的洞穴里,为了叫那头羊出来,牧童因而对洞里投掷石头,结果打破洞穴里的瓦罐,因而发现这些古经卷。
第三站:约旦河外的伯大尼耶稣受洗的地方,约旦河源于黎巴嫩山脉, 在约旦河谷两岸成为以色列及约旦的天然国界。
约旦河河面只有数米宽。
过了约旦河,我们进入伯利恒,来到耶稣基督降生的地方,我们结束了之前享用的阿拉伯餐,在伯利恒的餐馆开始了有米饭的以色列餐。伯利恒在希伯来文原意为“粮食之家”,阿拉伯文原意为“餐饮之家”。“粮食之家”或“餐饮之家”,都是喻其丰富。可想而知,这是一个土地肥沃、出产丰富的地方。
牧羊人的雕像
路上经过的海平面的标志,就是说这里是海拔0米。
伯利恒城位于犹太山系中央,北距耶路撒冷南端约十公里(六英哩),接近希伯仑,该城海拔七百八十米,建在两座山丘上。由于大卫出生在此,伯利恒也叫“大卫之城”。
伯利恒旷野牧人堂-耶稣降生时天使向牧人传报好消息的地方
教堂的音响非常好,我们在里面唱圣诗,和声美妙。
山上观看伯利恒城
牧羊人的旷野考古现场
牧羊人的家
伯利恒主诞堂位于耶路撒冷以南10公里,在伯利恒马槽广场的东面。
进入教堂的门非常小,要进入教堂,人们必须低头弯腰才能进去。
沿着狭窄弯曲的台阶拾阶而下,来到主耶稣诞生的地方。
“伯利恒之星”,中间是一个圆口,呈齿轮状,上镶刻着拉丁文“圣母玛利亚的在此生下基督耶稣”。
安放圣婴的马槽
现在的主诞堂由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。
耶柔米-拉丁教会杰出的圣经学者。公元386年,耶柔米神父来到伯利恒,在距“伯利恒之星”山洞很近的地方隐居下来,专心致志地编写《圣经》注释,并将《旧约圣经》译成了拉丁文本。耶柔米被认为是伟大的译经家,他的《旧约圣经》译本,至今仍是天主教的最权威译本。现在,圣诞教堂的地下室内,建有耶柔米纪念堂,用以纪念这位著名的隐修者为圣经的翻译与传播、发展所做出的巨大贡献。
接着我我们来到了圣墓花园:19世纪一些基督徒在大马士革城门附近的确发现了一处山丘活像骷髅,而旁边的确有一个花园,园里有一个墓穴,是凿成的,和《圣经》中的描述完全吻合。于是有人斗胆提出这里可能是耶稣受刑、下葬、复活的真实地点。
圣墓花园(Garden Tomb) 之所以成为纪念主耶稣被埋葬和复活的地方,原因是该处的小山丘外形酷似骷髅头骨,而山旁又有一个古墓及花园。据说,1883年发现这墓园的英国将军查理士哥顿 (Charles Gordon),在美国殖民区创建人兼好友Horatio and Anna Spafford的家往北观望,看到那头颅形状的石崖,加上山丘旁的花园内,确有第一世纪遗留下来的犹太人坟墓,原为新坟墓,只葬过一个人。至于山丘前的空地,乃人来人往的十字路口,跟罗马人一贯将罪犯用十字架钉于繁盛地点的习惯吻合。他因而认定这就是圣经所说的「各各他」(亚兰文的意思是「髑髅地」,也就是拉丁文的「加略山」Calvary)。
漫步园中,心里涌出一首充满希望的诗歌《因祂活着》,正因祂活着,所以「我能面对明天、不再惧怕、我深知道,祂掌管明天,生命充滿了希望。」
圆形滚石就在附近。
墓穴里有两个墓室
在这里,我们守圣餐,纪念两千多年前主为我们孤单地钉在十字架,孤单地埋在坟墓里,举起杯和饼告诉我们这是主与我们立约的血与肉。
1892年,一群英国的基督徒筹足经费后,便正式向一位希腊人买下花园圣墓地段,并负责以后的管理,同时成立花园圣墓协会。花园圣墓真是个美丽、清静的花园。
花园里发现了酿造葡萄酒的榨葡萄槽
花园左手边顺台阶下去便是墓穴。
10月17日,我们早上7:30起行了,首先到的地方是橄揽山。橄揽山位于耶路撒冷的东边, 山上主要参观:一,位于山顶的主祷文堂和升天堂。二,半山腰的主哭耶京教堂。三,山脚下的客西马尼园,现在多国捐赠建成了“万国教堂”。
耶稣升天堂位于耶路撒冷橄榄山山顶。
耶稣升天时留下的脚印
