从川藏回来一个多月了。人回到了株洲，心却依然飞驶在天路之上，遨游于雪山之巅，徜徉于圣湖之中。多少次梦里又回到了布达拉，回到了大本营，回到了米堆，回到了梦中的香格里拉，回到了康定，回到了新都桥．．．．．．
西藏是很多人向往的地方。有人说，西藏是一个让人身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故里的地方。不错，我还要说，西藏是一个让人神魂颠倒的地方，因为太神秘，太漂亮，就像一个清纯善良美丽的少女；西藏是一个让人去了还想去的地方，因为那里的天，那里的云，那里的山，那里的水，那里的人以及一同去那里的人。在那里，可以忘记尘世的烦恼，可以忘记城市的喧嚣。在那里你深呼吸一口，可以回味一辈子。
此前我曾两次进藏。这几年一直想自驾畅游川藏。每每由于时间的原故而作罢。今年经过精心的准备和筹划终于得以成行。我将这次非常之旅定位为青藏川摄影自驾游。为了结伴同游，在身边和网上广发英雄帖，特别强调条件：第一，身体素质好，能吃苦耐劳；第二，志同道合，情投意合。喜欢摄影、自驾和户外。还真有不怕死的，约了7个好友，两台车于2010年9月23日早上8：15左右从株洲出发，带着对珠峰和布达拉宫的敬仰，带着对纳木错、羊湖和亚丁的神往，带着挑战世界最美最险的景观大道318和挑战自我的坚毅，开始了期待已久，令人兴奋的青藏川旅程。
旅程路线：株洲——湖北——西安——定西——青海湖——都兰——格尔木——五道梁——那曲——纳木错——拉萨——羊卓雍措——日喀则——定日——珠峰大本营——拉萨——林芝——波密——米堆——然乌——八宿——左贡——芒康——盐井——德钦——芒康——巴塘——理塘——稻城——日瓦亚丁——稻城——理塘——雅江——丹巴——新都桥——康定——海螺沟——成都——重庆——贵州——株洲。前后历时26天。
第一天
沿京珠高速一路前行。转汉十高速，往十堰、咸阳、兰州方向至西安。为了不耽搁时间，大家决定不下高速，中餐在高速公路服务区解决。全程高速，没有风景，除了人车给养停车休息，基本赶路。8点多到达西安。但由于城市变化快，我们的车载导航更新没跟上，进城迷路，约9点多才找到龙友定的宾馆和龙友会合。这天行程1110多公里。 可能是开了坐了一天的车太辛苦了，加上大家初次见面，没有很热情的见面仪式，非常简单。后面为这事，小龙向我提出了意见，说我们太不热情，心里忐忑好久。回想起来，我们的见面确实过于简单平淡，实在对不起。所幸后面的行程大家相处十分融洽。同时对我来说也是一次教训。安排好房间，大家就在宾馆对面的一家湘菜馆用晚餐。这是我们这次行程中所吃的唯一一餐湘菜。回到房间，大家一起商量了一下行程和注意事项，便各自回房休息。
西安，古称“长安”，“京兆”。是举世闻名的世界四大古都（西安、罗马、开罗、雅典）之一，居中国古都之首。西安是中国建都最早，建都最久（1200多年），建都朝代最多的城市（13朝），是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。西安浓缩了中国历史的精华：从奴隶制社会的顶峰西周王朝、中国第一个大一统帝国秦、中国第一个盛世王朝西汉到中国封建社会的顶峰唐朝，西安书写了中国历史最华彩的篇章。西安周围有120多座帝王陵墓。西安是著名的丝绸之路的起点。旅游资源丰富，代表性的景点有兵马俑、骊山、大雁塔、小雁塔、城墙、钟楼、鼓楼、华清池、华山等。考虑到西安都来过，故不在计划景点之列。
第二天
第二天，下起了小雨。用完早餐从西安出发，走连霍高速，西宝高速，往咸阳、宝鸡、天水、兰州方向行进。原计划赶到此程第二站兰州睡。因天雨路滑，高速路塞车2-3个小时。我与“天水”缘定今生，时间不允许，虽路经此地，也只能擦肩而过，留下些许遗憾。过天水后，走天巉公路，到定西，天已黑下来。定西路段在修路，不好走。为确保安全，决定明天再往前赶，今 晚只能宿定西。
在定西市区，找了家重庆火锅馆“吃饭”。很怪，这家火锅馆不提供“米饭”，最后大家跟服务员说尽好话，终于不知从哪里弄来了一锅米饭才解决肚子问题。吃完晚饭，兵分两路，殷总、老陈、超哥他们去找宾馆。我们则去药店补充了一些感冒药，消炎药、咳嗽药和高反药红景天、散列通等，又去超市为藏族小朋友买了些作业本和铅笔。为了好好休养身体，我们入房间便睡了。另三个猛男不甘寂寞，出去夜宵，很晚才回。佩服。
第三天
用完早餐，从定西向青海湖出发。沿天巉公路行驶数公里，进入G312，沿G312一直向前行驶340多公里，过兰州、西宁（海拔2261米），进入西湟高速，出甘肃进入青海省境内。甘肃兰州的拉面非常有名，我们只是路过没有机会品尝。甘肃著名的旅游景点莫高窟、鸣沙山、月牙泉以及张掖的丹霞地貌都不在这次行程之内，留作下次专程再来。
再向前行驶行驶30多公里经多巴收费站（湟中），翻日月山，抵倒淌河镇，已是中午。
日月山和倒淌河有着一个美丽的传说。当年文成公主赴吐蕃和亲，行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，禁不住流下悲伤的泪水，叹息一声，挥泪西进。思乡的泪水幻化成了一条小河，这就是倒淌河。因为同情公主的悲伤，就随着公主一同向西流去，流入青海湖。但当她想到身负唐蕃联姻通好的重任时，便果断地摔碎了“日月宝镜”，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，下定了毅然前行的决心，义无反顾地走上了西行的道路。从此，赤岭改名为“日月山”。继这次和亲的70年后，唐又以宗室女金城公主嫁给吐蕃赞普弃隶缩赞，金城公主沿着文成公主走过的路，又一次经过了日月山。今天，日亭、月亭在当年公主驻足的地方高高耸立，站在亭前西望，当年崎岖艰难的路程如今已变成了连接汉藏人民的康庄大道。
日月山坐落在青海省湟源县西南40公里,平均海拔4000米左右，属祁连山脉，因山体呈现红色，古代称为“赤岭”。历来是内地赴西藏大道的咽喉。后来,文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道,则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。日月山是青海内外流域水系的分水岭，是农业区和牧业区的天然分界线，其独特的自然地理位置形成了东西两侧明显不同的景象，其东绿荫蔽日，田畴纵横；其西草原广袤，牛羊成群。东部农区和西部牧区的界线在这里十分明显。倒淌河（海拔3456米）怪，怪在其水由低向高流去，是唐蕃古道（214国道）和青藏线（109国道）的分界线。
在青藏高原第一镇——倒淌河镇，大家纷纷照相留念。找了一家不正宗的川菜馆用餐。然后沿G109到青海湖景区。青海湖位于我国青海省东北部。海拔3200米。是我国第一大咸水湖。因湖水清澈碧蓝，湖面广袤如海故名。青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。 由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐予青藏高原的瑰丽珍宝，也是青海省名称的由来和象征。
青海湖面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均气温也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的胜地。
这里地域辽阔，草原广袤，河流众多，水草丰美，环境幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱：北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。这四座大山海拔都在3600米至5000米之间。举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，就象是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。
青海湖在不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色十分绮丽。辽阔起伏的千里草原就象是铺上一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀的如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的驄马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。而寒冷的冬季，当寒流到来的时候，四周群山和草原变得一片枯黄，有时还要披上一层厚厚的银装。每年11月份，青海湖便开始结冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，银装素裹，就象一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪亮，终日放射着夺目的光辉。
青海湖以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富。
青海湖有一个鸟岛和沙岛。每年4-5月份，鸟岛是鸟的天堂。7月中下旬，是观油菜花的最佳季节。一路平坦的柏油马路，如果晴天，一路的碧水蓝天，一路黄油油的油菜花…美不胜收。
但天公不作美，我们遇下雨。没有碧水蓝天，季节过了，也没有金灿灿的油菜花。有的只是空旷，萧瑟。我们仍不甘休，还是开到对面的山顶看了青海湖的全貌。然后冒雨到湖边与她进行了亲密接触，站在湖边拍照留念，少了些许遗憾。
沿G109行驶300余公里，经过青藏线上第一座真正意义上的山--橡皮山（海拔3817米）、茶卡盐湖和晒盐场（茶卡的蒙语意思是“盐湖”）。越往西走越接近柴达木盆地的边缘，茫茫戈壁取代了肥美的草原牧场。出茶卡30多公里后开始爬旺尕秀山的漫漫长坡，20公里内海拔上升了700米。过旺尕秀垭口，依然是起起伏伏以上坡为主的路。天黑了才赶到都兰县城（海拔3175）。都兰的蒙语意思是“温暖”，曾为吐蕃属地，因丝绸之路从这儿路过而被称为“南丝绸之路”。都兰是出西宁后最大最好的地方了。可能是离天越来越近的缘故，这里的天变得越来越蓝了，天有晴转的迹象，月亮出来了，满天星斗。渐渐有远离喧嚣城市的感觉。难怪小龙女发出“满天的星星，久违了”的感慨。
到今天，海拔逐渐升高。有的同志也比较注意调养，一路上在泡红景天喝。大家感觉还可以，没有明显的高反。
找了一家小川菜馆吃饭，很正宗。大家吃得很舒服。宿政府招待所，安全。回到宾馆，想搞下四人活动，但没设备，最后他们搞的三人活动。我洗漱完毕，便对照相机进行了检查和准备。然后躺在床上看电视。没有睡意。通晚没睡。
超哥活动回来，好像是说室友鼾声太大，无法入睡，半夜抱着被子在大厅的沙发上睡了一晚，第二天便感冒了。大家为他着急。
第四天
早起，街上没有其他人，饭店都没开门。为了不耽搁时间，大家决定早餐在车上解决，吃水果干粮。出县城，沿109国道我们开始向五道梁进发。中午到达格尔木市。
地处大西北的格尔木海拔2815米，街道却很有“浅渚波光云影”的味道。城区的每一条街边必有细水与花儿相携。有些江南小城的味道。
这里天气非常好，蓝天白云。随着离西藏越来越近，大家的心情也越来越兴奋。在格尔木用餐，买了些水果，药品：洗车，加油。清清爽爽，高高兴兴继续前行。
109在莽莽戈壁中蜿蜒，这天我们穿越了柴达木盆地、可可西里和昆仑山脉，经过了青藏铁路第一高桥-----三岔河大桥。进入昆仑山脉，雪山迎面扑来，蜿蜒起伏，连绵不断，气势壮观。望着眼前壮美的雪山，莽莽的戈壁，衬着蓝天白云，大家急忙靠边停车，摄影、留影。禅语有云：“佛不在庙里，佛在路上”。我们驾行天路，历经种种身体上的苦楚与磨难、心灵上的冲击与开释，不谛为匍伏前行于天路，朝拜着心中的圣地。
下午四点十分抵达昆仑山口，海拨4767米。可可西里（意为“美丽的少女”）自然保护区位于青海西南部的玉树藏族自治州境内，面积4.5万平方公里，被称为“中国最大的无人区”。不过，这片无人区并非真的无人，因用藏羚羊绒织成的“软黄金”沙图什日益走俏，每年约2.5万只藏羚羊被偷猎。杰桑·索南达杰于1992年组织成立治多县“西部工作委员会”，先后12次进入可可西里无人区，成为可可西里野生动物保护第一人。1994年索南达杰与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血。他的妹夫扎巴多杰找到他时，发现他仍保持着换子弹的姿势--他已被可可西里-40℃的风雪塑成一尊冰雕！昆仑山口，几乎是寸草不生，带着一分苍凉的美。经幡在风中猎猎作响，索南达杰纪念碑肃然挺立在路旁，索南达杰似乎永恒地、年青地微笑着……
