前言
因高原反应而半梦半醒地熬了漫长一夜后，清晨，我在珠峰大本营帐篷里从混沌中苏醒过来，恶恨恨的对自己说：一辈子也不再来这个鬼地方！但是这个起誓并不长久，在我回到温暖而熟悉的北京后的第二周就开始怀念在世界最高峰脚下的日子了。更确切的说法是，从飞机离开拉萨贡嘎机场的地面起，我就开始怀念西藏。 我想，这就是西藏的魅力吧！
一、暂别拉萨：艰苦旅程的开始
清晨打开客栈房间的窗帘，明晃晃的高原阳光直直的就射了进来， 拉萨在林芝的清早还是不同的。林芝的清早，最早迎接大家的一般是未尽的夜雨或是浓浓的晨雾，待太阳升起，雾气渐消，阳光才从厚厚的云朵外透出一丝，或照在山尖，或照在水面上，尤如仙境；而拉萨的阳光，如藏民直爽的性格，直直的就照出来，一点也不遮着挡着，热烈得刺眼。从兔子那里找的司机 巴桑师傅已经把车停在了客栈的门口，那辆溅满泥点儿的车也没擦洗，这才是越野车该有的样子。 匆匆的去早点摊儿吃了点早点，然后去ATM机上取了点现金，因为后面几天可不一定能找到ATM机了。说实话，在拉萨这一晚，就冲着有热水洗澡、不停电，就已经让我们满足得不行了；再加之还有电视看，还可以和朋友们挤在温暖的房间聊天，这时候才体会到对大城市的留恋。别总想着逃离都市，其实真离开了，还真有点不适应。 早起，两件事让我有些烦恼。一是一起去西藏的12个队员中，有8个将会留在拉萨，然后返回各自城市，而我们剩下的4人将继续珠峰之旅。就此一别，天各一方。二是，很不幸，我们4个即将去珠峰的人虽然都尽量避免感冒，但却逃不脱上呼吸道感染。简而言之，我们4个全病了。但我们还要前行，因为珠峰就在那里。
二、羊卓雍错：惊艳之蓝
今天的目的地是日喀则，途中要经过西藏三大圣湖之一的羊卓雍错。从地图上看，羊湖在拉萨和日喀则之间三分之一的位置。在出发前对日喀则－珠峰一线的研究要比林芝一线少得多，所以心中一直没底，不知道这几天会看到什么样的风景？ 但包车的司机就是半个导游，我们的巴桑师傅人老实、开车技术没得说，但可能是因为汉语不熟练的原因，总是不爱说话。不过，他若说话则是点睛之笔。 汽车穿过拉萨河，沿着机场高速行驶一直到曲水县，道路两边的树木越来越少，日渐荒芜。这不仅与林芝满眼的森林葱绿形成鲜明对比，即使是与拉萨的道路两旁绿化也无法相比。树木越来越少、绿色越来越少、明显感觉到越来越干燥，唯一如影随行的就是那明晃晃的阳光。 车子穿雅鲁藏布江大桥，这是从林芝后又一次看到雅鲁藏布江。江面宽阔平缓了许多，只是那奶蓝色的江水，已经变成了墨绿色，不复山间那一抹蓝丝带的美景。巴桑说，这条江以前会经常漂着一些尸体，这是因为在江的上游一带，会流行水葬，就像印度的恒河一样。其实，我们这一路上，除了被大家所知的天葬外，也经过了林芝、波密的树葬（未成年即夭折的小孩，用背篓等将尸体挂在树上），以及山南地区的水葬（顺江漂流）。 穿过雅鲁藏布江大桥，车即开始沿着山道盘旋而上。山光秃秃的，土黄一片。偶尔有一株开满粉白色桃花的桃树立在道旁，如素衣的仙子在指路。 车盘山而上，并无太多风景，只是感觉离蓝天越来越近，而渐行渐远的城市已经远远的铺在山谷之中，成了土黄色大地中的一小片装饰了。这就是著名的刚巴拉山（也叫甘巴拉山），不知不觉，我们已经从海拔3600米的拉萨上升到了海拔5000米。 当车马上就要山顶的时候，突然感觉到山顶一片人山人海，我们还不知道发生了什么。 巴桑平静地说，到了，羊湖！ 拔开人群……一片蓝宝石般的湖面就躺在眼前，真没想到，神秘的羊湖就这样在不经意间呈现在眼前。
羊卓雍错(羊湖)
说实话，虽然也去了全国不少地方，但羊湖的蓝色是我从来没见过的，蓝得纯粹、蓝得动人心魄。在山坳中的平静湖面狭长，一汪碧水弯在群山之间，弯弯曲曲看不到尽头。远处则是一座白头的雪山，让这幅画面完美之极。蔚蓝的天空下一池湛蓝的湖水，躺在土黄色的群山之中，而群山之中，一座白色的雪山直插云霄，再加之在天地中翱翔的雄鹰，如同在画中。
羊湖虽说在拉萨和日喀则之间，但若不是专门的旅游车，普通的长途大巴和已经开通的火车并不经过羊湖，而是走距离最近高速公路。所以，如果是去看羊湖，一定忘记长途大巴和火车吧！ 羊湖盘在群山之中，自第一眼看到羊湖开始，旅行车会一直沿着湖面行驶，直到浪卡子县。从山顶之湖面虽然可以随时停车观赏羊湖，但一般会有三个停车点供大家观湖，分别是山顶、山腰及湖边。个人以为，观赏羊湖一定要山顶或是山腰的观景平台，因为羊湖越是从高处看就越能看到全景，同时也越蓝。反而如果你到了湖面边，湖水倒不会发出幽蓝的颜色。
在山腰观景台上，注意两个陷阱。一是那里有一块石碑，上书“羊卓雍错”。这块石碑是私人立的，如果拍照拍到这块石碑，会有当地藏民跟你要钱的；另外，在此处观景台上有一个露天的厕所，这个厕所也是收费的。当然，当地的藏民已经非常商业化了，一个不注意就会找你收费。比如湖边有藏民会牵着牦牛、藏獒或抱着可爱的小羊找你拍照，拍照当然是要收费的，但如果你不留神照片里照到了这些动物或是藏民本人，他们也是要收费的，一般一个动物20元。 四月初的羊湖，湖水清澈见底。靠近岸边的湖水还结着巨大的冰凌，一片一片像一扇玻璃，顺手就可以捡到。我们在湖边遇到了几个藏族的小孩，年龄不大，也就是7、8岁的样子，骑着自行车，见到游客就会微笑。不少游客会热情的为他们拍照，但拍照完他们就会要钱，如果没有钱给笔和橡皮也行。我问他们怎么不去上学，他们笑而不语…