主祷文教堂,天主教又译天主经堂,英语叫Church of the Pater Noster,它位于耶路撒冷的橄榄山,是一座法国天主教教堂。
主祷文堂目前存有世界上144种文字的主祷文
就像耶路撒冷的许多教堂一样,主祷文教堂也是多次建了又拆,拆了又建。它最早兴建于第4世纪,为康斯坦丁一世的母亲海伦纳(Helena)太后,并将其命名为门徒教堂。公元614年,波斯人摧毁了这座教堂。1106年,十字军在其废墟上重建了一座小教堂,1152年丹麦主教捐款建成了一座正式教堂,他本人也安葬在教堂内。但到了1345年,它又被抛弃,化为废墟。19世纪后期,法国公主柯尼利亚宝丝(图尔韦涅)买下这块地段,寻找早期朝圣者提到的洞穴。并于1868年模仿意大利比萨的原型建造修道院,1910年在修道院下面发现洞穴。1915年开始重建拜占庭式教堂,直到今日,这座教堂仍未完成。
这是中文版的主祷文。我們在中文的主祷文前,一起恭颂主所教导我们的祷告文。

在主祷文堂,几乎凡是有墙的地方就有主祷文,主祷文堂的迴廊上,也是一块块的主祷文,有英文的,法文的,德文,日文,日文,阿拉伯文,俄文,亚兰文外,等等。大概世界上的主要文字,都用自己的文字写下了主祷文。
走出主祷文堂,沿着一条窄路,从山顶走向橄榄山的山脚,山坡非常陡,走在路上,脚有点颠。 主耶稣骑着驴子,走向圣城,一路下坡。我们步行,也是下坡。
橄榄山
这是在橄揽山上拍的全景图

主哭堂是橄揽山上最新的教堂之一,由意大利建筑师Antonio Barluzzi设计,建立在一个五世纪的古老教堂的遗址上, 1953年开工,1955年竣工。
客西马尼园万国教堂:位于耶路撒冷城东部的橄榄山,毗邻客西马尼园,是由16个国家捐献金钱所建,奉献给神作“万国祷告的殿”,故得此名。据说教堂门外以三道拱型门为装饰,代表主耶稣三次悲痛逾恒的祷告;构成三道拱型门的四根柱子上,安放四个人物雕像,分别代表福音书的作者。正面顶部是一个类似五角形的艺术图案壁画,显示主耶稣正向父神祷告,愿意奉献出自己,为全人类背负罪债的苦难。
教堂的祭坛是用杂有红色纹理的石灰石板制成,代表耶稣的汗水有如血一般的红。祭坛前摆有一块被合金锤成的荆棘冠冕所围起来的古旧石头,据说那就是主耶稣趴伏着祷告的石头。
教堂是一座具有多个圆顶的拜占庭风格建筑,正面有一排列柱。上面是现代的镶嵌图案,描绘耶稣基督象征上帝与人类之间的连接。教堂顶部由16个起伏的拱形圆顶组成,每个拱顶代表一个捐资建造教堂的国家,圆顶和壁住上,刻有出资国的国徽。
客西马尼园:主耶稣在被钉十字架的前夜,带着祂的门徒在客西马尼园祷告,祂极其忧伤,"汗珠如大血点滴落在地上"。
客西马尼园里有八棵粗壮的橄榄树,据说每棵都有2000年以上的历史。
客西马尼园里有一些古老的橄榄树,有些已经2000多年了。有一棵被特别保护起来的橄榄树据说树龄已超过3000年。树的外表枯干,看不出有任何生气,但从树干探出来的新芽嫩叶,向世人述说虽经历了千年沧桑,但生命的力量却依然旺盛。
耶稣做三次祷告的石头,上面的雕刻真实的反映了当时的情景。
下午,我们来到锡安山
锡安山与其说是山,不如说是散落在丘陵地貌中的一个相对高些的高地平台。站在上面可以不受遮拦鸟瞰周边城镇房屋建筑。
大卫王墓
庄严肃穆的大卫王墓
锡安山马可楼
锡安山鸡鸣堂
鸡鸣堂(Church of Saint Peter in Gallicantu)是一座罗马天主教堂,位于耶路撒冷城外锡安山的东坡。这座教堂见证彼得在鸡叫以前三次不认主。
鸡鸣堂的锻铁门上的《圣经》题材的浮雕。
墙壁上是地下洞穴的介绍。
在地牢的最下层。我们看到囚室的墙壁上有些圆孔,那是用钩链吊起犯人实施酷刑毒打的。恐怖的囚室之下还有囚室,就更加阴森、恐怖了,耶稣在这里度过的是一个多么痛苦的不眠之夜啊。。。。。
室外二层的庭院
这是鸡鸣堂院子里一个描绘“彼得三次不认主”的雕像,描绘了公鸡、妇女和罗马士兵。