1997年年底，国务院批准成立了可可西里国家级自然保护区，同时成立可可西里国家级自然保护区管理局。青藏线有不冻泉、五道梁、沱沱河、索南达杰4个保护站，位于二道沟的沱沱河保护站是住宿条件最好的
这天，天气变化无常。一会晴天，一会下雨，一会下雪，可谓“一天有四季，十里不同天”。快六点的时候，109修路，稍堵一会车。
晚上七八点终于赶到传说中的五道梁。
五道梁镇是位于昆仑山口和唐古拉山口之间广漠高原上的一个小镇，海拔4600多米，气候十分恶劣。很多初上五道梁的人，都在那里领教过剧烈的高原反应。“六月雪、七月冰、八月封山九月冬、一年四季刮大风……”流传在青海格尔木的这首民谣，叙述着一个真实的五道梁。 五道梁上的生活物资大多要从280多公里外的格尔木运来。由于路途遥远，新鲜蔬菜定期运送，有时甚至供应不上，难得吃上蔬菜的事经常发生。当地的水质很糟，吃水也要到200公里远的纳赤台去拉。 一到冬天，“水管经常被冰冻，洗澡很容易感冒，感冒了几个月不能好，大部分人在五道梁根本不洗澡。”
由于环境恶劣，山上几乎是纯爷们儿，没有一个女人。“到了五道梁，哭爹又喊娘”，有“鬼门关”之称。作为方圆百里惟一有人迹的地方，小镇并没有固定的长期居民。为旅人服务的泵站、加油站、汽车维修店以及四川老乡开的饭店，稀稀拉拉分布在小镇唯一的马路两边。
到了五道梁，寒风凛冽，雪花漫天飞舞，气温0℃。我们找到五道梁兵站住宿。讨价还价，最后好像是150元一个人接受了我们。同行七人，六人有高反，两人高反厉害开始靠氧了，有人晚上还晕倒，所幸无大碍，我还好没什么反应。
在兵站吃完饭，陪着队友去外面的诊所解决高反。走进诊所，医生（也是老板）还在床上拜菩萨，我们不敢打扰。直到仪式完成，他才出来，人不错。但条件太差，很多药没有，随便拿了点药就回来了。
洗漱完毕，上床睡觉。半夜室友起床小解，缺氧晕倒，独自爬起，安全没事，有惊无险。我佩服，英雄在此，牛人一个！
第五天
五道梁的早晨，气温更低，-3℃，外面地上结了冰。由于昨晚没有向兵站报早餐，没有准备我们的。我赶紧找兵站领导讲好话，请他们帮忙，最后终于同意和战士们一起用餐，实在太感谢了，我们最可爱的人！
两位高反严重的队友虽然有点好转，但仍然十分难受。为保险起见，大家建议他们在兵站诊所吊水、吸氧，好点再走。同时把空袋子全贯满氧气路上备用。好像十点多才从五道梁出发。
离开五道梁，大家既紧张又兴奋。兴奋的是离西藏越来越近了，前面就是著名的唐古拉山。紧张的是海拔越来越高，高反会不会越来越重?今天我们要经过沱沱河、通天河、风火山口（海拔5150米）、大唐古拉山口。沱沱河汇合曲麻河成为通天河，流入四川、云南后便称为金沙江了。沱沱河桥北的一个巨大的圆形缓坡，那里有长江源纪念碑。
“唐古喇”为藏语，意为“高原上的山”。在蒙语中意为“雄
鹰飞不过去的高山”。 怒江、澜沧江和长江都发源于唐古拉山南北两麓。
唐古拉山口
大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏两省区天然分界线，也是青藏线109国道的最高点。唐古拉山顶终年积雪不化，数十条远古冰川纵横奔泻，可谓“近看是山，远望成川”。气温低，年平均气温﹣4.4℃(沱沱河站)。此处空气含氧量只有水平线的六成，一般乘客路过唐古拉山口，会有明显的高原反应。传说当年成吉思汗，率领大军欲取道青藏高原进入南亚
唐古拉山脉
次大陆，却被唐古拉山挡住去路。恶劣的气候和高寒缺氧，致使大批人马死亡。所向披靡的成吉思汗，只能望山兴叹，败退而归。这里还可以看到神秘莫测的一日四景 ， 往返的游客，大多数在此停留、拍照、观景。
唐古拉山脉
在唐古拉山口，大家停车拍照留念，心情无比激动。翻过大唐古拉山口，即进入西藏境内的羌塘高原，两旁雪山连绵，乱云飞度，蓝天草原相映，牛羊象珍珠般洒落旷野。
唐古拉山脉
到安多，时候还早。另一台车的同志高反还是厉害，希望晚上睡安多。我认为有高反属正常现象，后面的路明天还是要面对，不如坚持一下，趁早赶路，为后面的行程争取时间。所以建议大家继续赶路，到下站那曲休息。
在安多加油站遇到北京来的一台车，两家四口。两个女士高反严重，连站都站不稳，要人扶。他们要赶到拉萨才休息。因为拉萨海拔低些，想早点到底海拔地方。到拉萨还有点远，比较辛苦。
一路艰辛，一路欢歌，我们继续向着心中的圣地前进。快十点赶到那曲县。那曲，藏语意为“黑河”。那曲县曾名黑河县，为了不致使我国黑龙江省“黑河市”与西藏的“黑河县”重名，1965年11月3日，经国务院批准，正式将黑河县改名为“那曲县”。那曲是唯一一个没有树的城市，海拔均在4450米以上。
一夜无话，明天见，拉萨！
第六天
离开那曲，向拉萨出发。中间经过了藏北八塔。
据传，当年格萨尔大王曾率兵在此驰骋征战，威震八方。格萨尔王手下的一名骁勇大将夏巴战死于此地。为表彰夏巴的功勋，格萨尔大王修筑八塔将夏巴葬于八塔之中。现今藏历每月的十五日、三十日，草原上的牧民都要从几十公里外来此转经朝拜，祝愿英雄在天之灵安息，也祈祷英雄在天之灵保佑自己好运。见此美景，大家下车摄影拍照。也许是英雄在天之灵保佑我们，川藏之行我们一路平安，无惊无险。
再往前行驶40余公里到当雄县。当雄，藏语意为“挑选的草场”。当雄县海拔4307米，属拉萨市纯牧业县。当雄境内的纳木错和念青唐古拉山是我们这次旅程的主要景点。
在当雄县城税务局旁边一个洗车场给汽车洗了个澡。找了家川菜馆用餐。用完餐正准备上纳木错的时候，老殷的车子被当地老百姓小小的“意外”了一下。把小孩送到医院进行检查，没问题。后面给了孩子的家长几百块钱赶紧闪人，直奔纳木错。
纳木措，藏语意为天湖。位于拉萨以北当雄县和那曲地区班戈县之间。在念青唐古拉山主峰以北，距离拉萨240公里。是中国**区最大的内陆湖，是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖（在20世纪70年代以前为我国第三大咸水湖，自从罗布泊干涸后成为我国第二大咸水湖），世界海拔第二高的咸水湖。湖水在不断退缩，至今湖周围留有数道古湖岸线，最高一道距湖约有80米。纳木措南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵，广阔的湖滨，草原绕湖四周，水草丰美。湖水清澈，与四周雪山相映，风景秀丽。湖面海拔4718米，面积约1920平方公里，与羊卓雍措、玛旁雍措并称为西藏的三大“圣湖”。藏族人认为纳木措是一位温柔的女神，她已风情万种地在勇猛的男神念青唐古拉山雪山脚下卧了7000万年。相传“纳木措是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子”。传说有2800位仙人居住的扎西半岛又名“吉祥岛”、“爱情岛”，是纳木措五个半岛中最大的一个，亦是唯一对外开放的一个。 这次运气不错，天气晴朗。去年五月份我到了纳木错景区门口，大雪封山，景区不开放，只能望湖兴叹。上纳木错的路面很好，柏油路。就是弯多坡陡，加上海拔越来越高，车子爬起来很吃力，油门踩到底速度也很慢。感觉整个这次青藏川旅程中爬坡最困难的就是这段路。
汽车在山路上艰难地爬行着。怀着迫不及待的心情，驾着白色的霸道，“气喘吁吁”地爬上了一个海拔５１９０米的山口，停车验票。山口上风很大，感觉非常寒冷。走到山口的另一端，眼前一下豁然开朗，山那边的景色，变得让人吃惊起来。蜿蜒的山路下边，是大片的高原，高原尽头，有一条绿色的宝石般的彩带在天边舞动，让人眼前一亮。那就是我们的目的地纳木错湖！
真的吗？圣洁的纯净的纳木错湖，原来就是这样以超凡脱俗的姿态，猝不及防地闯入到我们的眼帘。让我手足无措，让我心悦诚服。看到蓝天白云映衬下翠绿的湖水，心中无比兴奋。不由在心底欢呼：久仰的纳木错女神，你的粉丝来了。
沿着蜿蜒陡峭的盘山公路下坡前行，向向往已久的“爱情岛”驶去。站在纳木措湖边，这世界上最高最美的神湖让人震撼，仿佛置身于一个蓝色和绿色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑，这由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人；绿色也一样，淡绿、浅绿、深绿、翠绿，绿得彻底，绿得醉人，似乎包容了世界上一切的蓝色和绿色。蓝天映衬着白云，黄山映衬着雪峰；绿波荡漾，偶有水鸟掠过湖面，惊起层层涟漪；五彩经幡，迎风猎猎，我们仿佛置身于人间瑶池。每个到过纳木措的人，整个灵魂都仿佛被纯净的湖水洗涤，变得洁净，变得纯朴，变得高尚。
置身如此美景，我们不顾高反，不顾疲劳，疯狂拍照、留影，想把自己永远定格在如此人间仙境，想把自己永远定格在女神温柔的怀抱；同时也想把如此人间仙境永远定格在自己的照片里，把如此温柔女神永远定格在自己的记忆里。
“眼睛上天堂，身体下地狱，灵魂回故乡。”这是川藏之行的真实写照。到了纳木错大家才有了切身体会。
由于今天要赶到拉萨，我们不能在此留宿。老殷他们已离开纳木错在往拉萨的路上，我们只有依依不舍告别纳木错女神赶往拉萨。
出当雄数十公里，来到一个小镇。限速验卡。我们提前了十多分钟，所以停在村口休息等候。右边正好是雄伟壮观的念青唐古拉山。赶紧摄影留念。
念青唐古拉山脉位于中国**区，属断块山。西接冈底斯山脉，终年白雪皑皑，云雾缭绕。念青唐古拉山脉是中国青藏高原主要山脉之一。横贯西藏中东部，为冈底斯山向东的延续。全长1400公里，平均宽80公里。海拔5000～6000米，主峰念唐古拉峰海拔7111米。是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏分为藏北、藏南、藏东南三大地域。“念青”藏语意为“次于”，即此山脉次于唐古拉山脉。念青唐古拉山脉地区是中国登山运动的摇篮之一。1992年，北京大学登山队拉加才仁、李锐、吴海军成功地登上了海拔7117米的中央峰。
羊八井镇（海拔4284米）是当雄一个以地热出名的乡镇。位于拉萨北90公里处，地热田面积17.1平方公里,温泉、热泉、沸泉、喷汽孔、热池、热爆炸穴星罗棋布。羊八井是我国目前已探明的最大高温地热湿蒸汽田。我们一路前行，没有进去观看、泡泉。
快到德庆的时候，在一个交警检查站，遇到一位好心的交警哥哥。我们提前了八九分钟赶到了这个检查站，由于提示不醒目，我没看清楚，过了站才发现。我想，糟了！要被罚了！我马上停车。美女副驾马上过去签卡。警察说“提前9分钟怎么办？”以前听人说，在西藏公路实行限速行驶。否则，没超1分钟罚100元。那怎么划得来？我们赶紧又是递烟，又是说好话，对不起，请原谅，请关照。。。。。。可能是被我们的美女所感动，交警哥哥没有抽我们一根烟，以批评教育为主，对我们免于处罚，让我们在原地等候9分钟再继续赶路。世上还是好人多！谢谢交警哥哥，谢谢美女妹妹！
到拉萨已是华灯初上。他们三个已用完晚餐，开好宾馆。我们在宾馆旁边一个小川菜馆用完晚餐便入住房间休息。
对于第一次踏上拉萨这块圣土的人来说，心中一定是万分激动。毕竟拉萨有太多的传说，太多的神秘，太多的美丽，太多的神往。一部追寻藏传佛教与藏地千年隐秘历史真相的长篇巨著《藏地密码》，更让人对西藏着迷，疯狂，产生亲历西藏的冲动。富有好奇和探索精神的龙友更是如此。向往已久的布达拉宫就在眼前，加上一位从未谋面的好友正在拉萨，她坐不住了，不顾旅途劳累，连夜赶往布达拉宫与好友见面，一睹布达拉宫夜景的雄奇美丽。听说她很喜欢朋友住的“疯人院”，可惜我们不是！
久违的布达拉，明天见！
第七天
拉萨作为**区首府，是一座具有1300年历史的古城。海拔3650多米。拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。 
1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨城进入了新的时代。1960年，国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为首批公布的24座国家历史文化名城之一。拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带还保持着古城拉萨的精髓。