如同我在上一篇文章中所说，内地人以为给点钱给点笔就算是做了善事，但实际上反而这些伸手要钱的坏毛病恰恰是我们给惯坏了，孩子们小小的世界观中，只知道伸手就会有钱，却不知道上学才能让他们一辈子摆脱贫困。
羊卓雍错(羊湖)
三、卡若拉冰川：白色冰盖
沿着羊湖一路西行，经过浪卡子时，已是中午时分，简单的用过午餐，继续上路。 道路两边依然荒芜，两侧的山上山顶上是冰雪，山脚下则是低矮的灌木丛，什么也没有。 真的什么也没有么？巴桑师傅突然一个刹车，指着远方的山脚下，说：看，野羊。 我们四个人冲下车，端详了半天，终于在距离我们300－400米的地方，看到一群野生藏盘羊。羊身体的保护色，与大自然融合成一体，必须要借助相机的长焦才稍能看清楚。
从此，我们倒特别佩服巴桑，一边开车一边找野生动物，全不耽误。而且，许多次他能看到野生动物，而我们找了半天也没找到。这也许就是当地藏民对自然环境的熟悉和天生的亲和力。 车子在两座巨大的山体中间穿过，明显感觉到寒风阵阵。转过山来，突然见到一个盖着巨大白色冰盖的山体赫然眼前。这就是传说中的卡若拉冰川。白色的冰盖下就是黑色的山体，几乎没有过度，就像带着一个白色的头盔。 这与前面经过的来古冰川是完全不同的，来古冰川像是走进一个冰雪世界，四处皆是白色的冰雪；而卡若拉冰川则是仅在山顶上盖着一层厚厚的冰盖。虽然同样是冰川，但感觉却完全不同。
当车驶出卡若拉冰川的大山后，眼前一片开阔，明显是在一个高原上。远处两侧几十公里外的群山中，一片高原像黄色的地毯，小小的村落如散落其间的装饰花纹。继续前行，下一站，江孜。
四、江孜：红与白
驶过满拉水库，车算基本驶出了大山的包围。满拉水库是一个人工的水库，土黄色的山体旁边，是一汪奶蓝色的池水。湖面在风吹过后，波光粼粼，反射着太阳的光芒。那种颜色的对比，一时让我难以分辨这是在现实中，还是在Need for speed游戏中的一个场景？ 越来越荒芜、越来越干燥，一辆车驶过就扬起数十米的尘土。道路两旁没有树木，只有田地中的农民还在用锄头翻着土地，只是每翻一下，就会扬起一片烟尘。 渐渐的，树木开始多了，根据我们的经验，凡是有绿化的地方就是快要进入城市了。不错，眼前就是江孜。 提起江孜，也许知道的人并不多，但说起江孜的一个景点，可能大家就会熟悉了。这就是当年拍摄由宁静、邵兵主演的电影《红河谷》的外景地——江孜宗山抗英遗址。宗山遗址在县城中心，一个凸起的小山上，一座白色的寺庙。当时，藏族军民就是在这里抗击英军的入侵，可以说这座小山就是被鲜血染红的。
除了宗山遗址外，路的尽头就是当地另一个著名景点——白居寺（门票60元），是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院，以寺中的十万佛塔而闻名。我们往里走，突然走出个喇嘛，见到我们是游客，便大吼着让我们去买票。而我们看到，对于普通当地藏民，寺庙却是不收门票的。我等对藏传佛教并无太大研究，所以并没有打算进去参观，只打算在寺庙门口拍两张照片，但还是被那个厉害的喇嘛吼了出来，喇嘛这般的不友好，是否犯了佛教中的嗔戒？
五、初见日喀则：生与死
西藏的道路修得很好，虽然不是封闭的高速公路，但路况养护得非常不错，而且没有过路费之说。除了经常会有警察会设卡检查身份证，并不会有任何收费站。所以在租车的时候，不要听信某些不良司机说会包含过路费，实际上，西藏几千公里的公路，从来不收过路费。 虽然如此，但许多人也许不知道，西藏的公路为了控制交通事故，采取限时通过的方式，即比如从A地到B地，公安局会规定在1小时的距离，那么你59分钟跑完，则算违规；不管你是什么车，也不管你开多快速度，都必须在1小时之后才能到达B地。如果你半小时就跑完全程，那么就需要在离B地检查站不远的地方消耗另外半小时时间。所以，在路上你经常可以看到旅游车在检查站1公里左右不远的地方，扎堆消耗时间。
说远了，还是回到我们的旅程。从江孜到达日喀则时，时间还早。我们四人的上呼吸道感染严重了，为了防止在珠峰出现意外，我们集体决定先去日喀则的医院看一下病。日喀则的医院下班了，所有急诊病人都要去市急救中心。 一进医院，一股当地特有的膻气扑面而来，虽然我们在西藏已经呆了近十天，不论是高反还是周围环境我们早已适应和习惯，但这种味道还是呛得让人喘不过气来。我们刚要进急诊室，见里面几个藏民正在忙碌，加之味道很重，我们就退在楼道里等待。几个藏民表情木讷，忙前忙后，进进出出。不过一会，一个妇女拿着一个香炉，上面插着三支香走进急诊室。不过会，几个人又鱼贯而出，第一个妇女拿着香炉，边走边念经；最后一个壮汉抱着一个小包袱，慢慢走出医院， 我觉得有些异常，就问当班的汉族医生，怎么上医院还带着香炉？医生平静的说，前面接诊的小孩溺死了，就是抱着的那个小包袱…… 其实藏族的生死观和内地人是不同的，这里没有哭泣、没有捶胸顿足、没有哭天抢地，他们只会平静的接受，并颂经祝福。这也许是他们世代在这个严苛严酷的生存环境下学来的，必须接受现实、臣服自然、敬畏生死循环。即使是死亡，那是另一个旅程和生命的开始，走向西方极乐世界，然后转世成为更幸福的人。 就如同前面所说，不论是土葬、天葬、水葬或是树葬，这些逝者又会通过土壤、老鹰、江水和树木，进入另一个循环，走向另一个世界之门。这就是藏族人民，乐观、豁达、安贫乐道，平静的接纳生活甚至生死。