在耶路撒冷酒店拍摄到的耶路撒冷的景色,我们入住的是耶路撒冷但酒店,而且碰巧是安息日,原来在安息日,犹太人全天不工作,不购物,不旅行,不做生意,连电梯也是自动地一层一层楼停,我们开始还不知道,一直按电梯楼层的按钮,可是都没有显示,同乘电梯的国外朋友告诉我们当天是安息日,电梯是自动停的,才恍然大悟。
在此,我们欣赏到了向往已久的耶路撒冷的街景,这里是犹太人居住地。
耶路撒冷金门(Gold Gate),为现存的城门最古旧,也是最华美的城门,老城的门关闭着,等待弥赛亚来开启。
大卫城塔,是耶路撒冷老城的最高处,位于约帕门附近的犹太人区内,两千多年前由希律王建造。
狮门,位于耶路撒冷旧城东侧的一座城门,是苏莱曼大帝时期修建。狮门是苦路的起点。
10月18日是最辛苦的一天我们参观了毕士大池及旁边的圣安妮礼堂,然后跟着主耶稣的脚步走苦路,下午到哭墙,然后参观施洗约翰出生的地方,玛利亚探访伊利沙伯的地方,参观以色列国会及大屠杀纪念馆。
圣安妮礼堂
考古学家在圣安妮教堂院中发掘出毕士大池的遗址。
毕士大由两个相当大的池子组成,称为南池和北池。
根据建筑风格及铭文,该池之建筑当属希律王朝时期,即大希律王许多宏伟壮丽的建筑之一。数个世纪堆积其上的残砖破瓦,早已将池子及仍然竖立的廊柱覆盖。到了主后五世纪,这块土地遭到平整,在其上建了一座拜占廷大教堂。十字军征服耶路撒冷之后,教堂重建,但规模要小得多。萨拉丁夺取耶路撒冷后,将其改为学校。但是后来这座建筑物逐渐荒废。
毕士大,靠近耶路撒冷羊门的一个池子,池子旁边有五个廊子,里面躺着瞎眼的,瘸腿的,血气枯干的,许多病人,等待医治。在毕士大池,主耶稣医治病了38年的瘫子。
耶稣背负十字架从安东尼堡到骷髅山走过的路线称为苦路。苦路一共有14站,其实这14站也不是真正的14站,而是在每一个有故事的地方就称之为一站。很遗憾,没有找到第一站的照片,只能从网上下载。
耶路撒冷老城有8座城门,其中“狮门”距离苦路最近。
希律门
第二站
鞭打堂
定罪堂,彼拉多判处耶稣死刑
第三站:耶稣背着沉重的十字架,一步一步艰难地行走在石子路上,到了这里,耶稣摔倒了。这里现在是一座属于亚美尼亚天主教会,的波兰小教堂。教堂门楣上的这个白色雕塑,显示的正是耶稣跌倒的情景。
苦路的第四站坚挨着第三站,这里是耶稣看见他的母亲马利亚的地方,现在是一座亚美尼亚教堂。
第五站
第六站
第七站
第九站
2000年前,苦路位于耶路撒冷的中轴线上,随着城市的发展,现在的苦路已被耶路撒冷北部老城区阿拉伯人云集的商业区包围。
第十站 圣墓教堂。苦路的第十站至第十四站都在这座教堂里。圣墓教堂里面属于罗马天主教,圣墓教堂的院子属于希腊东正教,通往前院的楼梯则属于亚美尼亚教。
教堂前面的院子属于东正教
古罗马集市的图片
古罗马街道
考古人员在耶路撒冷大卫城附近挖掘出一处约2000年前的古街道遗址,或为古城"中轴路"
这处古街道遗址位于圣殿山以南约550米。街道为“第二圣殿”建筑风格,以厚石板铺就且宽窄不一。 这遗址是整个街道最南端部分。文物管理局专家认为,这条街道可能是古耶路撒冷城的中轴路之一,约2000年前,人们沿着这条路前往圣殿。
锡安门:很可惜没有拍到锡安门的照片,只好从网上抓了。 沿着老城城墙拐了一个弯,就到锡安门,锡安门Zion Gate,弹痕累累,满目疮痍,是第一次中东战争最激烈的战场之一。那铁铸的门牌上写着这样的经文:以色列啊,你要听。耶和华我们神是独一的主。你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。
以色列建造第三圣殿所要用的金灯台已准备好,这是用42公斤24K纯金打造的犹太教烛台,价值300万美金,就在哭墙旁。
哭墙又称西墙
哭墙是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段,也是第二圣殿护墙的仅存遗址,长约50米,高约18米,由大石块筑成。中间屏风相隔,祈祷时男女有别进入广场墙前。