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代**的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫主楼高117米，看似13层，实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，共999个房间，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。也是藏族建筑艺术的杰出代表，中国最著名的古代建筑之一，被誉为世界屋脊的明珠。
得名。它是**生活、起居的场所，红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。红宫主要是**的灵塔殿和各类佛殿。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世、气贯苍穹之势。坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相辉映，红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏族建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
布达拉宫位于拉萨市中心，前面是北京中路，北京中路过去是达扎路恭纪功碑，布达拉宫广场和和平解放纪念碑。参观布达拉宫，旺季需提前1天到西门凭身份证领取预约券，第2天根据预约券所标的时间（提前20分钟）由正门（南门）进入买票参观，每天限票2300张。其中1600张提供给旅行社，700张提供给散客。除节假日及重大活动外，布达拉宫每天9:00-16:00对游客开放。
今天是到拉萨的第二天。昨天老殷他们联系了一家旅行社参加拉萨一日游。司机8点把我们从宾馆接到布达拉宫，但导游等了好一阵才到。
围着布达拉宫转经朝拜的藏民从早到晚络绎不绝，那种虔诚让人感动，让人不可思议。藏传佛教的神秘也缘于此。对很多藏民尤其是一些年纪大的藏民来说，布达拉宫就是他们的信仰，就是他们的精神寄托。为了到布达拉宫朝拜，有的可以毕其一生的精力，倾其所有的财富。去年我们到西藏，租了两台越野车，司机都是藏族人，车是他们自己买的二手车。年轻的俏皮点，年长的厚道些，人都不错。一起跑了几天，熟悉了，谈话的内容也随意些，多些。否则不敢，怕犯忌讳。因为在西藏很多东西很敏感，必须格外注意。去年我问他们，“你们平时也经常去布达拉宫或其它佛塔、灵塔转经吗？”他们说，他们不啦，现在转经的大部分是老年人。“天天这样转，真的有好处吗？”他们说，“天天锻炼身体好。”哦，原来如此。我想，转经就是一种信仰，一种寄托。但这种运动形式其实就是散步，一个人无论风和日丽，风霜雨雪天天坚持，加上心中有信仰，心不浮，气不燥，知足常乐，身体自然好。
早晨的阳光照在雄伟的布达拉宫上，在湛蓝天空的映衬下，布达拉宫更加熠熠生辉。我2000年第一次到西藏，参观了布达拉宫。去年到西藏，没进去了。都感受了布达拉宫的雄奇魅力和藏传佛教的博大精深。第三次到拉萨，站在布达拉宫前面，敬仰之情有增无减。由于布达拉宫的特殊地位和藏传佛教的特殊性，导游先给我们“打预防针”，“约法三章”，在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽，不能拍照（指进入宫殿以后，宫殿外可以拍一些“外景”），不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山坡到可以走到布达拉宫正门来。那种气氛让游人有些紧张。
跟随导游进入布达拉宫不久，有一小院，导游给大家好像5分钟还是10分钟照相留念。然后跟随导游参观。里面人山人海，水泄不通。导游的讲解所记不多，留给我的只有震撼和折服。
参观完毕，导游带领我们购物。我出门很少购物，进藏三次，这是第一次。这次才听说了西藏三宝：绿松石、红珊瑚、天珠，都是藏族广大人民自古至今最喜爱的珍品。推销员讲得很好，但我没有买一样东西，总觉得旅行社带去的店子有点不靠谱。后面导游告诉我们，今天的行程是参观两个景点，布达拉宫和大昭寺，其间进四个购物点，买不买无所谓，但必须每个人进去逛一圈。我们一听，头都大了。这哪是参观景点，主要是购物。感觉上当了。吃中饭的时候，我们和导游、司机协调商量，可不可以不进购物点，或少进两个，都不行。最后我们干脆净身退团，另一个景点也不跟旅行社看了，自己去看大昭寺和八角街。后来在八角街碰到了同团的几个新疆游客，他们也退团了。
遗憾的是有一位队友由于高反厉害，身体熬不住，加上家里有点事要处理，看完布达拉宫便飞回了家。
大昭寺是位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位，距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》，列为世界文化遗产。
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。
“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，我想几乎每一个到西藏的游客都同意这一观点。
围绕大昭寺转经的藏民同样络绎不绝。香火很旺。虔诚的信徒在大昭寺门口，或席地而坐，或席地而拜，念经祈福。
大昭寺周围商业十分繁荣。在八角街，小工艺品琳琅满目，价格也不很贵。大家慢慢走，慢慢看，为家人，为朋友买西藏纪念品。
逛完八角街，大家便回宾馆休息。
晚餐找了一家新开张的川菜馆。一个高反严重的同志没有胃口没出来。为了庆祝进藏，为了庆祝几位第一次见到了神往已久的布达拉宫和大昭寺、八角街，我提议今晚大家喝点啤酒。这也是我们一行第一次喝酒。
吃完晚饭，来到布达拉宫广场看夜景。灯火通明，喷泉飞泻，如同白昼。在夜幕下，布达拉宫更加宏伟壮观。以布达拉宫为背景，站在喷泉前，大家留影纪念。照片出来，才发现自己脸已红得不成样子，感叹自己酒量实在太差。
第八天
今天是青藏川之行的第八天。按行程安排，今天去羊卓雍湖和珠峰。由于有几个同志高原反应强烈，曾经想放弃。我认为到西藏，有高反属正常现象，不必恐惧。到了西藏不去羊湖和珠峰未免遗憾。虽然这两个地方我都去过。但对于第一次来西藏的人来说就不一样了。虽然说以后可以来，但西藏这个地方对不少人来说，来一次已很不容易。下次要来还真难说。最后大家克服心理障碍，决定按原计划进行，走着瞧，实在不行再撤退。后面证明这个决定是对的。除老同志没上珠峰外，其余同志顺利到达珠峰大本营。
从今天开始，我们终于踏上心仪已久的中国人的景观大道318线。秋高气爽，风和日丽。蔚蓝的天空下飘着朵朵白云。318国道两旁的树叶已泛出金黄。清晨和煦的阳光洒在树叶上，微风拂过，金灿灿，光闪闪。清澈的雅鲁藏布江水在静静地流淌。318最美的季节将奉献给我们最美的秋色。全国各地“好色之徒”和“发烧炽友”云集如此，318上车来车往，川流不息。向着珠峰，沿着雅鲁藏布江，随着318的延伸，我们的心情也飞扬起来，汽车在“飞驰”。
大凡好事多磨。上珠峰确实不容易。我们刚出拉萨不远，在一个拐弯处，突然前面路边一个藏民对着我们这个方向使劲摇手，我们没有理解是什么意思，还误解为他想搭便车或神经之类的，没加理会，没有减速，继续前开。结果中了“埋伏”，刚过弯，就被警察叔叔流动测速捉到了，车速74，超速85%（此处限速40）。而且中“埋伏”的司机不只我一个，很多，靠边排成了长队。警察叔叔“文明”地让我靠边停车，接受处理。我还天真的以为西藏的警察应该好说话点，毕竟拉萨是旅游城市，来西藏的人都不容易，人性点，多同情点也是应该的。可是错了。这几个警察很认真。我想这下麻烦大了，“要被放血了”。先扣驾照，要我们到他们队里去接受培训考试。才刚上318，我就没驾照，又是主驾，加上时间也耽误不起，这怎么玩得下去。讲尽好话“求情”也不通融。同时被抓的有一对来自四川的夫妇。男的给我出主意，要我们车上的女同志去跟警察讲好话可能效果好些。诶，对啊，男人都怜香惜玉，不忍心拒绝美女吧，他老婆已出马，正在做警察的工作。于是，我们的美女也欣然出动。不过，这一招也失灵了，铁人警察不为所动。还带我们笼子说，赶快到队里去培训，考试很容易过关，可以不扣驾照，不罚款。否则，下午搞不完，明天就放假了，找不到人了。我们赶紧找到队里，一打听，没有的事，考试过关，罚款2000一分不少。当时确实十分焦急，也十分气愤。打电话给株洲的朋友想找拉萨的熟人帮忙，没有。后面突然想起北京的朋友来，全国各地应该都有联系。一打电话通了，答应马上找人。这个地方毕竟不是内地，也担心北京的朋友鞭长莫及，以防万一，实在不行，放弃这本驾照，罚2000不值。于是立马联系株洲的朋友准备补办驾照特快寄来。北京回电话有戏，找到了海关的一个朋友，说没问题。这个藏族朋友很热情，厚道。帮忙到快中午一点，终于拿到执照，没培训，没考试，没罚一分钱。心里的石头总算落了地，谢谢蒋哥！谢谢尼玛次仁主任！请他一起吃中饭，没答应。后面听人说，贡嘎机场交警队经常在那个拐弯的地方流动测速，抓人罚款，本地人也经常被抓。
今天上午耽误了3个多小时。
我们另一台车没有被抓，先在前面赶路。到日喀则318在修路，他们又掉头回到曲水与我们会合一起用中餐。在曲水遇到了一个当兵的邵阳小老乡。小伙子有几年没回家了，皮肤被高原强烈的紫外线晒黑了，精明能干，在部队当事务长。俗话说，老乡见老乡，两眼泪汪汪。小伙子非常热情，坚持要请我们吃饭，并带我们到他们医务室配备了一些备用药品，拿来草莓招待。临走时，又给我的车子放了一把藏刀防身，讲了游藏的一些注意事项，邀请我们回来时一定打电话给他，再陪我们喝酒。老乡情深，让我们非常感动。回拉萨时，我们没再打扰他，希望有缘再见时，一定要好好敬他两杯酒。在此，也希望菩萨保佑，小伙子事业有成，好人一生平安！
离开曲水，过曲水大桥，走307省道。这条路一直在之字形盘山公路上往上爬，全是沥青路，倒也不是很难走。驱车３０公里后，翻越５０３０米的甘巴拉山口。过山口就可以见到羊卓雍湖和远处峻峭的宁金抗沙峰。
555…被警察叔叔捉到了，超速85%羊卓雍湖，也称羊卓雍措（当地人称为“羊湖”），藏语意为“碧玉湖” 或“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一。羊卓雍错，“羊”，上面，；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“措”，湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”。羊湖位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，湖水均深20——40米，最深处有60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有21个小岛，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米。岛上牧草肥美，野鸟成群。此湖的一绝是它的水源来自周围的雪山，但却没有出水口，雪水的融化与湖水的蒸发达到一种动态的平衡。它是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，大约是杭州西湖的70倍。
羊卓雍错被称为圣湖，据说主要原因是她能帮人们寻找**的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
羊湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧
场。当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍湖：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”羊卓雍错被誉为世界上最美丽的水。羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”。
在山口，有几个当地藏民做生意，牵着藏獒或牦牛陪游客照相，每人五元。同时卖点小工艺品。看着两只所谓的藏獒（太温驯）比较可爱，我也跟着女同胞陪它俩合了张影，留作纪念。
在浪卡子和江孜，住宿条件较差。晚餐，大家说换换口味，在江孜吃的水饺。用完后，赶到日喀则住宿，很晚了。
第九天
韩红的《家乡》唱出了美丽富饶的日喀则。
我的家乡在日喀则
那里有条美丽的河
阿妈拉说牛羊满山坡
那是因为“菩萨”保佑的
蓝蓝的天上白云朵朵
美丽河水泛清波
雄鹰在这里展翅飞过
留下那段动人的歌
哦 嘛咪 嘛咪 呗呗吽......