六、日喀则至珠峰：通往天堂之路
清晨，我们再次出发，前往珠峰。今天的日程很简单，从日喀则出发，经过定日购买珠峰景区门票，然后进入珠峰大本营。 日喀则市区的人们还在睡梦之中，路上没有什么行人和车辆，仅有的一辆车也是载着游客的越野车，他们的目标是去阿里转山。因为2014年是马年，今年去转山，转一圈等于平时转13圈。这辆车与我们同行，将在查务乡的叉路口与我们分别。 两辆车在空旷的公路上急驰，无奈前面的检查站的限时令，所以车子停在一个小山前消耗时间。这时已经上午10点左右，我们在空旷的公路上各种自拍，发现旁边的山上竟是一座小寺庙。这时你会发现，西藏的寺庙一般都建在山腰或山顶，从上而下俯视着大地和信众。村里的人可能刚起床，小孩子流着两条大鼻涕，在公路旁边捉小狗玩；而妇女则拿着铁桶，给奶牛挤奶，准备着最新鲜的酥油茶。见到我们正对着她拍照，害羞地笑着躲在牛身后……
这是个值得记住的地方，因为这里就是318国道5000公里标记处，也就是说，从作为起点的上海至此正好5000公里。车子驶过查务乡，这时道路分成两叉，一路继续向西直奔阿里；而我们则沿着另一条向南的道路，驶向定日。 查务乡在一个山脚下，从此我们沿着盘山公路一路上行。公路左边，从山腰倾泻而下大量的页岩，一片一片的，像泥石流一样直流到路边。这就是我们在装修时经常可以看到的那种灰黑色、一薄片一薄片的那种挺贵的石材，在这里可是随便捡的。 公路下面的河道里并没有什么水，但却生长着一个个直立起的冰棱，就像是一簇簇的水晶。可见，这里已是相当寒冷了。车继续上行，很快就到了山顶，这就是著名的加措拉山口，海拔5220米。在这个山口，在天气好的情况下，可以远远的看到珠峰。我们刚把车停在山口，正准备掏出相机去拍摄，短短几秒钟的功夫，安静无人的山口突然不知道从哪里蹿出十几个当地的藏民，手里拿着各种真真假假的化石、水晶拍打着车窗，着实吓了我们一大跳。这让我们拍意全无，赶快让巴桑开车逃离山口。 从此车一路下行，过了洛洛曲1号和2号大桥，巴桑师傅说，前面有一座观景台（加措乡政府以南），在这里可以看到珠峰及旁边的4座8000米以上的雪山。
我们本以为这次西藏之旅不会如此幸运，前面的旅程幸运地看到了南迦巴瓦峰及一切我们想看到的景色，没想到这次来到珠峰脚下又是万里无云，清晰的看到珠峰及其旁边的4座高山。这是我们第一次亲眼看到珠峰，开心地在公路中间又跑又跳又跪又坐。 车子再往前，在白坝路口转向新定日。本以为在新定日县城会买到珠峰景区门票，无奈正赶上清明节假期，县城不卖票。只好转向老定日去买票。 新定日是一座新修的城市，一切都是新的，看起来很好的镇政府，很好的学校……当然，这里还有巴桑师傅的女儿在这里的一所学校教书，巴桑顺道来看看女儿。 经过白坝，这里是一个边境检查站。我们提前办理的边境证在这里就要派上用场。边境证是在北京区一级公安局户籍科办理的，免费、快捷。虽然不是西藏所有地方都用，但如果你要去墨脱或是珠峰、阿里这样的边境，就必须要办理。需要说明的是，从办理之日起，有效期3个月，可千万别提前太早办理，以免过期。 从白坝开始又开了60多公里，终于到达了老定日。老定日和新定日相比，就是一个村庄。不过，想要进珠峰景区，门票必须在这里大名鼎鼎的雪豹宾馆购买。所谓雪豹宾馆，就是一片低矮的平房围成的一个院子，我们真不敢相信，门票居然是从宾馆一个房间的几个打着毛衣的藏族妇女手中购买。门票每个人180元，车辆费每车400元。 由于原来前往珠峰大本营的道路正在施工封闭，所以我们必须从另一条道路进入。从此，车辆驶离了一路陪伴我们的平坦的318国道主路，开始进山的近100公里碎石路。
珠穆朗玛峰国家公园
车辆在一望无际的荒原上颠簸行驶，没有路标，只有远处两座雪山指引着方向，左边的是海拔8201米的卓奥友峰，右边是海拔8012米的希夏邦玛峰。两座雪白的山峰在荒芜的丘陵尽头，直刺苍穹。远远的只能看到山顶的旗云慢慢飘散。 而我们去的不是这两座山峰，而是在卓奥友峰再往东边的珠峰大本营。我们只能沿着前面的车辙行驶，先开始还能通过一两座村庄，而后面的几十公里则真是毫无人烟。
珠穆朗玛峰国家公园
车在碎石上颠簸，而车窗外则是一座又一座的高山，我们在峡谷中穿行。好在这里中国移动的信号非常好，在每个山的拐角处都有一座配有太阳能板的基站，正好满足手机及上网信号的使用。 就在我们昏昏欲睡的时候，车突然停住，巴桑下车查看了一下，告诉了我们一个不幸的消息——车胎被碎石扎破了。在这海拔5000米的地方，可真是不可能有救援车辆的。到底是藏族人，在我们这个跑两步就气喘吁吁的地方，巴桑竟凭借自己之力，换上了备胎。在这里换胎耽误了近一个小时，我们只是感觉到离珠峰很近，但视线始终被群山遮挡，还未及看到珠峰真容，不免让我们有些着急。
