在我还没有出发之前，西藏——对我来说是一个梦，一个遥不可及的梦。在2013年的8月，它不再是我的梦啦，因为我来了！为了纪念我有来过，给自己寄了一张明信片。

出发前和回来后，我对西藏的那一份热忱依然不减，依然喜欢看别人写的游记，欣赏别人拍的各种风景照片。总结：不同的人跑西藏，有各种不相同的感受与玩法。

   出发走西藏，我也有自己的一段小插曲：掐指一算，奋斗在自考的考场上已经有五年时间了，逢考必到的滋味不好受，内心充斥着的统统都是各种各样的思想斗争。今年4月，已经是最后一科了，由于涉及到数学的东西，同事也说那一科很难考，并建议我报个补习班去学学，怎么办呢？为了让自己有个动力坚持到最后一刻，我给自己下了一个狠心的决定：今年，必须要把该考的考过，不能再拖了！要是考不过，玩的事情也就不想了——哪都不去了。若考过了，我就奖励自己去内心悸动许久的——西藏。为了实现目标，我坚持自己看书，用心琢磨，终于功夫不负有心人，如愿通过并顺利申请毕业了！
   有人说，来西藏玩的人——要么失恋来拉萨疗伤的，要么就是毕业旅行的，要么是找艳遇的，要么就是来发呆的。我虽然工作多年了，但也属于毕业旅行，为实现内心的那一份期盼而来的！

岁月无声，青春无悔，我必须要在自己青春岁月里留下美好的回忆！写游记，不是为了取悦别人，而是为了记下：在美好的青春岁月里，我曾经让自己精彩过！

拿着印有： 2013年7月31日19:45分由西宁开往拉萨T265次的硬座火车票，顺利地进站了！这也意味着：青海之旅开心结束了，另一段高原之旅在列车启动那一刻开始了！

  在西宁火车站，发生了一件比较囧的事情：下午三点多，烈日当头照，来到西宁火车，觉得附近没有什么地方值得逛，于是在附近的士多店里买了一些上火车吃的东西，一共花了26元，给老板50元，他找我14元，我拿着钱想都没想就提着东西走。小琪也没注意去看那个老板找多少钱给我。这事情，我一直没有察觉，直到进了火车站候车厅里坐了两个多小时后翻钱包找东西才想起：别人少给我钱了！

在候车厅里等待，内心有各种期盼和几丝担忧。听别人说：所有到拉萨途径西宁的列车都会在西宁换为：西宁——拉萨的专列。通过亲身体验，果然是！专列，就是不一样，车厢环境与卫生都比普通的列车要好，位置也宽敞一些，一人一座，没有站票。我想：这应该是旅游旺季火车票难买的重要原因之一吧。还有一个原因应该是出于安全考虑：列车行驶在高原上，海拔相对比较高，万一出了什么事情需要急救，过道挤满人，后果就不堪设想了！

随着经济的发展，进藏的交通选择也就越来越多了，可以根据自己的经济情况来选择不同的交通工具。可以坐火车走青藏线，可以走川藏、滇藏、新藏，还有通过坐飞机进藏。旅游旺季，火车票一定要早买，票比较紧张，火车票提前十八或者十五天就可以买了。目前与西藏拉萨开通直航航班的城市有：北京、上海、广州、香港、重庆、成都、西安、西宁、昌都、昆明、香格里拉、加德满都。具体航班情况上网查询即可。目前所有进出拉萨航班具体有多少的折扣，根据季节而定，旺季一般都没有多大的折扣。

那玩西藏，什么时候是旅游旺季呢？

 一般来说，6月高考结束、暑假、雪顿节、十一大假是旅游旺季中的最旺季，淡季在12月-3月份。在旺季这段时间内空气中含氧量比冬季稍高，各地景色绚丽多彩，节日气氛浓郁。旅游旺季时，在西藏食宿、购物价格都比淡季要高，要想找到稍微满意的住宿，最好提前预定。 