日喀则，藏语意为“水土肥美的庄园”。 日喀则地区，位于我国西南边陲，青藏高原西南部，西衔阿里、北靠那曲、东邻拉萨与山南，外与尼泊尔、不丹等国接壤，国境线长1753公里。日喀则地区现设1个县级市（日喀则市）、17个县、1个口岸（樟木口岸）。
日喀则市是一座古老的城市，距今已有600多年的历史，1986年12月经国务院批准，日喀则县改为日喀则市（县级市），隶属日喀则地区。同年被国务院命名为“国家级历史文化名城”。市区平均海拔3836米。
日喀则的主要旅游景点：扎什伦布寺 ·日喀则 ·珠穆朗玛峰 ·白居寺·羊卓雍湖 ·墨脱 ·萨迦寺 ·冰川世界·夏鲁寺 ·绒布寺 ·抗英遗址 ·桑丁寺 ·樟木 ·多情错等。扎什伦布寺则是日喀则的象征，寺院依山而筑，壮观雄伟，可与布达拉宫比美，是历代班禅的驻锡地。这次由于时间关系有些景点没有去看。
清晨从日喀则出发，向珠峰前进。老陈因为高反强烈，决定放弃上珠峰，留在日喀则等大家。
天气晴朗，又是碧空如洗，万里无云。戈壁上的草甸被秋风染成了黄色。连绵的雪山被蓝天洗得洁白晶莹，一尘不染。
一日之计在于晨，清晨的阳光洒满高原，勤劳的藏族农民在希望的田野上辛勤的忙碌着。
随着离珠峰越来越近，大家的心情格外兴奋和期待。海拔越来越高，汽车在318上艰难地爬行着。一路上看到不少骑自行车的勇士，真佩服他们的体质和毅力。
一路上，走走看看，行行摄摄，中午到达定日县城。定日县，位于中国西部边境，地处喜马拉雅山脉中段北麓珠峰脚下。平均海拔5000米以上。在该县境内8000米以上的山峰有4座，即：珠穆朗玛峰、洛子峰、卓奥友峰（乔乌雅峰）、马卡鲁。这是去珠峰的最后一站。大家用餐，汽车加油。有三位同志对上珠峰又有所犹豫。在我的鼓动下，终于鼓起勇气答应往前走。在这里购买上珠峰的门票。门票180元/人，车辆进山费，每个轮子100元，备胎不计。有点贵，但值。到珠峰要经过一个武警检查站，查验边防证。从318拐上往珠峰的路口后，就是很长一段搓板路。 
颠得人似乎五脏六腑要出来。汽车驶过，尘土飞扬。之字形盘山公路就像一块巨大的天津麻花摆在雪域高原这张巨大的餐桌上。
（去年五月摄）
在一个山口，藏民拉满了五色经幡。去年我来的时候很清静，现在变成了一个小型的“马路市场”，几个当地藏民小商贩在兜售经幡、古玩、奇石、化石、小工艺品等。游客车一停，便三五成群的围上来卖这卖那，纠缠不清，让人很不舒服。无奈，我们只好买了一幅经幡。售后服务也有，“老板”要我们把自己的名字写在经幡上，然后去帮我们挂在山头上，告诉“菩萨”，好让他们保佑我们及家人平安幸福。反正我们没跟着去，具体挂没挂也不知道。不过希望她帮我们报告菩萨，保佑大家一路平安！
一路上汽车沿着乡间土路穿行，越往上走，山峦起伏，雪峰巍峨。转过一个山口，一座雄伟壮观的雪山闯入我们的眼帘，让我们猝不及防。他矗立在戈壁之中，高耸入云，像一把长剑，银光闪闪，直刺天穹。他就是世人敬仰的世界屋脊---珠穆朗玛峰！“珠峰，我来了”、“我又来了”，我们抑制不住内心的激动和兴奋。见到路旁有一个玛尼堆，我们下车拍照留影。
珠穆朗玛峰位于中国和尼泊尔两国边界上。它的北坡在我国西藏境内，南坡在尼泊尔境内。珠穆朗玛峰海拔８８４４.４３米，是喜马拉雅山脉的主峰，巍然屹立在莽莽喜马拉雅山脉的最高处，是世界上最高的山峰。藏语中“珠穆”是女神的意思，“朗玛”是第三的意思。因为在珠穆朗玛峰的附近还有四座山峰，珠峰位居第三，所以称为珠穆朗玛峰。珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状，威武雄壮昂首天外，在百公里之外就清晰可见，给人以肃穆和神圣的感觉。珠穆朗玛峰以其地球之巅的美誉，成为世界各国（地区）登山家心目中的“圣殿”，是每一个登山家的终生夙愿。珠穆朗玛峰自然条件异常复杂，特别是北坡，气候比南坡更加恶劣，地形极端险峻，环境异常复杂。珠穆朗玛峰常年覆盖着冰雪，气候恶劣，从头年１０月到第二年３月的整个冬季里，都刮着强烈的西北风，有时达到十二级以上。五月末开始从东南吹来的季风，一直要吹到９月底。这段时间，山顶随时都可能降雪。山顶上气温很低，通常都在摄氏零下三、四十度。
继续往前走，来到绒布寺。 绒布寺，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。位于珠峰北麓的绒布冰川末端，海拔5154米，距珠峰峰顶约20公理，是世界上海拔最高的寺庙，是从北坡攀登珠穆朗玛峰的大本营。绒布寺开有一间招待所，登山旺季和旅游，通常全部都爆满，很难住进去。条件较差，价格偏高。我们准备住珠峰大本营藏民的帐篷。绒布寺外，一些游客搭了几顶帐篷，坐在那里享受珠峰的日光浴。难得的前景，我拍了几张漂亮的照片。
绒布寺下来，继续 往前走8公里，终于来到了珠峰大本营藏民的帐篷区，在这里住宿，买观光车、门票。我们的车一进来，马上就有藏民热情地走上来拉客住宿。这里管理还规范，每家的床位（实际上就是座位，顶多是沙发）统一价格，好象是40一个人。怕后面没床位，我们先定下来，包了个帐篷。然后换乘景区的环保车。坐车8公里，傍晚六点一刻终于来到了珠峰大本营。珠峰大本营，是为了保护珠峰核心区环境而设立的保护地带，海拔5200米。站在珠峰的山麓，仰望着巍峨宏大，气势磅礴的世界屋脊，不禁肃然起敬，望而生畏，热血沸腾。山顶一团乳白色的烟云，像一面白色的旗帜在珠峰上空飘扬，这就是堪称世界奇观的“世界上最高的旗云”。看来我们的运气不错，这一奇观只有天气晴朗时才能出现。大本营除了两座代表了现代文明的公共厕所外，再无永久性建筑。对摄影爱好者而言，4月间可能是能拍摄到珠峰旗云的最好月份了。
在珠峰周围20公里的范围内，群峰林立，山峦叠障。仅海拔7000米以上的高峰就有40多座，较著名的有南面3公里处的“洛子峰”（海拔8463米，世界第四高峰）和海拔7589米的卓穷峰，东南面是马卡鲁峰（海拔8463米，世界第五高峰），北面3公里是海拔7543米的章子峰，西面是努子峰（7855米）和普莫里峰（7145米）。在这些巨峰的外围，还有一些世界一流的高峰遥遥相望：东南方向有世界第三高峰干城嘉峰（海拔8585米，尼泊尔和锡金的界峰）；西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奥友峰和8012米的希夏邦马峰。无法想象，站在珠峰绝顶，那是怎样一种一览众山小，群峰来朝，峰头汹涌的波澜壮阔的场面。帝王之尊，王者风范，珠峰无与伦比。
为了留住这历史的时刻，为了留住这激动人心的时刻，为了留住这难以忘怀的时刻，为了留住这珍贵的时刻，我们赶快合影、单影留念。留完影，大家尽情拍摄珠峰的雄姿，留下精彩的镜头。
我们坐最后一班车回到住地。老殷他们三人担心晚上高原反应熬不住，随即往回赶。高反不明显的两铁人住了下来。回来后龙大侠到帐篷里不知忙什么去了。发烧友的我，则顶着寒风背着摄影包，架着三脚架，与一群发烧友在室外等待夕照珠峰最美妙的时刻。本想邀请亲爱的龙大侠出来，站在大本营，最近距离欣赏最后一抹夕阳映在世界屋脊绝顶的美景，但考虑到不是每个人都像我一样发烧，加上室外天寒地冻，氧气稀薄，最后没有打搅龙大侠休息。
天色慢慢暗下来。18：47分，四周变得漆黑，金色的夕阳映在世界屋脊绝顶，只有珠峰昂首天外，刚才雪亮的雪峰慢慢变成金黄，颜色由亮变深变淡，面积越来越小，直到消失。天空由湛蓝变成深蓝、浅蓝，最后变成蓝黑。18：57分，巍峨雄伟的珠峰融入茫茫夜幕中。
西藏密码让人著迷。自古以来，西藏和藏传佛教留给世人太多神秘和遐想。洪水滔天的大灾难，是人类神话共同的主题，承载着生命的诺亚方舟只能停在最高的山上。欧洲长期流传着亚特兰蒂斯(大西洲)的传说。古希腊哲学家柏拉图于公元前350年撰写的《对话录》中写道：“1.2万年前，地中海西方遥远的大西洋上，有一个令人惊奇的大陆。它被无数黄金与白银装饰着，出产一种闪闪发光的金属———山铜。它有设备完好的港口及船只，还有能够载人飞翔的物体。”亚特兰蒂斯在一次大地震后，这块大陆沉入海底，一些亚特兰蒂斯人乘船逃离，最后在中国西藏和印度落脚，他们中的一部分人向西北和南方迁移，分别成为雅利安人和印度人的祖先。纳粹就曾经派人到西藏寻找神族和他们的祖先，‘卐’字标志为何和藏传佛教的符号一样？
《2012》中，当灾难来临的时候，欧美人最后的希望只能是“卓明谷”，就是西藏的珠峰，也是藏区最后的安全岛。当各国首脑、科学家以及用10亿欧元换来的船票登上未来的诺亚方舟时，普通家庭中的父亲、母亲和孩子只能通过藏族阿妈和她的儿子“天骄”，把他们拯救出灾难的边缘。大洪水从喜马拉雅山顶倾泻灭顶之时，只有珠峰仍然屹立在天地之间，一度失控面临毁灭，承载着地球最后生命的诺亚方舟在珠峰前终于奇迹般地转危为安，地球最后的背影是一位喇嘛淡定起身，钟声奏鸣出人类最后的绝唱！
所以，西藏的珠峰才是人类生命最后的伊甸园。
去年五月，到了珠峰，没能等到夕照珠峰。今天如愿以偿，很是满足。回到帐篷，龙大侠怪我独自欣赏美景，唉，真是好人难做！
晚餐泡的方便面吃。藏民老板要给我们冲酥油茶喝。开始我不敢喝，因为十年前第一次进藏，试过纯正的酥油茶，很不习惯。后面龙大侠先吃了，说还可以，便也喝了。诶，和以前的味道不一样了，进行了改良。喝了两杯。
室外，万籁俱寂，偶尔有几个年轻的游客在数星星。满天星斗，伸手可摘。银河横跨天际，如雅鲁藏布江之水，连绵不绝。这么寒冷的晚上，**和织女还会鹊桥约会吗？
帐篷里没有交流电，没电视看。灯用蓄电池供电。取暖炉烧的是马粪，晒干了，也没什么臭味。明天要早起看日照金山，晚上无事可做，只好上“床”睡觉。老板帮我们把被子折好铺好，人钻进去就ok,很暖和。龙大侠半夜起解，室外如厕，寒冷刺骨，佩服。其它一夜正常，无不良反应。
第十天
夕照珠峰让人激动，日照金山更让人期待。
早上很早便起来了。我一切ok，龙大侠除了有点头痛，心脏没有变形，仍然正常的跳动着。简单洗漱完毕，将车预热，整理行装便启程往绒布寺。这时，游客们陆陆续续起来了。
绒布寺是拍摄珠峰的好位置，寺前的玛尼堆和佛塔可做前景。来到绒布寺，已有一个摄影师在外面观察天气，等待珠峰日出。今天老天有些幽默，没有下雨，但雾大，珠峰被浓雾笼罩着。气温—3℃，我们在寒风凛冽中，等待清晨第一缕阳光驱散浓雾映在世界屋脊绝顶的激动人心的时刻。经打听，珠峰的日出是7：50。我们等到8：00，雾仍然没有散去，珠峰像一位害羞的少女，羞答答的还是没有出来。那位住在绒布寺招待所的摄影师也回房休息去了，我们只好依依不舍，十分遗憾地离开绒布寺下山。汽车刚驶出不远，8：07分，前面山顶突然变成金黄，“太阳出来了”。马上停车，抢拍。可惜的是，此时，珠峰已不在视线范围，要赶回去已来不及。没有多等一会，后悔不已。看来只有等下次再来守候。
沿原路往拉萨返回。一路上风景如画，美不胜收。
在武警检查站，我们接受了该站一位军嫂搭车回拉萨。军民鱼水情，特别是西藏高原上的军人，更是我们最可爱的人。这位军嫂说，她是云南人，大学毕业的时候，响应党的号召，来到西藏支援高原建设，在日喀则一家部队医院。从此，便没在回去，现已在西藏安家落户。爱人是检查站的军官，这次是过来探亲。高尚的军嫂，向您致敬！听说我想买点林芝回湖南，这位军嫂答应帮忙。她说，在拉萨买肯定贵些，在日喀则要实惠得多。
路上遇到修路堵车。等了起码半个多小时，让人焦急。有的游客就纷纷驾车（都是越野车）从旁边不远一条小溪涉水而过。有的顺利通过，有的中途退回，有的陷在中间进退不得，救援车施救也十分困难。我也想涉水而过，但考虑到车子只有2.7排量，又没有同队的车，万一陷住或刺破轮胎怎么办？保险起见，最终退回318继续等候通车。等了一会，终于放行。