许多徘徊不去的祈祷者,或以手抚墙面、或背诵经文、或将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝间。
男士必须戴上传统帽子,如果没有帽子,入口处亦备有纸帽供应。
哭墙的出口处。以色列人谨守遵行上帝在申命记第6章第6-9节所吩咐的话。
耸立在国会大厦对面的巨型青铜雕塑---七支烛台,高5米、宽4米,这是德国到英国移民的犹太人用青铜铸造,1956年独立日英国政府送给以色列的礼物,上面有29幅浮雕,从旧约到以色列建国的故事与历史事件。
国会大楼
七烛台与大卫星的结合作品
大屠杀纪念馆——Yad Vashem。YadVashem来自于圣经:“我必使他们在我殿中、在我墙内、有记念、有名号、比有儿女的更美.我必赐他们永远的名、不能剪除。” 大屠杀纪念馆包含一间纪念堂、一个历史博物馆、一个画廊、一间"名字堂”、一座档案馆、“毁灭社区的山谷”、一座犹太教堂、及一个教育中心。
这是震撼心灵的纪念馆,这里有着令人震撼的介绍和藏品。从犹太人的过去,到纳粹希特勒上台,到犹太人被迫害,再到流亡直至重回家园。 在这里我拍的照片很少,心里受到的震撼让我不想举起相机,有几张照片是从网上下载的。
纪念堂(Hall of Remembrance) 一旦走入这座气势宏伟,由玄武岩构成的纪念堂,你就会马上感受了一种近乎窒息的寂静。在这里,人们向遇难者致以诚挚的哀悼。地板上记载了从遍布欧洲近百个纳粹屠杀场挑选出来的22个集中营杀戮点的名字。一束永不消亡的火焰一直照亮着那些从灭绝集中营中取出的遇难者骨灰。
档案馆上方,是大屠杀受难者的照片,俯视着参观者;下方是个水池,象征着死难者埋葬在这里,可以说,这是世界上最大的公墓;四周一圈是档案,收集了420万人的名字。这个工作还在继续,5年前只有380万受难者的名字被发现,现在达到了420万,这意味着在大屠杀过去将近70年了,他们打捞历史、纪念历史的工作还在继续。 这是何等复杂、艰难的工作,但以色列人一直在坚持,这份韧性,这份执着,这份对生命的尊重,这份对历史的尊重,震撼人心。
遇难者的档案
儿童纪念馆的馆外有一些仿佛未完成的建造样式:裸露的钢筋、立柱,这些寓意了早亡的儿童还未成材就失去了生存的权利。
儿童纪念馆 这个场馆是一个失去了孩子的母亲捐资建造的,外形是在一个小山里面。儿童馆里面没有装电灯,只有一些蜡烛在闪着光,两面都是反射的玻璃,玻璃里蜡烛在架子上一排排闪烁着,没有尽头,像一百多万孩子的灵魂。沿着狭窄的通道,随着低沉的音乐慢慢地向前走,心情无比沉重,眼泪禁不住流下来,又有一个低沉的声音默默的念着在大屠杀中惨遭杀害的150万儿童的姓名、年龄、国籍...
雅努什·科扎克广场(Janusz Korczak Square) 这个广场是纪念著名波兰犹太裔教育家雅亨利·哥德施密特博士的,不过他更为广为人所知的是他另一个名字雅努什·科扎克(Janusz Korcza)。他在华沙一个犹太聚集区里开了一家孤儿院。尽管他尽了最大的努力去拯救这些孩子,科扎克和接近200个孩童还是在1942.8.5送到了死亡集中营杀害。
犹太人建立纪念馆不是为了宽恕,也不是为了牢记,只是为了让后人知道,人对人曾经如此凶残。
接着我们来到施洗约翰出生的地方
街景
走上这石阶就到探访堂了
2015年10月19日 早上7点钟就出发了,第一站是约帕。约帕是在地中海边一个非常漂亮的城市,它是特拉维夫的旧城,在这里我们分享了哈拿的神迹以及彼得的异象。
约帕古港
硝皮匠西门的家:神在异象中向彼得启示,福音要临到外邦人
走进艺术街
雅法是耶路撒冷的港口,圣经中所说的用于建造圣殿的黎巴嫩雪松就是经过这个港口运抵耶路撒冷的。
站在山顶远眺地中海和特拉维夫
老城路边的一个教堂
接着我们来到了凯撒利亚,凯撒利亚是希律王修建的城邦。是献给奥古斯都-凯撒大帝的,故称“凯撒利亚”。