七、珠峰大本营：离天最近的家
我们就在这峡谷之中的山路中转啊转，眼前总像门框一样左右立着两座无边的大山，夹着一条尘土飞扬的碎石路。但就像是爱情，在期望中求之不得，但转角却遇到了爱。突然一个转弯加上坡，山门打开，一座通体洁白的巨大的雪山立在眼前，这个座雪山是那么熟悉，曾经无数次在电视、杂志上看到过它；但它又是那么陌生，从来没有亲眼看到过 珠峰以一种惊喜的方式跃入我的眼帘，让我为之一振。刚才看到它时，还是四五个小时前在路上的观景台上，那时候感觉珠峰好远，起码好几百公里。而现在，珠峰就在眼前，就在几十公里的眼前。
车还在围着山路转啊转，而每次珠峰的出现都会牢牢的吸引住我的目光。不知不觉来到了边防检查站。检查站在海拔5000多米的一个入口处，绿色的军用帐篷。所有人下车，提交身份证及边境证。你可以想象一下，军用帐篷里，一个军人坐在桌子前检查证件，所有人后面排队，旁边还有两个军人站岗，好像电影里才有的画面。 一切很顺利，放行。只是军人在我们转身之前说了一句话：“你们只能到珠峰纪念碑前的土坡那里，不能再往前走了，再往前就是登山者营地。别像有些人似的，没事跑到登山营地去喝人家咖啡，给中国人丢脸。” 我们自然不能给中国人丢脸，军人的话牢记在心， 离开检查站，车又往上开了几公里，在山坳里一块平坦宽敞的土地上，立着两排帐篷，帐篷之间停着各种车辆。这就是我们今晚住的珠峰大本营。 我们的车一到，帐篷里的藏民陆续走出来，招呼着我们住在他们的帐篷里。因为刚刚4月初，还不是旺季，所以他们的帐篷都住不满，拼命拉客。我们简单的询问了两家，价格差不多，条件也差不多，所以我们随便找了一家，5个人共200块钱。 帐篷里设施很简单，简易沙发加一些钢丝床围在帐篷四周，帐篷中间是一个藏式火炉，这就是我们的住房。而帐篷主人的房间在我们隔壁的一个小帐篷里，我们之间有个小门相联。把背包往帐篷里一扔，我们继续开车前行，向珠峰纪念碑开去。
八、珠穆朗玛峰：隐秘而伟大
车又向上开了三四公里，突然巴桑把车停住，指了指窗外…… 距离我们的车大概十几米的一块巨石上，趴着3只藏原羊。这可是第一次有野生动物离我们这么近啊！我们抱着相机就冲出车外，打算走近多拍几张。这3只藏原羊听见动静，慢悠悠的起身，向山坡缓步走去。这是5000多米的高原啊，我们眼看着它们不慌不忙的慢慢走，边走边回头看看我们，但我们就是跑不动，跟不上，只好看着他们慢慢的消失在山间。
野生动物
继续前行，在距大本营五六公里的地方，有一排房子，据说这是最高的公共厕所。房子旁边有一座石碑，石碑上面标着海拔5200米，其后面有一座土坡，这就是军人所说的，游客能靠近珠峰最近的地方。 土坡也就是三四层楼房这么高，也不是很陡，但即便是已经完全适应高海拔环境的我来说，想爬上去，也是费了大力气。走路都喘不上气来，而爬这个土坡，真的是走3步就要停下来喘1分钟。毫不夸张的说，上这个小坡，我用了起码快10分钟的时间。 山坡顶上有一个几十平方米的平地，平地的一侧堆起了一个玛尼堆，飘着五色的经幡。而山坡正对面就是珠峰，一览无余。可以看到，从土坡向珠峰方向，还有二、三十公里的路程才能真正到珠峰脚下。这二、三十公里的路中有雪山融水蜿蜒成河流，再往前就是一片丘陵，珠峰就隐藏在丘陵之后，黑色的花岗岩石，覆盖着洁白的积雪。
珠峰在所有雪山里并不算是最美的（不像南迦巴瓦或梅里雪山那样，绝壁千仞），但它不愧是世界最高峰，它以它的厚重承载着它的身高。前几天在索松村及在色季拉山上远眺南迦巴瓦时，感觉它就像是一个姑娘，只可远观其美，反而到了山下的直白村，倒感觉并看不出其美来。而珠峰不同，就像个威武的将军，不怒自威，我们就在它的怀抱中，渺小，逃不出它的巍峨。 虽然已经是傍晚6、7点钟，但阳光还充分地照耀着珠峰（虽然用北京时间，但比北京时间有2小时时差）。天上一丝白云都没有，珠峰钝角一般的顶峰划破碧蓝的天空，划出一片旗云， 山坡上的风很大很冷。我抱着相机坐在土坡最端的一块岩石上等待着珠峰的日落。但风还是太大，只好暂时靠着玛尼石堆避风。
晚上八点左右，太阳已经转向西方，将我们两侧巨大的山体的阴影投向我们，我们已经看不到太阳，但仍能看到阳光照射在珠峰上，阳光慢慢变得无力，但把山体染成了金色。 我们从玛尼石堆后转出来，迎着寒风，准备等待着一天中最美的一刻——日落金山。 明显感觉到太阳西斜的速度，因为太阳将阳光照射在珠峰之外，也将珠峰脚下若干大大小小的山体的阴影越来越多、越来越斜的打在珠峰的根基部位。 太阳越来越下沉，慢慢的将金色的阳光转变成橙色，将珠峰山腰以上染上了金边。就连山顶飘着的旗云也慢慢的变成了金色。同时，巨大的阴影从山体的下方开始，向上方快速移动，直其再也遮挡不住珠峰为止。 晚上8点40分左右，夕阳将最后一抹红色的阳光投在珠峰的山顶上，在灰暗的山体上方，只有一个红色的山尖，像一个烧红了的金属闪着光芒。其后面的蓝天也变得绯红，仿佛天空只剩下了两个颜色——红色和灰色。 很快，8点50分左右，太阳完全落下，珠峰那一抹红色消失在幽蓝色的夜空之中。当世界最高峰也看不到太阳的时候，那说明夜晚真的来临。 我们恋恋不舍的下了土坡，在天还没黑透的时候回到了帐篷。