到日喀则后，军嫂带我们到她们一个业务单位那里，拿出最好的林芝，价格比拉萨便宜很多（因为拉萨药店我问过）。龙大侠又把自己武装一番。我则给乖女儿买了一个绿松石坠，回来后女儿说很漂亮，很喜欢。
本想在日喀则住一晚，第二天再回到拉萨，但接到老殷信息，老陈身体很不舒服，想我们提前赶回拉萨，一起商量下一步路程。事不宜迟，于是决定当天赶回拉萨。这是对我们身体、精力、技术的全面考验。
途经卡若拉冰川，这里正在修建招待所，商业氛围变浓了。两个藏族妇女拉着我们有偿合影。无奈，就当民俗吧。
到浪卡子时，天色渐晚。继续赶路。
9点左右到曲水，找了一家重庆餐馆吃晚饭。
11点左右平安到达拉萨，与大家会合。
值得佩服的是龙大侠，一路上没有休息一会，在副驾的岗位上兢兢业业，任劳任怨。可以评为最牛副驾和最佳游友。
第十一天（10月3日）
老陈在队友中年龄最大。随队自驾入藏能坚持这么多天和这么远的路程已非常不容易。三个同志连续吊了几天的水，高反还是没有完全消除。考虑到后面的川藏线路况更差，时间更长，行程更艰苦，老陈决定不往下走了，下午乘火车回株洲。其余五人两台车从今天开始，沿318穿越川藏南线，向四川进发。
早晨要拍布达拉宫的日出，我、小龙、老殷、老陈7点便起来了，蒋领导他们不想去看日出，继续抱被窝。布达拉宫右前方有一个小山，这里是拍布达拉宫日出的观景台。我们赶到那里的时候，已架满了三脚架，站满了发烧友和游客。我们各自见缝插针，将就找了个位置。
晨曦中，蓝天下飘着朵朵云霞，白云像一条腰带缠绕着巍峨的雪山，布达拉宫静静的矗立在小红山上，接受着藏民的朝拜和游人的敬仰。
当金色的阳光照在金顶，布达拉宫更显金碧辉煌，熠熠生辉。激动的发烧友们更是欢呼不已。
拍完日出，大家又到布达拉宫广场留影。
然后回到宾馆接睡觉的同志，带着遗憾和老陈分手告别。他下午的火车，我们则继续按原计划行程进行，往藏川线第一站林芝八一镇进发。
驶上318，美的气息扑面而来。湛蓝的天上白云朵朵，巍峨的群山白雪皑皑，美丽的拉萨河泛着清波，金黄的树叶随风摇曳，牛羊在山坡上、田野上欢快地吃草，农民在田地上辛勤地耕种，在房前屋后享受着收获的喜悦，不少市民在河边、塘边、甚至划着橡皮艇到塘中间悠闲地垂钓，好不安逸，好不惬意，好一幅世外桃源的画面。见此美景，我们则不停地停车，不停地拍照。
中午在达孜县城吃饭。小凌晕车没吃。
过墨竹工卡，经海拔5020米的米拉山口，四周白雪皑皑，银装素裹。刚才蓝天白云，突然又乌云密布。在这种视野开阔，毫无遮挡，没有人烟，但车来车往的地方，要“方便”还真不方便。小龙要解决问题，找了几个地方都不“安全”，最后终于发现路下面有一个涵洞，鼓起勇气克服下坡恐惧症在涵洞里卸下包袱，轻装上路。当然，我是探路者，顺便也解决了一下。
过米拉山口，便是长长的下坡。下完坡，山上的植被和刚才的完全不一样，变得茂密，颜色丰富，慢慢开始有点西域江南的味道了。
天气晴朗，是适合户外旅游的季节。路上车辆多，游人多，发烧友多。大家在路边悠闲地欣赏风景，悠闲地摄影。
下午四点左右的时候，我进藏以来第一次开始出现疲劳反应，眼睛打架，实在熬不住了。看看旁边的小龙，也在瞌睡。她实在太累了，自从担任副驾以来，在车上没瞌睡一秒钟，尽职尽责，观察路况，保证我清醒，没有丝毫懈怠。没有小龙，这一路我绝对不会这么精力旺盛，这么顺利。我实在不忍心喊醒她。我就自己拿东西吃，或自己掐大腿醒瞌睡，有几次把自己吓醒了。想起来后怕。小龙醒来后，自责，怪自己不该瞌睡，也怪我不喊醒她。我实在于心不忍。所幸，熬过了那一阵，就没瞌睡了。
过工布江达，巴松错，没时间没进。好像晚上九十点才到八一镇。晚餐喝了点酒，这是第二次喝酒。
第十二天
林芝地区地处西藏东南部，雅鲁藏布江中下游，东部和北部分别与昌都，那曲地区相联，西部和西南部与拉萨市、山南地区陛邻，南部与印度、缅甸两国接壤。辖林芝，工布江达、朗县、米林、墨脱、波密、察隅７县。全地区总面积１１．７万平方公里，总人口１５万余人，藏族人口占总人口的９０％以上，除藏族外，还有汉、门巴、珞巴、独龙、纳西、傈僳，怒等１０多个民族和登人，是一个以藏族为主体的多民族聚居的地区。
林芝藏语是说“太阳的宝座”。林芝，以其独特的地理优势，有西藏的瑞士和西域江南的美誉。这颗镶嵌在西藏东南部的绿色明珠，山清水秀，山高水长，春天山花烂漫，秋天层林尽染，雪山飞瀑，处处荡漾着勃勃的盎然生机。这里有全国惟一不通公路的县，墨脱县，是藏传佛教信徒倾其一生神往的朝圣之地，也是驴友旅游、探险的向往的圣地。不少驴友身陨墨脱，魂归故里。
林芝少数民族风俗独特。
门巴族的风俗里，很多地方与藏族相似，但有其独特的地方。无论男女均嗜好喝酒、吸鼻烟。主食以在薄石板上烤的荞麦饼为主，也吃酥油、糌粑、奶渣等食物。
婚姻以一夫一妻为主要形式，同时，也存在着一妻多夫和一夫多妻制，其中又多数属兄弟共妻和姐妹共夫。人死了后，有水葬、天葬、土葬和岩葬几种葬法，以水葬最为普遍。
珞巴族属汉藏语系藏缅语族，没有文字，长期靠刻木结绳记事。狩猎是其主要副业之一。
珞巴族有其独特的生活习惯和风俗，无论男女，均喜佩戴装饰品，好烟酒，食物主要有玉米、鸡爪谷作的干饭和稀粥，喜吃辣椒，吃饭时，以手代筷。婚姻多为一夫一妻制，有少量一夫多妻和一妻多夫的家庭，并有转房制度，即丈夫死后，遗妻归丈夫的兄弟所有。无论长幼，人死后，一般用土葬，葬礼期间，全村参与。
僜人族有自己的语言，无文字，属汉藏语系藏缅语族。多使用结绳和刻木记事的方法。平时没有记年、月、日的习惯，因而也就没有记年龄和生日的习惯。
僜族的主要从事的是农业，其农作方式传统、落后。僜族的婚姻习惯，主要是父权制下的一夫一妻，有相当数量的一夫一妻，但无一妻多夫现象。丧葬方面，有火葬和土葬两种方式，忌讳水葬。
从今天开始，老殷他们几个调整行程，直接往稻城亚丁前进。来到林芝，我们不想错过世界上最大的雅鲁藏布江大峡谷和中国最美的山南迦巴瓦峰，则留下来游览一天。雅鲁藏布江大峡谷，山谷里既有固态的万年冰雪，又有沸腾的温泉，既有涓涓细流，又有悬帘飞瀑。南迦巴瓦峰是西藏林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰，因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。山顶终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛'，还有一为“天山掉下来的石头”。被《中国国家地理》杂志评为中国最美的山峰。南迦巴瓦峰充满了神奇的传说，因其主峰高耸入云，当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑，高空风造成的旗云就是神燃起的桑烟。据说山顶上还有神宫和通天之路，因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都充满了无比的崇敬。
从八一出发，走县道，路况还好，过米林，经派乡。途中景点有江河交汇处，即雅鲁藏布江和尼洋河相会的地方，很有意思，一边水浊（雅鲁藏布江），一边清澈（尼洋河），很是分明。有丹娘沙丘，也让人不可思议。在山脚下，雅鲁藏布江岸，突然莫名其妙出现一个漂亮的沙丘。导游介绍说, 雅鲁藏布江的沙粒非常细，这个地方特殊的地形，一旦起风，便沙尘飞扬，长年累月由风力分选,使沙砾层层堆积而成小山状。
到雅鲁藏布江大峡谷景区已是下午。这里是中国门票最贵的景区，270元/人。只能坐景区观光车。本想徒步到里面的直白村拍南迦巴瓦峰，但一打听，太远，担心时间不够，无奈放弃徒步。景区内有南迦巴瓦峰观景台，虽然晴天，但南迦巴瓦峰上空云层太厚，南迦巴瓦峰欲露还羞，犹抱琵琶半遮面，我们始终没有识得其庐山真面目，只能非常遗憾地和他告别。
对一般游客来讲，这个景点有点不划算。风景一般，路程有点远，门票贵得离谱。我们呢，算应了一句话，不来怕遗憾，来了却失望，对我来说，仍然有遗憾，因为没有看见南迦巴瓦峰。不知以后还有没有机会再来相见。
回到八一，刚好天黑。吃完晚饭，我们去卡拉ok厅唱歌。最低消费100，拿了几瓶青稞酒。口感还可以。玩游戏，谁输谁喝酒。酒量本来不如小龙，手气又背，输多赢少，把我喝麻了。回到宾馆便睡了。
第十三天（10月5日）
清早起来，下起了雨。我们往波密出发。
这天，一会下雨，一会出太阳，一会下雪，一天有四季，十里不同天。路上景色一般。中间经过鲁朗林海。鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。这是一片典型高原山地草甸狭长地带，两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成鲁朗林海。中间是整齐划一的草甸。草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上报春花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等成千上万种野花竞先怒放，颇具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星罗棋布、错落有致，勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。夏季，清风吹拂，翻起金色的麦浪；秋冬季节，鲁朗除了山腰的松树青葱不凋，山脚的树叶由绿变黄，再由黄变红，弥漫满天的红霞。如果天气晴朗，举目辽望，蔚蓝的天空中，白云飘飘，时而象奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛；时而呼啸而去，时而又闲庭信步，象少女婀娜多姿，象小伙热情奔放。“雪山林海，云涛彩霞，一岭四季，十里九景，生态优美，资源丰富，沃野万顷，清泉百转。”置身于这鸟语花香的景区，晃若到了“神仙居住的地方 ”。可惜这天是阴雨天，这般人间仙境我们无缘感受。山上路边一个观景台，收费较高，懒得进去。鲁朗的[风味美食是石锅鸡。到鲁朗不吃石锅鸡是一件遗憾的事。石锅是用一整块石头掏空而成，鸡则是当地藏民养的土鸡，用雪山上流下的溪水配以人参、藏贝母、百合、枸杞等药材慢慢炖制而成。遗憾的是我们没到午餐时间，只能错过这人间美味。
在一个小镇吃的午饭，第一次吃到藏猪，肉质确实鲜嫩、香美。藏猪比普通家猪小很多，全身黑色，藏民一般放养。价格比普通家猪贵很多，老板说肉进价十多块钱一斤。
往前走，过一段很窄、很烂、很险的悬崖路。一辆货车翻到悬崖下面正在等待救援。汽车走在上面，确实有点让人胆颤心惊。路窄，会车有困难。有个地方由于会车堵了很长时间。有一段路面塌方了，部队从旁边山上重新挖了一条路接上。有的地方完全是部队架的铁桥连接，士兵守卫。这段路是整个这次旅程中最差、最险的一段。
到波密县城还比较早。前方七十公里处在修路，只能晚上通行，我们只有在波密休息一晚，早上四点起床出发，八点之前必须过关卡，否则要等一天。波密藏语意为“祖先”。波密县，位于**区东南部，是西藏商品粮基地县之一。当地人比较热情。我们在县城逛了一圈。县城不大，但也精致。在超市补充了些食品，买了几本歌曲、小品光碟。晚上住在派出所一个招待所，有停车场，安全。全城所有宾馆没有空调，只有电热毯。将就也还可以。晚上又淅淅沥沥下起了雨。我们就在宾馆不远一个川菜馆吃火锅。回到宾馆便洗漱休息。电视不好看，太早睡不着，就看了会手机电影和新闻。还是很早就睡了，因为明天要起早。
第十四天
清早四点多钟便冒着雨向米堆进发。