来到凯撒利亚,首先看到的是位于城外的圆形剧场。
彼拉多石碑
靠近海边,摆满发掘出来的罗马石柱,为红色花岗石和白色大理石,还有雕刻精美的大理石柱头、柱础,可惜均已残破。由此想见,圆形剧场,曾经多么壮丽,多么辉煌。
凯撒利亚古城,城墙尚在。
进入城门,一座规模恢宏的城市遗址展现于地中海海边。海边高地,多根罗马圆柱耸于宫殿痕迹之上。圆柱由一段段圆台叠加而起,工艺精细,据说为复制品。宫殿前面,地中海边,是当年的港口建筑,可惜仅剩轮廓。
古竞技场面朝大海,气势宏大。
凯撒利亚曾是以色列王国在地中海的第一大港,但物换星移,当时繁忙兴盛的古码头现在只剩下根根断柱,横七竖八地浸泡在海水中,忍受着海浪不停的侵蚀。
远处,伸入大海的岬角,曾经耸立灯塔的地方,如今遗迹利用改为餐厅。
中午在此享用以色列美食
地中海
在凯撒利亚的北部,还能看到一排长长的高架引水渠的遗迹
“米吉多”一词来自希伯来语“哈米吉多顿”,意思是“集合地点”或“军队集结”。 《圣经·启示录》预言:人类在末期,将有一场旷古空前的战争,即"哈米吉顿之战"。
米吉多博物馆内摆有一个设计很巧妙的米吉多丘陵立体模型,按一下活动模型旁的按钮,模型的一些部分就会向高低移动,出现地质断层面,并有灯光指示我们认识不同时代的面貌及地下供水设施。
米吉多古城三面环山,一面平原,北通欧洲,南达非洲,东到土耳其。米吉多地形险要,易守难攻,历来是兵家必争之地。故古埃及法老形容米吉多的重要是可用一千座城市来换取她的。在米吉多遗址公园里可以看到祭坛、城墙、城门、住宅、皇宫、马厩,还有一个储谷仓。
在米吉多,有据可查并且比较著名的战役有两次。一次发生在埃及和犹大王国之间,另一次发生在英国和土德(土耳其和德国)联军之间。 第一次米吉多战役,约在公元前1482年,是古埃及法老图特摩斯三世第一次远征巴勒斯坦期间的重要会战,是最早见于文字记载的一次战争,是人类所能够再现的第一场古老战争。战争双方是埃及法老图特摩斯三世和迦南联军,战争结果是埃及人取胜。 第二次米吉多战役发生在公元1918年。 在艾伦比的指挥下的英军,利用空中优势以及调动劳伦斯的阿拉伯军队开展游击战,声东击西,大败土耳其和德国联军,艾伦比将军也因此成为吉米多艾伦比子爵元帅。
米吉多被山环绕,分别有迦密山、撒马利亚山、加利利山、他泊山等。
米吉多国家公园
祭坛(听到领队牧师在介绍祭坛,但很可惜没拍照片,只好上网下了一张照片)
米吉多是世界文化遗产,是以色列的考古摇篮。考古学家在挖掘的过程中发现,米吉多地下的建筑居然有25层,最早的地基可以追溯到4000多年前。也就是说米吉历史上曾经25次被外来统治者征服占领,征服者摧毁了现有城池后,又在原来根基上建造了新的城池。
参观耶罗波安二世在位时期(公元前8世纪)的谷仓遗迹。这口谷仓容量为450立方米。
马厩
亚哈王时代建造的工程浩大的供水系统,借着从岩石间凿出的隧道,让城里的居民可以走到城外的水源处取水。整个供水系统经过精心的设计筹画,不但可以把城外的水引进城内,同时又能保留防御该城的设施。我们小心翼翼的走进一个通往地底的山洞,沿着一条又窄又长又斜的楼梯缓缓下去,梯旁有扶手。
走了一层又一层,好象进入时光隧道,好不容易才抵达水源之处。
从这个供水系统的山洞可以一直通向米吉多国家公园外边,这样省得走回头路了。
10月19日下午,我们来到以色列国家钻石中心参观。以色列民族在钻石的加工与销售方面展现出的聪明和智慧,是它们民族特征的真实写照。
以色列并不出产钻石,但钻石加工业一直是该国的重要出口产业,在全世界销售的珠宝级钻石中,有50%来自以色列。
犹太人的钻石加工和经营天赋来源于其民族的历史积累,查阅历史,犹太人已经有长达3000年的钻石贸易史。
10月19日傍晚入住加利利的酒店。
加利利的早晨