十、珠峰星空：迷醉星河
回到帐篷时，天色已经完全暗下来。帐篷的主人已经用牛粪点燃了火炉，暖意融融。不知道是因为兴奋还是高原反应开始袭扰，我全无吃饭的感觉。这在入藏的近十天来却是第一次。就着刚煮好的甜茶，简单的吃了点从日喀则买的饼干、面包。 同伴去帐篷外上厕所。所谓上厕所，就是在这营地若大的场地上，随便找个没人看到的地方方便。这时是没有厕所的，一切都在纯自然环境之下进行，好在因为天气寒冷，场地外基本没人。 同伴回来告诉我，星空很好看。于是，在晚上9点半左右，我又抱着相机冲出了帐篷。 我们的营地是在两座大山之间，两山之间的天空中就是一片星空，星星在空中，大大小小、闪闪烁烁，构成了一个巨大天幕。虽然久居都市，但我在内蒙草原上见过银河，在广西北海的海边看到了流星，当然这样的星空也见过几次。但是，珠峰大本营的星空却是更难忘，因为这是我这辈子离星空最近的一次（飞机上不算）。 我架上三角架，开始拍摄星空。这是我第一次拍摄星空，我知道拍得不好，但我很喜欢这张照片，不仅是因为第一次，也许是因为这也许将是唯一的一次。
珠峰大本营夜景
十一、珠峰一夜：彻夜难眠
等我再回到帐篷里时，已经在外面上寒风吹透。估计当时的气温应该是在零下十几度吧，再加之五六级大风，人已经麻木了。 更加悲催的是，当我回到帐篷里时，炉火已经熄灭。因为在珠峰牛粪的宝贵，所以炉火只烧到夜里十点。 帐篷虽然抵挡得住大风，却抵挡不住寒冷。没脱袜子，也没脱衬衣及抓绒裤就钻时了被窝。由于这个帐篷只有我们五个人，所以几乎每个人都有两床棉被，但即便如此，仍然是全身发冷，怎么也暖和不起来。 这一夜，似睡非睡，一直徘徊在醒与梦之间，再加之每个人都因为上呼吸道感染而不停的咳嗽，所以痛苦万分。 我们只想，时间怎么不再快一些，快一些天亮呢？不过，还没等到天亮，大约凌晨6点左右，我终于睡去。我记得在睡着之前，黑风和小佳两个因为睡不着，在玩手机。因为手机屏幕的亮光，照亮了帐篷的一角。
十二、珠峰日出：逃离大本营
因高原反应而半梦半醒地熬了漫长一夜后，清晨，我在珠峰大本营帐篷里从混沌中苏醒过来。我恶恨恨的对自己说：一辈子也不再来这个鬼地方！但是，这个起誓并不长久，在我回到温暖而熟悉的北京后的第二周就开始怀念在世界最高峰脚下的日子了。更确切的说法是，从飞机离开拉萨贡嘎机场的地面起，我就开始怀念西藏。我想，这就是西藏的魅力吧！ 当然，这是后话。从被窝里钻出来，迅速的穿好衣服。没有热水，无法洗脸，就这么脏着吧。 头疼，不知道是因为冻着了，或是没睡好，还是因为生病而引发。总之浑身的不舒服 准备结账的时候，帐篷主人说，他的妹妹在珠峰邮局工作，问我们要不要买一些明信片寄回去？ 哦，差点忘了珠峰邮局。珠峰邮局是一个临时性的邮局，归属定日县。每年在旅游季节（也就是大本营搭建以后）才开始运营。在这里，可以盖珠峰邮局的邮戳，留做纪念。可惜我们是四月初来的大本营，而邮局要在四月中旬才搭建完成。好在帐篷主人说她的妹妹在邮局，于是我们每个人买了几张明信片（2元/张），写好内容后，委托他在邮局搭建好后寄回北京。（这里再说句后话：自从我们走后，就发现我们寄的人中，谁都没收到过明信片，曾经一度我们以为是骗子。不过在7月，终于收到了我们4月时寄的名信片，也许珠峰到北京太过漫长，名信片在路上走了3个多月）。
由于睡得不好，我们都嚷嚷着要早点回去，对珠峰没有半点留恋。 巴桑开车往回走，路过绒布寺时停了一下。绒布寺在珠峰大本营到检查站之间，距离珠峰的距离没有大本营近。寺门口有一座白塔，旁边有一头黑牦牛在吃草。 我刚踏进绒布寺，看到寺庙不大，也没有什么人。正往里走着，一个藏族的尼姑冲着我喊：“门票、门票！”这让我越发的不爽，索性不看了，直接回去。 这从珠峰大本营回到定日的近100公里碎石路上，除了巴桑开车外，我们几个全部睡着。不知不觉间，已经回到了318国道平坦的公路上。
珠穆朗玛峰国家公园
来珠峰时心里一直念着珠峰，没看到路边的美景；回程时想着逃离珠峰，就更关注了路边的景色。 在318国道从老定日至白坝边防检查站的公路边，分布着大大小小十几个湿地。很难想象这珠峰这么干燥的地方，旁边竟然有湿地。 湿地大大小小连成片，各种水鸟在这里自由嬉戏。有黑颈鹤、灰鹤、鸳鸯、野鸭等，这可是除了动物园外难得一见的场景。这里水草丰美，散养的马、牦牛也漫步在水边吃草，这些水鸟并不惧拍这些大家伙，一幅悠然自得的画面，简直是世外桃源。
珠穆朗玛峰国家公园
这也就是为什么这里叫珠峰国家森林公园，或是叫珠峰国家自然保护区，不仅保护着世界上最高的雪山、冰川，也保护着这些野生动物。只是完全没想到的是，在这么高海拔的地方，见到了这么多水乡里才能见到的野生水鸟。长话短说，当天我们几乎是睡了一路，终于补足了在珠峰这一晚的觉。
十四、拉孜——藏刀之乡