天还没有亮，有几台车在赶路。我总希望快点通过修路路段，不要错过放行时间。因为不知道具体在哪个位置，究竟有多远，所以只有尽快往前赶。后面雨停了，却下起了鹅毛大雪，很大。
直到然乌镇，才知道我们已通过了放行点，但一路上没有发现路卡。估计就在前面一处修路路段，由于天黑没看清。本来是应该先到米堆冰川，再到然乌。但晚上赶路，天黑，看不清路牌，这时才知道我们已过身了。此时，然乌兵站的士兵正在为部队运输车队举行欢送仪式，敲锣打鼓，热闹非凡，在城里很久没看到这种场面了。时间还早，掉头往米堆冰川，检查站不放行，加上实在太累了，于是坐在车上睡了一会。实际上，说不上睡觉，因为根本没睡着，顶多只是眯了一会。
天亮了，在一个小饭店吃面条，加个煎蛋，顺便洗了个脸。
决定先玩然乌湖。回来后再去米堆冰川。这两个景点都是此程的主要景点，一个都不能落下。刚到路口，被村民以栏杆拦住，说里面施工，所有车辆禁止通行。幸好来了一台部队的车子，经过协商，同意放行，我们赶快跟上。
位于昌都地区八宿县境内西南角，距离县城白马镇约90公里的然乌乡。然乌湖是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。四周雪山的冰雪融化构成了然乌湖主要的补给水源。夏天，然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼；湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山。然乌湖周围高山危耸峻峭，众多海拔5000米以上的高峰皆有冰川发育；而山下则长满了青翠苍劲的松柏等针叶林丛。在这群山环抱中的然乌湖显得格外静谧而妩媚，它那明镜般的湖面倒映着四周的雪峰、彩林和蓝天白云，景色异常迷人；再加上湖畔绿茵般的草滩上成群的牛羊以及一块块生长着青稞、豌豆、油菜等作物的农田点缀其间，构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷。让人有种回归自然的感觉，心旷神怡之极。现在进入秋天，由于早上下了雪，山上白雪皑皑，山麓是五颜六色的世界，红色，黄色，绿色，牦牛，马匹，羊群，藏屋，湖水，好一幅天然的山水画！湖水黄色浑浊，并不是我想象中的清澈碧绿。但仍然不失风采。
边走边拍，不知不觉已到中午。此时，天空泛晴。没有饭店，干粮充饥。继续往里面走，来到康萨村。看到一个路牌写着“和谐平安寺”（好像是，有点记不清了），很有意思，看来党的富民政策宣传工作扎实，祖国各地，无论大江南北，穷乡僻壤，深入人心，家喻户晓。决定上去看看。果然有一座寺庙。规模不大。我们的车子一停下，就上来几个骑着摩托的当地小伙和三个年轻喇嘛。小伙子问我们去不去来古冰川，前面不远。我们不放心，说不去。我们在旁边的玛尼堆捡了两块玛尼石块，放在车上，没有用东西遮住。被喇嘛发现了，不让我们带走，放回了原处。为了早点摆脱他们的纠缠，每人给了一包芙蓉王的烟。喇嘛不要烟。然后跟我们说了几句话，我们听不懂。问刚才那几个小伙帮我们翻译，才知道是问有没有铅笔和笔记本。实在出乎我们的意料！原来他们没有上过学，汉语识读不多，想读书写字。我们车上正好有，马上给了他们每人两套。三个喇嘛年龄不大，十多岁。看起来也和善。可能看我们也是好人，便和我们聊起来。说实在的，我们也想了解他们，便攀谈起来。我为他们其中的两位和我的车子、朋友拍照合影，他们也很高兴。还把名字告诉我，要我把照片寄给他们。由于听不懂，一个喇嘛在地上写给我看，叫次仁尼玛，写了次仁两个字，笔顺不对，“次”是先写右边的“欠”，再写左边的两点。差点把我弄糊涂了。有一个不愿意就没有照。
中间出了点小插曲，还有点戏剧性的味道。有个喇嘛问我们是哪里人。我说，我们是湖南的。他们的表情告诉我，要么是听不懂，要么压根就从没听过湖南两个字，或者根本就不知道湖南的意思，但并没有反对的意思。我便又补充了一句，“湖南，毛主席的家乡，知道不？”我想，毛主席是新中国的缔造者，把藏族同胞从农奴制中解放出来，包括藏族同胞在内的全国各族人民应该都知道和感谢。不想，话音一落，意外出现了。不愿照相的那个喇嘛马上不高兴，边摇手边用不很流利的汉语说，毛主席，我们不信。我们只信达赖。另外两个喇嘛没什么反应。我看情况不对，又想这里离四川近，跟邓小平可以称老乡，忙说，“四川，邓小平？”还是那个喇嘛摇头。并从另外两个喇嘛手里把作业本和铅笔拿回来还给我们。我怕他们采取过激行为，只想快点脱身，突然灵机一动，忙说，“我们才从拉萨过来，参观了布达拉宫。这些作业本和铅笔是在拉萨买的”。一听我这么说，那个喇嘛的反应就平和了很多。我们又做另外两个喇嘛的工作，最后终于把东西还给了他们。我们立马上车，迅速离开。看来西藏的教育事业任重道远。
照片的事情我没有忘记。我不想让他们失望。回到株洲后，我把照片寄给了他们，不知收到没有。为此，同行的小龙表扬了我。
准备返回时迷了路。本来就是原路返回，指示牌误导了我们。我们走进了一个一般游客不会进入的原始区域。有道是，塞翁失马，焉知祸福。里面非常漂亮。蓝天白云，雪山彩林，湖光山色，羊牧其中，美不胜收。要不是怕亲爱的轮胎熬不住，我们真想继续深进。后来在里面遇到一个施工队的老板把我们带出来。虽然走了些弯路，但觉得不冤枉，值。
回到然乌镇直奔米堆冰川。路上景色十分漂亮。
到米堆的路口就在318国道边上，有一块广告牌。这天凌晨经过的时候，天黑，根本没看到。要不也不会走过身。为了赶在日落前赶到冰川，车开的比较快。最终还是晚了。到米堆村的时候，太阳已落山了。只差一二十分钟，觉得十分可惜。
米堆冰川位于波密县玉普乡米美、米堆两村。米堆冰川主峰海拔6800米，由世界 级的冰瀑布汇流而成，每条瀑布高800多米，宽1000多米，两条瀑布之间还分布着一片原始森林。冰川周边夏天山花烂漫，秋天层林尽染。米堆冰川是西藏最主要的海洋型冰川、中国三大海洋冰川之一，也是世界上海拔最低的冰川。冰川冰洁如玉，形态各异，姿态迷人，常年雪光闪耀，周围有成群的牛羊、古朴的藏式民居、雄伟壮观的雪山，景色神奇。2005年米堆冰川被《中国国家地理》评为中国最美六大冰川之一。
米堆冰川被地理学家们称作“世界级冰川奇观”，此外，它还是一条会“突然跃动”的冰川，这在全世界的冰川中都是非常罕见的。在我国境内的46298条冰川中，只有两条冰川会做这种“特技动作”，一条是米堆冰川。另一条是相距它200公里左右的雅鲁藏布江大拐弯旁的“神山”南迦巴瓦峰下的则隆弄冰川。据记载，1988年7月15日深夜，米堆冰川突然跃动，断裂下来的巨大冰川末端冲入冰湖中，使冰湖里与断裂冰川同样大小体积的湖水狂涌而出，冲溃湖坝，几千立方米的湖水在几分钟内夹杂着泥石流翻滚而下，冲毁了川藏公路上大小桥梁18座及42公里的路基，使这条藏东南唯一的“生命线”中断达半年之久。
米堆冰川脚下有一个叫米堆的藏族村子。它是中国目前为止唯一没有通电的村子。村子不大，但有一个较大的停车坪，可见旅游旺季游客很多。只有我们一台车。全村只有一家屋里有灯光。而且紧靠停车坪。我们要在此住宿，唯此一家，别无选择。不过图个方便也好。
老板是藏族人，两个小孩。小儿子冰天雪地还光着屁股，跑来跑去，身体棒得很。这让我们很惊奇。藏餐我们不习惯，只好在他家买了方便面泡面吃。人热情，友好。屋外几个藏族小伙在打老式桌球，也赌钱。很开心。除了我们，没有其他客人。老板人聪明，自己利用旁边小溪的水发电。所以只有他家晚上才能营业接待游客。老板说，晚上还有很多客人预订了他的房间，也不知道，反正我们很早就睡了。
第二十天（10月12日）
有人说，只要天堂有的颜色，在稻城都可以找到。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，五颜六色，美不胜收。每年的10月18日左右，是稻城最美的时候，走进稻城，仿佛置身于梦幻般的童话世界，恍若天堂。红叶艳得似火，与黄的、绿的、红的、紫的灌木相间融合，与蓝天白云交相辉映，令人陶醉，流连忘返。稻城的亚丁、俄初山、桑堆红草地、万亩杨树林都是色彩的海洋。稻城之美，美在色彩。难怪，有人这样说，“在这里深呼吸一口，你足足可以回味一辈子。”我们来的还早了点，但色彩依然让人兴奋。
很早就起来了，早餐店都没开张。我们便到色拉看晨雾。因为网上说日出前后，色拉的晨雾非常漂亮。天气很好，可惜没有起雾，风景一般。然后直奔亚丁景区。
亚丁风景区2002年被国务院列为国家级自然保护区。亚丁藏语意为“向阳之地”。景区核心就是驰名藏区的雪域神峰—稻城神峰，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位的三怙主雪山。“属众生供奉朝神积德之圣地”。它由三座雪峰组成，峰名相传为五世达赖所封。北峰仙乃日，意为观世音菩萨，慈善安祥，温馨平和，海拔６０３２米，是稻城第一高峰；南峰央迈勇，意为文殊菩萨，端庄娴静，冰清玉洁，海拔５９５８米；东峰夏诺多吉，意为金刚手菩萨，英俊刚烈，神采奕奕，海拔５９５８米。三座雪峰呈“品”字形，雪峰周围群峰林立，大大小小共３０余座，千姿百态，十分美丽壮观。三尊圣灵，在天空与大地间，在神界和人界，率群峰共守一方净土。藏民视之为神山，参拜者络绎不绝。稻城神峰终年冰封雪锁，雄奇壮丽；山腰的五色海子七彩班斓，变化无穷；山下草原，珍禽异兽悠然自在，欢畅嬉戏于草丛林间，万物众生在这里和谐相处，因而被世人誉为“最后的香格里拉”。
美籍华人李元先生在谈到亚丁的感受时说：“亚丁就是１０００年以前的瑞士风光，这里雪山环抱，谷底温暖如春，雪山上茂密的原始森林、绿草茵茵，鸟语花香，流水淙淙，肃穆的寺院，宁静的村庄，再加上这里古朴，善良的人们，我认为亚丁就是香巴拉。”
亚丁核心景区景点主要有：冲古寺、仙乃日和珍珠海、洛绒牛场、央迈勇、夏诺多吉、五色海、牛奶海。从亚丁管理站到这些景点都不通汽车，只能骑马或徒步。
亚丁管理站（海拔3700m）――冲古寺（海拔3880m），马道约7km。如骑马约30分钟，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用30元左右。冲古寺－珍珠海（海拔3950米），如骑马约15分钟，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用10左右元。亚丁管理站――洛绒牛场（海拔4150m），马道约19km。如骑马约1小时，一人一马一马夫，马夫步行牵马。费用70元左右。五色海、牛奶海得继续往里面走。要想细细品味亚丁景区内山的壮美，水的秀丽，徙步旅游是最好的方式。但比较辛苦。
经海拔4513米的波瓦山，零下3摄氏度，大地挂上了一层厚厚的白霜。中午时分到达亚丁景区所在地日瓦乡。景区门票150元/人，还要买车票，价格不记得了。进景区要换乘景区的环保车。带好衣物、食品、摄影包，换乘景区的环保车上山。我们来早了几天，山上的彩林还不是很艳。车程35公里，约一小时到达亚丁管理站。由于是旅游旺季，驴友、摄影发烧友、休闲游客特别多。一下车，拉客住宿、导游的一拥而上。现在很多藏民在景区内建了客栈，很多藏民在景区内做业余导游，旅游旺季生意十分火爆。为了避免招来更多的“生意”，我们干脆说已安排好了，不需要。这才“放过”我们。我们趁机在车站一个饭店用餐。人很多，好像不要钱，放抢。如果点菜，不知要等多久。我们只好泡的方便面吃。有一位50多岁的女藏民业余导游，先前我们已经拒绝了，一是想先看看行情再定，二是考虑到她一个女同志，又是老人家，请她当导游，到时要她帮我们背东西，确实不好意思。另外我担心反过来要我们照顾她，不好办。但她的态度热情、执着实在给力，一直没离开我们。我把想法讲给她听，她马上说，这个不用担心，她身体好得很，天天在这里带客，绝对不会给我们添麻烦。我们自己东西不是太多，估计自己能搞定，不需要她帮其他忙，只是带带路就可以了，其他的无所谓，看她言辞恳切，人也和善，就算照顾老人家生意吧，请了，半天100元。然后陪我们去客栈（餐厅老板推荐的，就近方便）办理入住手续。