加利利海(又称为提比哩亚湖)是以色列最大的淡水湖,其长度为12英里、宽为7英里、周长为30英里,低于海平面690尺,是世界上海拔最低的淡水湖,也是世界上海拔第二低的湖泊(仅次于其南侧的死海)。它的水源一部份来自地下泉水,但主要来自约旦河,是以色列国淡水的主要来源。
我们的船升起了中国国旗,奏起了中国国歌,出发
这个迷人的湖是由于约旦河河水下降而形成的,两侧是戈兰高地,北部和西部是加利利。加利利海由于它突然的暴风雨和高耸的潮汐而出名,耶稣所行的神迹大都发生在加利利海附近。
加利利海的周围是茂盛的树木及高耸的山峦,景色优美,但是被东面和西面众山包围着,所以常起突然的暴风。
游船穿行进在湛蓝的湖水中
上了岸后,我们来到八福堂,八福堂坐落在以色列加利利海北岸的八福山上。教堂呈八角形,用来象征八福。是意大利设计师贝鲁奇的作品,尽显优美的建筑风格,湖区的景色与教堂交相辉映,背靠加利利海。
八福堂是耶稣宣讲登山宝训的地方。
“八福”就写在天顶的玻璃上。
教堂四周是带有廊柱的门廊,站在这里可以看到加利利海,可惜天气不是很晴朗,没拍到加利利海。
在通往八福堂路上的五饼二鱼石子小路
五饼的石头模型
出了八福堂,依山而下,不一会儿就到了五饼二鱼堂。
五饼二鱼堂内,装饰十分简洁
教堂的地板上,还镶嵌着许多当地的水鸟、花草等图案,造型别致,栩栩如生。
院子里还放着5世纪的石磨。
接着我们来到加利利海边的另一座教堂-彼得受职堂,这座教堂是纪念主复活后三次呼召彼得,耶稣复活后三次在加利利海边问彼得:“你爱我吗?”
我们在教堂边的一家餐馆用午餐
这是期待已久的特色餐——彼得鱼。每个人一整条的烤鱼,外焦里嫩,肉质鲜美。
下午,我们来到迦百农,迦百农系加利利海附近一域,在西布伦和拿弗他利的边界上。
主耶稣在自己家乡拿撒勒不受欢迎,就下到迦百农去,祂称此处为“自己的城”(路加福音第二章第39节),是祂传道、事奉的一个中心。
有不少神迹和重要的事情在这地方发生,例如治好彼得岳母的热病(马可福音第一章第31节),在会堂赶逐污鬼(路加福音第四医治百夫长的仆人(马太福音第八章第5-13节),呼召彼得、安得烈、雅各、约翰(马太福音第四章第18-22节)和马太(马太福音第九章第9-13节),设立十二门徒(路加福音第六章第12-16节)等。
1980年建的环形教堂
迦百农纪念堂前设置了一座大型的彼得雕像,彼得拿着钥匙,脚下有一条鱼。
环形教堂下边的彼得的家遗址,主耶稣在这里医治了彼得的岳母的热病,
和彼得的家毗邻的是一大片耶稣时代民居的遗址,各家的房子紧紧相连,是1968年至1986年间考古学家们挖掘出来的。
4世纪犹太会堂
4世纪白色石灰岩犹太会堂下边的黑色1世纪会堂的地基
离开迦百农后,我们来到了加利利的约旦河洗礼处,约旦河是条安静的小河,远不如耶稣时代那样宽阔。洗礼圣址(Yardenit)两岸桉树围绕,两岸花藤成片。窄窄的河道,浅浅的河水一眼就可以望到底。平静的河水几乎感觉不到流动。
约旦河洗礼处河岸上,有一面特别的墙,类似中国的碑林,墙上一块块琉璃瓦烧成各国文字刻写的,马可福音中耶稣受洗的篇章。其中中文的有繁体和简体各一块。是一位香港神父捐献的。
我们有两位姐妹在众弟兄姐妹的见证下在此立志坚定信靠主,服事主。
牧师为她们祝福
10月21日上午,我们来到了巴尼亚斯:原名盘尼亚斯(Banyas),后希律腓力 (Herod Philip)管辖时,把这地方作为管治首都,并易名为该撒利亚腓立比。这是低加坡利的中心,位于大马色西南面五十哩的黑门山山麓,距离加利利海东北廿五哩。 在圣经中这个地方之所以给人留下深刻印象,原因就是当日主耶稣曾在该撒利亚腓立比问门徒:「人子是谁?」当时其他门徒答不出正确的答案,只有彼得答对了:「你是基督,是永生神的儿子。」(马太16:13-15)
这里充满古代亚兰人崇拜的假神,在旧约以色列人因为拜假神离开上帝,带来上帝的审判。这里充满了假神的庙宇,附近有十四座以上的庙宇。
从黑门山水道流经该撒利亚腓立比的泉水,淙淙不息地从石缝流出,泉水清澈见底,当中游鱼不少,景色非常美丽。