同行的小柠，早就嚷嚷着要买藏刀。而藏刀技术哪家强？自然是藏刀之乡——拉孜。 江孜坐落于查务乡到日喀则之间，从318国道往旁边一拐，很快就进入了拉孜县城。这也是一个小小的县城，一条主要的街道，但与别的城镇不同，这里多出一些专门卖藏刀的店面。店面的经营者大多不是藏民，而是四川人。玻璃橱窗内摆着各式精美的藏刀。不知道是不是季节不对，反正街面上没有什么游客，似乎逛了两个小时的街，在各个藏刀店内，只看到我们穿梭的身影。 藏刀的刀鞘一般是由木头外面裹着一层藏银，而在刀柄上，同样也包裹着藏银，并镶嵌着宝石。可惜，我们没看到这样让人过目不忘的宝刀子，只感觉每家店的都是千篇一律，没有什么特色。 藏刀价格不同（虽然我只看出长短，并没太看出来有太大的区别），每把刀都在100元以上，价格不菲。如果你有意买刀，那么老板会拿到后面帮你把刀开刃，也许会当着你试试如何削铁如泥。但是，问题来了，怎么才能把刀带回家呢？ 藏刀虽然是艺术品，但更是**。在检查很严格的西藏来说，除非自驾，你几乎不太可能将藏刀随身携带出西藏。但店主有办法，那就是……快递！写明白自家地址，然后店家就会把你的藏刀帮你快递回所在城市。真是服务到家！ 不过，根据后来我们上网查询的结果，显示这里的藏刀并不是真正的藏刀，因为它们并不生产于西藏，而大部分是浙江一带生产的……如果你要想买真正的藏刀，最好还是混迹于当地人之中，去当地人的集市上去淘一下吧。 从拉孜出来，直接返回日喀则。我们并没有住前两天住的那家由浙江人经营的酒店（那家是在携程网上订的，携程网上能订到的日喀则的两家酒店实际为一家人经营，价格偏高，而且条件很差）。我们听从了巴桑师傅的建议，给我们带到了一家藏族旅店。这家旅店在繁华的街道旁边，虽然不起眼，但除了没电梯外，一切条件都不错，而且……我们终于洗了一个热水澡。这是十天来我们洗的第三个热水澡，第一次是在波密的青年旅舍；第二次是回到拉萨……还是大城市好啊！
十五、扎什伦布寺：与世无争
去日喀则，就必须要去扎什伦布寺，这是历世班禅的驻锡之所。这也是我们在日喀则的最后一个景点。清晨，日喀则街道上的行人还很少。但扎什伦布寺的大门处已经熙熙攘攘不少人了，除了部分游客之外，更多的是当地虔诚的信徒。 扎什伦布寺坐落于日喀则的一座小山脚下，说是山脚下，其实整个建筑群从山脚依山而建，一直向山腰延伸，形成了日喀则最高的建筑。而在主殿的天台上，也可以俯视整个日喀则城市。顺便说一句，当我们从日喀则出发去珠峰时，车开出城市不久，路面就会突然上升一、二百米，而也正是这个高台可以让我们回头看看日喀则这个城市。 其实日喀则这个城市并不大，但即使是在几十公里外，也可以清楚地看到扎什伦布寺这一大片建筑群：白墙、红殿、金顶，在阳光下熠熠生辉。单扎什伦布寺就占据了整个城市的五分之一。扎什伦布寺是宗喀巴大师的亲传弟子一世达赖根顿珠巴于公元1447提创建。是藏传佛教六大寺院之一，占地面积70余万平方米。主要有措钦大殿、历世班禅大师灵塔祀殿、第十世班禅大师金质灵塔祀殿、世界最大的铜质镀金佛像殿、四大佛陀开溜并大梵天王装过护身符盒子的嘎东强巴佛像及60多个珍贵文物殿堂（此段文字抄于门票背面）。
买了门票（好像门票价格是80元），进得寺院参观。首先声明，我们对佛教及藏传佛教一窍不通，只是看个热闹。具体寺院介绍还请查阅相关书籍，我只说我的一些感受。 1、扎什伦布寺规模非常之大，院子、大殿之间互相联通，一不留神就会迷路。与汉传佛教寺庙的平面院落不同，藏族寺庙都是立体的，也就是同一个大殿有好几寺，而且楼下是个院子，楼上就有走廊与别的大殿相联通，很有特色。 2、除了游客外，来扎什伦布寺的人大多是虔诚的信众，男女老少、拖家带口。他们自己带着酥油（或是固体酥油，或是一暖壶液体酥油）来朝圣。反观在寺庙里的喇嘛，却好像不是那么专心，有的在念经、有的在玩手机。不过话说回来，心中有佛，不用太在意外形在做什么。 3、相比而言，内地的佛教场所已经不是什么清修之地，更像是商业场所。当然，这不一定是出家人所为，而是被社会风气所污染。比如交功德钱，内地动不动就投入几百元，或烧个上千元的高香以示心诚。而在西藏，大多数人会将百元大钞换成1元甚至5毛钱的零钱，在每一个佛像前都放一些。当然更多的人是来添一些酥油，甚至就磕个长头来表示心诚。（注：如果你身边只有百元大钞，可在寺庙内找喇嘛换成零钱）。 4、日喀则虽然干燥，但寺庙内桃树在白墙金瓦之间也别有一番情趣。而且这里的喇嘛都很大方，面对镜头时非常坦然，毕竟是大寺，见过大世面。 其实，扎什伦布寺还是非常值得仔细欣赏一下的，但如果像我一样没有任何藏传佛教知识，则会感觉白来一趟。所以建议，在参观扎什伦布寺之前，先补充一些相关的知识；当然如果有经济能力，大家共同请一位导游，相信效果会更理想。
十六、回到拉萨——入住五色茎别院