没有休息。便徒步上山，以慢慢欣赏世外桃源的美景，细细品味香格里拉的秋韵，感受生命，感悟人生。
没有走马道，导游带我们走的右边的小路，近些，干净。中间是峡谷，谷底有一条小溪，溪水从山上欢快地泻下。溪水清澈，水声潺潺。我们走在原始森林里，沿小路蜿蜒而上。
尽管天气阴冷，由于爬山运动，身体出汗发热。导游果然了不起，虽然年纪比我们大，但爬山比我们厉害多了。她走起来很轻松，一个劲的鼓励我们加油跟上。看到我背着两台相机和三脚架，非得帮我背摄影包，搞得我实在有点不好意思。其实机子拿出来后，包并不是很重了。从这个导游身上，再次让我感受到藏民的聪明、勤劳、开明、乐观、纯朴、善良、热情。她家里的用品、很多习惯已经和汉族差不多了。她没读过书，一个字也不认识。但和游客交流没一点问题。老公十五年前去世，她独自抚养两个儿子长大。都在上学，一个好像上师范大学。问她为什么不改嫁？她说，藏族男人大多喜欢喝酒，醉了呢，就发脾气，打人。与其受气，还不如一个人过得自在。她的家本来在稻城那边，不在亚丁。平时她在家里种农作物，做些农副产品和小工艺品摆摊卖。但这里一到旅游旺季，游客特别多。业余导游需求量很大。所以每年九月底她便来到这里做导游。已经做了很多年了。这点可以看得出来，来这里的老游客她认识不少。做完十月份就回去继续摆摊。路上不管认识不认识的人，她都会很热情地打招呼，或问问好，或鼓鼓劲，或指指路，她的乐观、开朗深深地感染着我。看到乱石或树枝拦在路中间妨碍路人走路，她会很自然的将它们移开到路边。这么一个“小小”而伟大的举动，让我感慨万端，让我感动万分，让我愧疚不已，让我肃然起敬！她没有接受过正规的社会教育，更谈不上高等教育，估计也不知道有个专做好事的雷锋叔叔，但她在心底里有一种本能让她知道，爱护环境，爱护家园，爱护地球，就是爱护我们人类！但她在心底里有一种本能让她知道，乐于助人，乐善好施，好人好报，只要人人献出一点爱，世界就会变得更美丽！我们遇到的不仅仅是一个称职的导游，更是一个大写的母亲！一个大写的女人！
走了不多久，来到了冲古寺。冲古，藏语意为填湖建寺，或湖上边的寺庙。传说五世**阿旺·洛桑加措得知圣地日松贡布鞋区没有弘扬佛法的寺庙，于是就派却杰贡觉加错大师到亚丁来修建寺庙。不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓全都患上了麻风病。大师悲天悯人，日晚颂经祈祷。他的慈悲举动感动了神灵，后来百姓们的病全好了，大师却因病重圆寂。却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，寺院僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。
寺院规模不大，毁坏严重，一片残垣断壁。西藏的寺庙一般不得随意拍照，可能今天值班的喇嘛人好，估计导游和他熟悉也有是原因吧，他让我们随便拍照。
从冲古寺出来，往上走去仙乃日神山和珍珠海。也许缘份不够，天公不作美，天下起了小雨。神山上面云雾笼罩，尊容未露。听说昨天天气很可人，三座神山全部展露了他们的雄姿，巍峨耸峙，美丽壮观！真可谓世事难料，可遇不可求，一切随缘！实在遗憾！所幸从湖南到亚丁虽然路远点，但路况还好，下次再来也可以。
尽管天气不可人，但游人依然络绎不绝。站在湖边，我们与神山合影。
然后原路返回宿地。老板是汉族人，两口子承包了这个客栈。客栈的第一老板是本地藏民，可能由于生活习惯、卫生习惯等原因，经营不好。旺季别的地方住满了，他自己的房间也对外开放，我们去看了一下他们自己住的房间，实在不敢住进去。
吃完饭，没有其他的活动，便回房休息。明天还要走更远的路。
第二十一天（10月13日）
客栈里的客人都起得很早。早餐在客栈吃的，稀饭、鸡蛋之类的，按人头包干，不贵，能吃饱。今天去洛绒牛场，路线简单，没有请导游。还是徒步。从管理站出发，沿昨天的羊肠小路经冲古寺，到冲古寺草坪。在这里可以选择徒步，或坐景区电瓶车。从这里到洛绒牛场7公里，徒步单程需3小时，坐车20分钟。考虑到时间关系，我们选择了坐车。票价往返80元/人。
洛绒牛场四面环山，正前方是央迈勇，左边是夏诺多吉。中间开阔，大片的草甸，不能随意踩踏，一条小溪清澈见底。天虽然有点放晴，但两座神山上空云层太厚，还是没有见到神山的全貌。山上的植被很有意思，主要是松树和灌木，半山腰以上寸草不生。右边有一条栈道供游人徒步。松树还是绿色，五彩的灌木漫山遍野，虽然有点淡，依然不失风韵，亚丁秋意渐浓。呼吸着纯净的空气，沐浴着和煦的阳光，徜徉在神山圣水之中，脱离城市的喧嚣，忘记尘世的纷扰，心为之兴奋，情为之飞扬，轻松、惬意。
这里没有餐厅。只能泡方便面或自备干粮、水果。我们自己带了饼干、鸡蛋。
洛绒牛场是通往五色海、牛奶海的必经之地，单边步行约3.5小时。这里有个马站，可骑马，300元/人。有一些木屋和石头房子，供驴友住宿。我们步行慢慢往前面走。路越来越难走。天下起了小雨，没带雨具，驴行经验和准备不足，我们只好打道返回管理站。从客栈取了行李，排队候车。上车不久，小龙就睡了，很甜。我也很想睡，但坚持着。这就是“眼睛进天堂，身体下地狱，灵魂回故里”真实写照。
下了山，时候还早。我们开车去比邻的俄初山。俄初山，藏语意为“闪光之山”。海拔5140米，高峻巍峨，挺拔俊俏，像一位美貌仙子端坐云霓。我们沿盘山公路而上。俄初山的秋色，红的娇艳，黄的明丽，绿的柔和，五彩缤纷，漫山遍野，层林尽染，与远处的皑皑雪山交相辉映，可谓"浓妆淡抹总相宜"，令人陶醉。在山顶遇到了几个本地人，向他们问路。其中有一个小女孩，小龙给了她作业本和铅笔，她很高兴，也很懂礼貌，向我们道谢。
从俄初山下来，天色已晚。我们在日瓦乡住宿。在街上看了几家招待所和宾馆，大部分客满，要不条件太差，最后在最好的一家酒店奢侈了一宿。虽然比较“贵”，有的同志有点“不愿意”，但革命的友谊无价，终究能够战胜一切。友谊万岁！万岁！万万岁！
第二十二天（10月14日）
在酒店用完早餐，便从日瓦出发往稻城返回。
一路上秋韵愈浓。路旁的五色彩林漫山遍野，层林尽染。自驾的摄友不时停车驻足，或在路边，或入小溪，捕捉秋的倩影。
在一个山口，我们遇到了一个越野车队，全是外国朋友。大家边休息，边照相。看到我们来了，有个外国朋友还主动帮我们拍合影，让人感动。
快进稻城，有一片杨树林。金灿灿的，远远望去，像天边的晚霞。我们漫步其中，流连忘返。
跑了两个加油站才加到油，紧张了一下。在稻城吃的中饭。在饭店旁边一个店子，小龙帮朋友买了些纪念品。吃完饭继续赶路。到桑堆镇时，天下起了雨。这里有一个著名的摄影点---桑堆红草地。就在路边。村民很聪明，单独把这里围起来，收门票10元/人。红草地，金黄的杨树，远处的雪山，与蓝天白云交相辉映，构成一幅天然的油画。遗憾的是，这天天公不作美，下雨，而且今年整个雨水不足，草比往年少很多。
路上经过两处遗迹，一处是岩画。相传是第一世噶玛巴都松钦巴用自己的鼻血在岩壁上画的一只神鹿；另一处是古冰川。这里到处是卵石，有的巨大无比。
经理塘没敢停留便直接上318往雅江走。一路上风光无限美好。天一会晴，一会雨，一会又雪，一天有四季，十里不同天。
晚上八点左右才到雅江县城，很小。好一点的宾馆都住满了，只好住招待所，没停车场，停在外面不放心。最麻烦的是找停车场。找了几个地方都满了，其他宾馆停车场只准停放住店客人车辆。最后在政府对面的停车场，找门卫师傅说尽好话，师傅看我们是“好人”，不像说谎话的，才答应我们车子挤进去，条件是我们第二天清晨必须早点将车开走，不能挡住别人的车。这个没一点问题。我们本来每天都起得早。何况老师傅帮了忙，更不能食言。然后回招待所踏实睡觉。
第二十三天（10月15日）
天蒙蒙亮，我们便起程了，往新都桥、丹巴前进。
出雅江，走茶马古道，翻越海拔4412米的高尔寺山。这段路全程均为柏油路面。由于我们出发早，路上车辆、游人少。上午约九点钟进入新都桥。
新都桥处在川藏线南北分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。如果天公作美，神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，经幡迎风招展，藏寨散落其间，喜鹊欢快地跳跃，牛羊安详地吃草……川西的平原风光美丽地绽放，是令人神往的“光与影的世界”、“摄影家的天堂”。这天是阴天，没有神奇的光线，没有蓝天白云，但新都桥的秋韵依然十分迷人。正是旅游旺季，跟团的、自驾的游人蜂拥而至。来到向往已久的世外桃源，大家非常兴奋。采风、摆poss、留影，忙个不停，久久不舍离去。
往前走就到塔公乡。塔公位于康定县城西北部，距离县城113公里，是纯牧业乡。塔公素有“小拉萨”之称，塔公草原是贡嘎山国家级名胜风景区主要景区之一，是距省会成都最近的大草原，塔公有深邃的藏传佛教文化、浓郁的民族风情。“塔公”，藏语意为“菩萨喜欢的地方”。相传文成公主进藏时，途经此地，随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口，示意愿留在此地。众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。从此，高原上有了被称为“小大昭寺”的塔公寺。塔公草原也因此而得名。
大约十年前我和刘老师一起自驾到塔公，当时这里还没有开发，基本上没有其他游人。塔公寺静静的矗立在无垠的草原上，仰望着雅拉神山。经幡插满整个山头。只有牛、羊、马群静静地在属于自己的广袤的草原上吃草，牧民静静地跟着，我们静静地摄影、留念，不忍打破这天堂的宁静，不忍惊扰天堂里的精灵。但是这次故地重游，虽然山还是这些山，寺还是塔公寺，草原还是塔公草原，但给我的感觉已是面目全非了。这里房子很多了，客栈、招待所、饭店不少，俨然一个小镇；游人很多，做生意的本地人很多，摆摊的、兜售纪念品的、骑马的，又脏又乱，完全没有了以前那种洁净和宁静。云太厚，没有看到雅拉神山。我们在塔公寺旁照了几张纪念照便继续往丹巴走。
丹巴县位于甘孜藏族自治州东部，是甘孜州的东大门,东与阿坝州小金县接壤，南和东南与康定县交界，西与道孚县毗邻，北和东北与阿坝州金川县相连。境内高山对峙，峰峦重叠，峡谷深邃，景色独特。县城位于大渡河畔的章谷镇，海拔1800米。
赶到丹巴县城还很早。我们先安排住宿。几家比较好的酒店都爆满，最后只好定了一家小客栈。然后去看甲居藏寨。
甲居藏寨距县城约8公里，藏寨面积约5平方公里，居住嘉绒藏族140余户。甲居,藏语的本意是指“百户人家”。 这里门票30元，在景区门口有导游请。不过没有必要，因为在里面游览并不复杂。我们开着车在藏寨转了一圈，确实很有特色，很美。甲居藏寨都是独特的藏式楼房建筑,一户人家住一幢寨楼。甲居民居的木质构架部分和屋檐均为红色。在二层以上的墙体刷白色或墙体原色与白色相间。极富层次感，且色彩明快、鲜艳，与蓝天、白云、绿树、青山等互为衬托，与自然环境和谐协调。犹如田园牧歌般的童话世界，怪不得享有“藏区童话世界”的美称。
一般每年春节前夕,寨房主人们都会依照传统习俗,以当地的“白泥巴”为主要原料,通过配方煎制成白色染料,精心涂染寨楼墙面,使整个藏寨披上洁白的盛装。