拿撒勒位于加利利的丘陵地带,这里是耶稣基督成长的地方,所以圣经时代人们称耶稣为“拿撒勒人耶稣”。在迦拿婚宴变水为酒是主耶稣所行的第一件神迹。
我们从大路拐进一条窄窄地小路,像一个弯曲的胡同,两边是各家的围墙。
婚礼教堂,建于6世纪的原教堂遗址上,于1883年落成。教堂左右两边各有一座钟楼,米白色系为主的外观,鑲嵌著几座雕像,庄严肃穆。
婚礼教堂内部
此行中有五对夫妻在谢牧师主持下,在众弟兄姐妹的见证下重立婚盟。
离开教堂的大厅,顺楼梯进入了当年的地窖。
古罗马水池遗迹。
迦拿街景
现在我们来到了拿撒勒村,拿撒勒是耶稣基督小时候成长的地方,拿撒勒村座落在现代拿撒勒市郊外农田处。
游客中心
橄榄树
来到木匠的家
说的轻巧,做的难
木匠出身的雷传,行家啊
离开拿撒勒村,我们来到了天使报喜堂。
这是在玛利亚曾经居住的地方建起的天使报喜堂,以纪念天使加百利告诉玛利亚她将因圣灵怀孕并生下耶稣。天使报喜堂在历史上经过数次拆毁和重建,有四世纪拜占廷时期的,有十二世纪十字军时期的,有十八世纪方济各时期的,最后这座教堂于1955年拆毁,然后重建,并于1968年建成。
报喜岩洞
到达天使报喜堂时听到管风琴奏出的美妙圣乐,气势雄伟、庄重,心灵被震撼了。
站在教堂中央抬头仰望,报喜堂的顶部极为高大、华美和明亮,其外形酷似一朵头朝下盛开着的百合花。
教堂有很多美丽的彩色玻璃。从外面看一点不起眼的窗户,而阳光通过彩色玻璃照入教堂内却都是绚烂美丽的风景。
报喜堂一层的彩色玻璃窗
为了朝拜“报喜岩洞”,这片土地上先后建立过五所教堂,最早的那座可以追溯到公元427年,但后来都因为战争等种种原因被摧毁。
天使报喜堂外面的圣母玛利亚像,纯洁而又安祥。
天使报喜堂侧面的长长回廊,展示了不同国家和地区献来的圣母与圣子像。
离开天使报喜堂,我们加快步伐,在迦密山纪念馆要关门的前半个小时抵达了,迦密山主脉沿地中海岸向东南绵延20哩而接入耶斯列平原。以色列4支派(亚设、西布仑、以萨迦、玛拿西)的地业皆交汇于迦密山。迦密山素以林木葱翠、风景佳丽闻名于世(赛三十三9,三十五2)。
先知以利亚的雕像,迦密山下-斥责亚哈;迦密山上——得胜巴力;迦密山顶——求神降雨
在迦密山遇到一群非常热情的学生。
迦密山圣母雕像
10月22日上午,怀着依依不舍的心情离开以色列,从北部关卡出境,又回到了约旦。今天要参观的是约旦的杰拉什。
如果你没有去过意大利,如果你想知道古罗马的城市是怎么个模样,约旦的杰拉什可以让你穿越到古罗马。
这座古城遗址位于海拔约600米的平原上,经历了古希腊、罗马、拜占庭、阿拉伯五麦叶王朝和阿巴斯王朝,几度盛衰。如今四周早已被树林和肥沃的盆地环绕。古城在罗马帝国统治下,一度达到了鼎盛时期。
沿着大路,一点点走过历史。
罗马人在古城内建造雄伟的剧场、山顶神殿、大型公共广场、市场、浴池、喷泉、排列整齐的铺石廊柱的街道等,建筑风格融合希腊罗马与在地阿拉伯东方特色。但随着之后的大地震几乎全毁,遗跡直到近70年才陆续出土,被认为是保存最完整的罗马时期统治城市之一,比意大利罗马的古城还要完整。
心脏大道,亦为列柱大街,是由一条两旁排满石柱的石板路而得名。这条长800米的大街连接着椭圆广场和北门,据称就是因为迎接罗马皇帝哈德良来巡游而建筑的。街两旁是步行长廊和商业店铺,算是古代的商业街。其实这些石柱是悬空水渠的支柱,水从城北的山上引来,沿水渠流入喷泉、浴室供居民使用。石板街下面有排水道,街面上每隔一定距离设有圆型排水孔,这可能是最早的城市供水系统了。这条大理石铺就的大道,因为长年累月被车轮碾压而成的两道深深的深痕,告诉人们那一段悠远的历史。大街两边如士兵般排列的石柱,密密麻麻,一眼看不到头。尽管2000年的风雨已让当年的大道和房屋变成了断壁残垣,但当年罗马的盛世依然可在这一排排的石柱身上读到。
公元前1600年杰拉什就有人居住生息。公元前64年,罗马军队占领了叙利亚及其南部包括杰拉什在内的一些城镇之后,杰拉什才逐渐按照罗马建筑风格发展。