从扎什伦布寺出来，没有像来时经过羊湖等景点，走公路很快就回到了拉萨。 当汽车越过拉萨河大桥，车辆和行人渐渐多了起来，喧嚣环境与污浊空气扑面而来。虽然拉萨已经是全中国空气最好的城市之一，但是这么多天都在纯自然的清新空气中，还是立刻感觉到了大城市中空气的污浊。不过不变的，仍然旨灿烂耀眼的阳光。 堵车，走走停停。巴桑在城市里开着车和在雪山和草原上一样，依然很是小心谨慎。他的性格挺适合在西藏当司机，经验丰富、不慌不忙、小心谨慎、老实巴交。唯一的不足是汉语不是那么利索，太过于老实，不爱聊天。车经过了布达拉宫，停在一个熙熙攘攘的街道上，他指着马路对面的一个小门脸说，到了。马路对面就是我们今天晚上住的酒店——五色茎别院。 他帮我们把行李卸下车来，我们在马路边上拿着大把的现金结账（拉萨－日喀则－珠峰－日喀则－拉萨，四天行程，共计4600元）。总体来说兔子的公司（嗨西藏）和兔子找的司机都很不错，服务意识也挺好（兔子电话15555559455），有需要包车的可以找他。繁华的马路边无法长时间停车，我们结账后，说了声再见，算是告别，然后他匆匆的驾驶着那辆满是泥点的越野车离去。 办理的入住手续，舒服的洗了个热水澡，直奔八廓街。和小柠、小佳约好，在八廓街的一家著名尼泊尔餐厅——娜玛瑟德尼泊尔餐厅（宇拓路店）用餐。小店不太好找，在八廓街里转来转去。具体吃啥就不说了，毕竟大家都还咳嗽着，而且刚从珠峰下来，最需要的就是睡个好觉，好好休息。总之，这一晚我们睡得很香。
十七、布达拉宫——略带遗憾
早起，拿着相机直奔布达拉宫。 好在还不是旺季，不需要提前预订。但到了大门仍然游客如织。 本来，所有游客都合流在一起排队进入大门，但当真正进入大门需要安检时才发现，内地游客和藏族当地群众是在此分成两队的。因为游客需要买100元淡季门票，而当地藏族群众仅需要买20元门票。（其实这对于当地藏族群众已经是相当贵了，或是我们经过地区，唯一一个要收藏族群众门票的景点，而其余寺庙均为免费）安检后走进一个大院子，这已经是第一层平台了。从此，我们又和藏族群众合流在一起，准备开始真正的布达拉宫之旅。 布达拉宫建在市中心的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群。我们一级一级台阶向上攀登，可以说，感觉非常之高，非常之累（不过这种累还是不能和珠峰攀登小土坡相比）。这一层一层台阶，也是布达拉宫最后可以拍照的地方，因为进入宫殿后是禁止拍照的。
布达拉宫里的宫殿虽然各具特色、各有故事，但在我们看来颇为相似，而且汉字很少，仅标明此宫殿的汉语名字，其余什么介绍和解释都没有。我们吸取了扎什伦布寺的教训，但并没有单请导游，因为我们打算蹭导游听（虽然有些不齿）。 不停的有旅游团队从我们面前经过，我们就跟着导游蹭听，没听明白的，就在原地等下一拨游客的导游再讲一遍。不过我们发现两个问题：一是导游并不愿意我们蹭听，经常故意小声说话，导致我们听不清楚；二是每个导游说的并不完全相同，听得我们云里雾里的。所以，我郑重建议：一定要合伙请个导游（200元/次）讲解，这200元花得应该是值得的，否则完全听不懂也看不懂。 布达拉宫房间很多，上上下下互相联通。但为了方便游客，一般只安排一条单行的旅游路线，不走回头路。我们去的时候是旅游淡季，听别的导游说，现在还多开放了一些房间和宫殿供游客参观，而旺季时游览的房间会少得多。
十八、大昭寺——擦肩而过
从布达拉宫出来，步行20余分钟，穿过八廓街，走到了大昭寺（门票80元）门前。 大昭寺门前香烟缭绕，不少信众在门口磕着长头，也有不少信众围绕着大昭寺转寺。
信众密密麻麻的在寺门口对着寺内磕着长头，心无旁骛、根本不在乎旁边的一圈游客及对准他们的镜头。 我们并没有进入大昭寺，因为我们知道自己看不明白，其实也是想下次来西藏能够提前做好功课后再有目标的游览。
顺着藏族信众的**，我们也混迹其中开始转寺。但转着转着，转到一个小巷子里，全是藏族信众，很少有内地游客。再往里，就是一个院子，这里横七竖八的坐着上百个藏族信众，原来是藏族信众休息喝茶的地方，院子里95%全是藏族人。他们喝着茶，聊着天，看着我们这些外来的游客。在一个摊位前，我在一包袋装甜茶上摸了一下，女摊主突然很不友好的瞪着我，用力拍打了一下这包甜茶。我不知道是不是犯了什么忌讳，再加之当地藏族人人多势众，只好落荒而逃。 不过，也不是所有人都对我怒目而视，更多的中老年藏族妇女会在你经过的时候，伸手向你乞讨。 逃出了小巷子，回归到转寺的主路上。游客如织，阳光依旧灿烂。
不过提醒一下，转寺的路上（以及在拉萨的街头）经常可以看到残疾人及小孩在磕着长头。千万不要对他们拍照，因为一旦拍照，就会招至他们向你要钱。我就是因为拍了小孩，所以被他们抱着大腿不让走，嘴里说着“五块、五块”。我掏出一元钱给他们，他们不要。最后，我们以两元钱成交，再次落荒而逃。
十九、色拉寺——辩经之所
下午3点是色拉寺的辩经时间，所以我们提前准备，从大昭寺出来，坐了一趟公共汽车就到达了色拉寺。色拉寺也是依山而建，好在大多数建筑都在平坦的地面上，只有少数房屋（可能是喇嘛清修之地）建在山顶。
到达色拉寺时，已经3点多了。远远的就听见“噼噼啪啪”的击掌声及一群人的喧闹。顺着声音，很容易就找到辩经院。这的确是一个挺大的院子，院子中间立着几棵参天古柏。一群身着红袍的喇嘛在院子中间，三四个人为一组，一人站立，其余人席地而坐。站立的喇嘛口中念念有词，说完一段后，单腿抬起，重重的踏在地面上，同时双手相击，算是一段辩词的结束。几个坐着的喇嘛七嘴八舌的回应着什么。说完后，站立的喇嘛再次慷慨激昂的发表言论加以驳斥，然后再跺脚击掌，循环往复。