从甲居藏寨下来，我们前往梭坡参观碉楼。丹巴县有“千碉之国” 的美誉，在大小金川及大渡河上游两岸的村寨、山脊和要隘处耸立着无数的古碉建筑。据资料介绍，鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座。据不完全统计，如今县境内仅存古碉166座，主要分布在梭坡，有88座。古碉是嘉绒藏族先民高超精湛的片石砌墙技艺的典型代表和建筑杰作，具有悠久灿烂的历史。从功能上可分为家碉、界碉、寨碉、风水碉、烽火碉、官寨碉，军事防御碉、通讯预警碉等。在清朝乾隆年间的大小金川战争期间，由于当地碉堡林立，清军久攻不下，于是将一批俘虏和工匠带到北京香山专门修建这种碉堡以供研究、演习攻击战术， 因此至今在北京香山仍然保存着一些同样由片石砌成的古碉。而当时的俘虏和工匠也便留了下来，他们的后代在房屋建筑上还保留着部分嘉绒藏族民居的特点。由于观景台在河的对岸，我们只能远观。这些有千年历史的古碉楼或零星、或三五成群矗立在藏寨四周，或山头。就像一位位历经沧桑的老人，虽经千年风雨，风采依旧，守护着这里的青山绿水。
丹巴旅游资源丰富多彩，自然风光神奇美丽，“天然盆景”、党岭风光，集雪山、森林、海子、温泉、草甸于一体。丹巴出美人，世所公认，主要来自离丹巴县城约36公里的巴底乡邛山村美人谷。到党岭、美人谷要一天多时间，我们由于时间不够，只好等下次再来了。
回到县城，时候不是很晚，我们决定吃完晚饭继续赶路到新都桥住。开始定的客栈也只好浪费了。
吃完晚饭，天色已晚。出城时，我们到当地派出所咨询了有关安全问题，因为我最担心的是安全。然后赶路。318这一路上我庆幸有一个给力的好伙伴，不怕苦不怕累，与我同甘共苦；要感谢赵本山、宋丹丹，他俩的相声、小品太给力了，太让人开心，忘记疲劳。在车上有好伙伴陪着，有两位艺术家陪着讲相声，人不觉得疲劳。路上只有两台车在跑，路况很好，估计九、十点钟我们便到了新都桥。怕没房间，我们在路上电话定了一间。但到这里才知道，旅馆、客栈很多。由于前面定的旅馆不知道在什么位置，不想去找了，我们便在镇上顺路的旅馆住下了。旅馆里刚住进来很多游客，大家在客厅还没上去。第一次晚上赶路，安全到达目的地，节约了半天时间，心里十分踏实和高兴。晚上无事可做，休息睡觉。
第二十四天（10月16日）
今天是阴天，有点冷。
在招待所用完早餐便沿318向康定出发。一路上边走边拍。寻找那种小桥流水人家的感觉。
九点半到达折多山。山顶有个石碑，上面标明：康巴第一关，折多山口，海拔4298米。还有一座佛塔，挂满了经幡。这里大雾弥漫，来来往往的游客川流不息，大家在这里抢着拍照留念。我也纪念了一回。翻过折多山，云开雾散，豁然开朗。车在秀美的山谷中穿行，我的心在秀美的山谷中飞扬。
“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟
端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟
月亮 弯 弯 ，康定溜溜的城哟
李家溜溜的大姐，人才溜溜的好
张家溜溜的大哥，看上溜溜的她哟
……”
一曲情歌千古绝唱。唱出了康巴汉子的热情豪放，唱出了康定女子的柔情蜜意，唱出了康定山水的溜溜噶嘣。
康定是甘孜藏族自治州首府 。得天独厚的自然风光、独具特色的藏族文化和古朴神奇的民风民俗令游**连忘返。跑马山、野人海( 木格措) 、塔公寺、新都桥闻名海内外，中外游人络绎不绝。
中午到达康定县城。我们没有逗留，直接到了木格措景区。车多，人多。约十年前来的时候，可以自己开车上去，现在只能坐景区环保车进山，当然门票也贵了。120元/人，另买车票100元/人。景区承包老板是湖南人，和张家界景区一个人，厉害！其中一个售票员也是湖南的，虽然挂上了老乡，但优惠还是不行。完全可以理解。本来嘛，自己出来享受人间幸福生活，该花的就得花，你说是不？
我们等了很久才来车。
上山的公路修得很好。汽车沿着蜿蜒的公路爬行了约半小时到了野人海。这是木格措景区最远的景点。首先映入眼帘的是一个海子，就是高原湖泊。湖水清澈见底，呈墨蓝色，被群山、森林、草原环抱。前面立着一块很大的石牌，上面刻有汉文、藏文、英文“木格措”三个字。里面景点很多，我们选择了一个主要的，就是观看蜀山之王贡嘎雪山。这里可以走路，也有牧民的马骑，价格可以谈。路不远，但来回需要两个多小时。我以前来过，知道自己吃的消。我担心朋友受不了，但比我还强，OK。经过市场经济的洗礼，当地牧民也学“鬼”了。认为我们第一次来，看到我们这个团的搭配和身上的设备，认为生意来了，放肆夸张路途遥远，艰难，断定我们坚持不到最后，不厌其烦地向我们推销他们的“马的”。我们就是不为所动，选择步行。一路上游客来来往往，骑马的居多。拍拍照照，不知不觉就到了目的地。这是一块较大的草坪，远处就是举世闻名的蜀山之王！哇噻，太美了，太壮观了！巍峨奇丽的贡嘎雪山矗立在眼前，雪山之颠白雪皑皑，银光闪闪，直刺苍穹；四周是五色彩林，与蓝天白云相辉映，宛如仙境。相对于摄影来说，中午的光线虽然差强人意，但依然美不胜收。我们尽情的留影拍照，将此世间美景、美女定格成永恒！
在“木格措”石碑处等了很久，下山的车才来。一路上游客可随上随下，车上挤得水泄不通。沿途有几个景点，如药池沸泉、七色海、芳草坪等，由于时间关系，加上车上人太多，上下不方便，风景在车上感觉一般般，就没下车观看直接下山了。在城里买了点食品补给就往海螺沟冰川赶。海螺沟冰川我已过两次，年初才去，还拍到了冰川奇观—日照金山。但小龙没去过，决定三顾海螺沟。必须赶在景区下班前上山，住到上面去，明天清早看日照金山。
从康定到海螺沟的路况非常好，全柏油路，只是弯道较多。路上车不多，一路狂奔。快进海螺沟景区时，风景很美，看到了壮观的红石滩，尤其日落时分，一抹夕阳打在贡嘎山顶，让我兴奋不已，等我倒车找好位置准备夕照金山时，夕阳已去，实在可惜。
快赶紧赶到海螺沟时，天已黑了，工作人员肯定已下班。我们决定还是去景区门口碰碰运气，看有没有神马给力的“黄牛党”把我们给弄上去。可惜都是浮云。
无奈只好在磨西镇“安营扎寨”。本想找家高档酒店再奢侈一回，一问价格，过于腐败，不符合党纪要求，放弃。最后找了家招待所，实在。去镇上找饭店填饱肚子。买了点土特产牦牛肉好回家献爱心。然后回房间睡觉觉。
第二十五和二十六天
海螺沟位于四川省甘孜藏族自治区泸定县内，贡嘎雪峰脚下，距成都市319公里，康定49公里。以低海拔现代冰川著称于世。属国家级重点风景名胜区、国家森林公园、国家级自然保护区、国家级地质公园、冰川森林公园、AAAA级旅游区。
海螺沟国家地质公园以现代冰川、温泉及高山峡谷为主要特征。主峰贡嘎山海拔为7514m，峰顶呈金字塔形状，被誉为“蜀山之王”，为世界第十一高峰。雄、奇、险、峻的大雪山脉奇峰突兀。海螺沟冰川在国内同纬度冰川中海拔最低，最低点为海拔2850米，冰川舌伸入原始森林6公里，冰川与森林共生。海螺沟冰川是现代冰川，形成于1600年前。
在这冰天雪地的冰川世界里，有温泉数十处，游人可在冰川上洗温泉浴。水温介于40至90℃之间，在90℃的沸泉，可以煮鸡蛋。
各营地间距离：磨西镇（海拔1600m）－15km－一号营地（1940m）－8km－二号营地（2660m）－7.5km－三号营地（2980m）－4km－索道站－四号营地（3400m）
由于住在山下，不能看日照金山，我们没有很早起床。
吃完早餐，就到景区门口售票大厅购票。今天游人很多，购票、乘车都排起长长的队伍。
我们沿盘山公路直接上到三号营地索道站。三号营地是观赏“日照金山”的理想位置。“日照金山”是海螺沟五大奇景之一。每当天气晴朗，朝霞照射于贡嘎山南侧的三连峰、金银山、无名峰等海拔6300米以上的白雪皑皑的雪峰上时，银白色的雪峰霎时披上了一层耀眼夺目的金黄色，灿烂辉煌、壮丽无比。若欲观赏"日照金山"的奇观，切不可贪睡，春夏6时40分、秋冬7时20分左右是观赏"日照金山"的最佳时间。今天云层太厚，雪峰都在云雾中，“日照金山”奇观应该没有出现。坐在缆车上，前面是巍峨的冰川，雄伟壮观；下面是长长的冰舌，冰舌上覆盖着一层灰色的石块和泥土，满是冰缝，游人走在上面像蚂蚁般。
索道到四号营地下。往上走可看到红石滩；往下走便是著名的海螺沟冰川大冰瀑布。这条大冰瀑布宽1000多米，直落1080米，比著名的黄果树瀑布大十多倍。主峰贡嘎山不愧为“蜀山之王”，从不轻易露出其“尊容”，今天即便我们这样的老朋友也不例外。站在观景台上，仰望着“蜀山之王”，巍峨雄壮、气势磅礴，无与伦比。大冰瀑布，一泻千里，举世无双。高山之上，云卷云舒，雪峰时隐时现，如同仙境。
我们小心翼翼沿着陡峭的小路，下到冰川上。上面很多人。大家在冰川上看啊，照像留影啊，非常开心。冰川上很多冰缝，大的就变成了冰洞，走在上面，要非常小心，否则十分危险。有的同志一不小心滑了一跤，手掌上就掉了一块皮，真让人心疼。
看完冰川，我们坐索道下山。然后驱车去泸定县城西参观泸定桥。泸定桥位于大渡河上，是一座由清朝康熙帝御批建造的悬索桥。1935年，中国工农红军在长征途中“飞夺泸定桥”，更使它美名远扬。桥头立有当年康熙皇帝的御碑，正文为“泸定桥”，而横批为“一统山河”，可见康熙当年对疆土完整的意愿。
泸定铁索桥全长103.67米，宽3米，由桥身、桥台、桥亭三部分组成。桥身由13根碗口粗的铁链组成，左右两边各2根，算是桥栏，底下并排9根，铺上木板。走在桥上，脚下便是波涛汹涌的大渡河，让人胆战心惊。我有点恐高症，不敢望下面，一看下面，双脚有点发软。由此可见当年红军战士“飞夺泸定桥”舍生忘死的大无畏精神。
从泸定出来，过著名的二郎山隧道，往成都、重庆走。本来到成都已七八点钟了，可能是导航有点问题，出成都后迷路了，左转右转，转了半天才转进成渝高速。到重庆已是深夜。小龙很客气，请客吃重庆特产好像是麻辣烫吧，味道不错，我第一次吃。我们要了点啤酒，慢慢喝。然后依依不舍，各奔东西。
本来我开了一个房间，但突然一个人形单影只，黑夜慢慢，教我如何睡得着！一个人开着车独自彷徨在陌生的城市，陌生的街头，其实不想走，其实我想留……
天淅淅沥沥下起了秋雨，我转回宾馆退了房间，一个人开着车驶上了回株洲的高速。无边秋雨萧萧下，不尽长江滚滚流。路上基本上只一台车，四周漆黑一片，仿佛要将我的车吞噬。
睹物思人，物是人非，情何以堪！一个人在茫茫夜色中驾车不是第一次，但如此落寞、惆怅、恐惧还是第一次。直到我无法驾驶。终于看到了一个加油站，我决定进去休息，等天亮了，雨停了再继续赶路。在加油站里，正好有一个保安在值班，我便停在他值班的岗亭旁边休息。虽然很累，但无法沉睡。辗转反侧，迷迷糊糊在车上熬了个把小时，天微微亮了，雨小了，还在下，我爬起来继续赶路。
到贵州了，接到小龙的电话，问我起床了没有。我说，昨晚我没有住宿，现在已到贵州了。小龙很诧异，说我为什么不休息就走，真的是铁人；说自己晚上也没睡什么，前面搞卫生，清早又送宝宝上学，马上打电话看我起来了没有。然后一路上用海量幽默、笑话信息陪伴我，让我提神开车。在贵州，又迷路了。转了很久才转出。
一路上没有再睡觉，早餐、中餐都是在车上吃干粮、水果。其实服务区都有饭吃，但我没有心情和胃口。
越接近湖南，天气慢慢转晴了。下午五点多平安顺利回到株洲。
老婆、女儿看到我平安回家十分高兴。
为时二十六天的青川藏之旅，终于圆满结束。其中有酸、有苦、有辣，后面还有点点的涩，但更多的是“甜”，是赏心悦目，同时也让这份“甜”和赏心悦目变得更弥足珍贵。
梦才刚刚开始。
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