曾经的辉煌如今已是一片废墟,废墟上,经历了千年风雨侵蚀的建筑构件仍静静地躺在草丛中,无声的述说着曾经辉煌的过去。
离开的路上拍摄到的路边集市举行的庆祝活动
此次旅行的最后一站是迪拜,迪拜位于阿拉伯半岛中部、波斯湾南岸,是海湾地区中心,与南亚次大陆隔海相望,被誉为海湾的明珠。据领队谢牧师介绍,迪拜只有两季,很热(30多度)和非常热(45度左右),我们很幸运,在很热的时节到达。
朱美拉公共海滩-在迪拜,有大量维护得当,保护良好的海滩,可惜这些大部分为私人或者酒店所有,而向公共开放的海滩还真不多。
迪拜拥有世界上第一家七星级酒店(七星级帆船酒店)、全球最大的购物中心、世界最大的室内滑雪场,源源不断的石油和重要的贸易港口地位,为迪拜带来了巨大的财富,迪拜几乎成了奢华的代名词。
在阿拉伯联合酋长国,看一个人富有不是房子和车,他们普通居民住的都是别墅之类的房屋,家家门前都是停车库,不只是一辆,汽车几乎是豪华型越野车,轿车类很少,但是这不标志着他们最富有。贵族们大都自己有很大的一个庭院,庭院里到处则是品种繁多的郁郁葱葱树木,而只有这些树木越多越标志着他们富有,树越多越古老越说明这个主人富有。
迪拜街景
棕榈人工岛:棕榈岛是世界最具标志性住宅及旅游项目。迪拜棕榈岛被誉为"世界第八大奇迹"。岛屿包括三部分:"树干"、"树冠"和新月型围坝。岛上还将种植12000棵棕榈树,整座岛屿就是一个巨大的避暑胜地和游玩天堂。
捡到宝了吗?
哈哈,为了拍世界第一高塔,成这模样了,专业!他们在拍的是目前世界最高的建筑-哈利法塔。哈利法塔高828米,楼层总数162层。
哈利法塔的模型
迪拜哈利法塔介绍
在哈利法塔俯撖迪拜景色
迪拜购物中心是世界最大的购物和娱乐中心,里面还有世界最大的室内水族馆,还可以欣赏迪拜喷泉---一个深具音乐、艺术、科技等特色的喷泉面积相当于两个足球场。可惜我们没有参观喷泉,留着以后吧。
在哈利法塔的咖啡厅拍摄到的对面的景色
在哈利法塔外的路上拍摄到的周边的景色
搭乘水上木船穿过CREEK河,游览香料及黄金市集,迪拜的黄金市集是世界数一数二大的,市集店铺橱窗内挂满了金光闪闪的黄金首饰。
迪拜文化博物馆是迪拜最古老的建筑物。
走进博物馆,就像进入时光隧道一样,从博物馆的露天展览,可看到古阿拉伯人人以前的住屋模式,包含最早期的风塔。室内展区部分位于在古堡底层,是一个仿古市集,展现阿拉伯传统风貌的艺术馆,其中包括已有3-4千年历史的古墓铜器,值得慢慢欣赏。
当晚,我们再次进入迪拜机场,结束了我们历时15天的圣地灵修之旅,感恩上帝的带领与赐福,我们带着满满的收获,从迪拜经香港回厦门。



























































































































































































































































































































































































































































































