这就是著名的色拉寺辩经，这是一个固定的仪式或是功课，就如同咱们说的“理越辩越明”，他们也通过相互辩论、驳斥，更加深入的学习佛经。 游客们围着院子边缘坐了一圈，中国人外国人全有，津津有味地听着他们辩经，虽然他们用得是藏语，我们什么也听不懂。在我身边坐着一个藏族老头儿，也在听辩经，但很显然他听懂了，不停的嘿嘿的笑着， 辩经要持续很长时间，我们起身向其几座大殿走去。但是，大殿只留下少数喇嘛在清理大堂，已不让色拉寺
二十、布达拉宫广场——夜会美
傍晚，我和黑风回到我们的酒店。晚上8点多，天色完全黑下来，布达拉宫仍然一片漆黑。 黑风上呼吸道感染加重，打算回屋休息。就在此时，布达拉宫的夜景照明突然开启，照亮了拉萨的天空。此时，晚上9点。 我抱着三角架和相机就往布达拉宫跑，可惜犯了一个错误，就是我带的镜头是长焦镜头，而没带标准焦距镜头。 我以最快的速度来到了布达拉宫前，但由于镜头太近，无法拍摄全部布达拉宫。然后我就抱着相机和三角架四处找最佳拍摄地点。哪怕是走到了布达拉宫广场最远端，都实在无法100%的拍下布达拉宫广场。这也给了我一个教训，就是再急也要带上所有镜头，说不定在哪个场景就有用。 说到镜头，可以顺便说一句。在西藏拍照，我带了3个镜头（实在是非常沉）。分别是70-200mm长焦镜头、24-105mm标准镜头和12-24mm广角镜头。 本人不太专业，个人感觉70-200mm长焦是最经常用的，因为在拍摄风景时，比如雪山都距离非常远，用长焦镜头则可以远近推拉，非常方便；而在拍摄寺庙时，24-105mm的标准镜头是比较有用的，因为长焦镜头收不下眼前的寺庙；而12-24mm的广角镜头，则是拾遗补缺的，在哪里都有可能用到，但在哪里都无法作为主力镜头。由于不是专业摄影师，所以三角架的用途也归纳为，在拍摄夜景、星空及较暗的影像时这是必须的（还要配上遥控快门）；而在日常拍摄中，用处也不太大，平时放在车里即可， 布达拉宫的夜景照明与白天不同，白天的白墙红墙金瓦显得布达拉宫就像个威严的君王，坐阵一方。而夜晚的布达拉宫，更多了一些妖娆妩媚和温情。 不过需要提醒的是，4月份，布达拉宫夜景照片从晚9点至晚10:30，要抓紧时间拍照以免错过美景；另外，拉萨昼夜温差大，白天的艳阳和晚上的寒冷形成鲜明对比，晚上拍照一定要多加衣服。
二十一、冲赛康市场到玛吉阿米餐厅——穿梭时空
第二天，也是我们留在西藏的最后一个上午，下午，我们要乘坐飞机离开西藏。 早起，不再像前几日那样不停的赶路，而是悠闲的四处闲逛。没有目的地，只是享受这份慵懒的时光。 走着走着就走到了小昭寺，小昭寺蜷缩在一条小街上，这里不像是一个景点，更像是旧时的拉萨，没太多游客，而全是西藏的信众。穿梭在小巷里，更能体验当地居民的感觉。 我们没进去，而是转身向大昭寺方向走去，因为我们计划中午在玛吉阿米餐厅吃午饭。 从小昭寺去大昭寺方向，不知不觉走到了冲赛康市场。这个市场的闻名是由于前两年的暴乱，在这里发生了非常严重的惨案。但我们今天却走到了这里。这里的店铺全是藏族经营，两边更多见的是藏族日常使用的物品，而非旅游纪念品。而走在这里的，也几乎全是藏族居民，他们三五成群的聚在一起，走近一看在讨论着手里的念珠。我不太懂这些，但看他们谈得津津有味，转眼间几笔交易就完成。穿过冲赛康市场不远，就进入了熟悉的大昭寺转寺的主路。与传统的白墙红墙不同，刷成明黄色的玛吉阿米餐厅即在转寺的角落，非常显0
我们到得早，午餐还没开始。只得坐在二楼靠窗的桌旁叫了一壶甜茶，顺便翻着游客留下的手记。 如果说冲赛康市场是旧拉萨，那么玛吉阿米就是新拉萨，这里小资游客必到之地，也是时尚男女的必到场所。从玛吉阿米二楼的窗边就可以看到转寺的信众，他们穿着传统的藏族服饰转着经筒、磕着长头、捻着念珠、诵着佛经转过大昭寺，而衣着时尚的游客挎着相机、牵着双手步行其中。
瞬间，时空在这里穿梭。
在玛吉阿米吃过午餐，回酒店退房。上机场大巴的地方在布达拉宫旁边的民航宾馆院内，离我们的酒店只有一个街区之隔。我背负着三、四十公斤的大包走了十多分钟也就到了。大巴半小时一班，全程高速公路，大约一小时车程。 贡嘎机场位于拉萨的边缘，实际上应该属于山南地区。我们在去羊卓雍措的路上时，应该是离机场最近的地方。机场坐落于两座大山之间的一片平坦谷底，这从飞机飞到天上时看得尤其明显。
我们坐上大巴，来到了贡嘎机场。这也是我们第一次见到贡嘎机场，好特别，像是穿过一个村子，就到了一座现代化机场一样，旁边全是村子。
办理完所有登机手续，在候机区等飞机。但跑道上等来的不是民航客机，而是几架军机，轰鸣着编队飞行。自从若干年前，在大连、宁波等军民两用机场见过军机后，很少能看到这种军民两用的机场了。
随着时间的临近，我们准备登机，结束这次西藏之旅。很想念北京的家、想念北京这座平时骂过千百次的大城市。
但是，这种思念时间不长，从飞机离开西藏土地的那一刻起，我就开始怀念西藏，期待着下次的回归了。
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