   拉萨地区：一年四季皆可旅行，冬季通往纳木错的路不通车，七、八、九月份内地很热，这边天气好，可以作为避暑的目的地，而且这个季节西藏的风景是最美的，
林芝地区：每年3、4月有桃花节，夏秋季风光尤为美丽。7-9月为雨季，公路条件不好，经常有泥石流、塌方，有可能耽误旅游行程；
昌都地区：但雨季、冬季下雪时路况很差；阿里地区：冬季大雪封山汽车无法通行（听闻是这样的）

个人认为：如果不是只有这个时候有时间，建议可以选择6月或者9月比较好。冬天的西藏，游客较少，食宿购物都相对便宜。如果喜欢安静独处，我想12月份进藏或者过年去也是一个不错的选择吧，享受西藏冬天的阳光估计也会挺惬意的。据一个在拉萨开客栈的朋友描述：冬季不会有多少的游客，偶尔见到的，也多是常驻西藏的。他说：冬天也很舒服！不算很冷。具体情况，有待考究。

   为了让自己旅途愉快，装备可不能轻易马虎呢，本着背包越“少”越好，服装越“暖”越好的原则，我根据自己的实际情况细细地列了今次自己要带的一些物品，然后一件件地收进背包。把我的照片贴出来，大家也可以作个参考。注：我是夏天玩，气温怡人，早晚稍凉，一件短袖外加一件薄的长袖穿外面即可，热了脱，凉了穿就可以了。裤子穿牛仔裤、速干裤都没问题，衣服洗了隔一天就干了。如果去温差较大，晚上比较冷的地方夜宿，血气不太好怕冷的MM可以考虑带一个小的热水袋用于暖脚。如果要去珠峰的那就必须要冲锋衣上阵了。

一路上，列车厢里都有加氧气，再加上在西宁适应了4天，自我感觉良好！在列车员发放“旅客健康登记卡”的那一刻，心里想：这就是个别驴友们称之为“死令状”的东东么？

发下来细看，其实也就是一个出于安全考虑的登记表，如果你没有条例里面的症状，那就严肃认真地如实填写好交列车员！

在这里，普及一下高原知识，我都是通过网络得知的哦。

一、什么是高海拔 
按照国际通行的海拔划分标准:——1500-3500米为高海拔，在这个高度，如果有足够的

时间，大多数人都可以适应;——3500-5500米为超高海拔，在这个高度，个体的差异决定能否适应;——5500米以上为极高海拔，在这个高度，人体机能会严重下降，有些损害是不可逆的。没有人能在这个高度呆上一年。即使藏民和夏尔巴人，一般也都生活在5500米以下的区域。从实际情况看，生活在低海拔的人一般在海拔2400米以下感觉基本正常，没有明显反应；超过2400米，如果有合理的海拔阶梯和足够的时间，还是能够逐步适应；超过5500米后，无论花多少时间都无法完全适应。

二、什么是高原反应

高原反应是指人到达一定海拔高度后，身体为适应因海拔高度带来的气压差、含氧量少、空气干燥等变化，而产生的一系列自然生理反应。
  看看我们带的饼干，没有高反和有高反的区别

高原反应症状普遍出现在超过海拔2700米以后。快速（如乘飞机）到达3000米以上时，更容易发生高原反应。
   高原反应一般发生在到达高海拔6-12小时后，少数在1-3天后发生，一般3-7天内恢复，情况严重的恢复时间可达2周以上。
   高原反应较为普遍的表现有：胸闷、气短、干咳、头痛、头昏、乏力、厌食、恶心、呕吐、嗜睡、失眠、微烧等；多数人会因缺氧而嘴唇和指甲根发紫，有的人还会因空气干燥而出现皮肤粗糙、嘴唇干裂、鼻孔出血等（在西宁、西藏我都看过因为流鼻血而用纸巾塞鼻孔的游客。我有过敏性鼻炎，每天早起总会不停打喷嚏，把鼻涕擤出来就没事，因这个问题，我担心自己身体到底是否能适应高原气候，最后上网查了资料才淡定：那是不受影响的!不过从玩西宁第三天开始发现鼻涕里带血丝，之后游玩的日子，一直都存在，直到回到广州第二天才没事，估计是天气干燥导致的吧）；严重者会出现感觉迟钝、情绪不宁、精神亢奋、思考力、记忆力减退、听、视、嗅、味觉异常、产生幻觉等，也可能发生浮肿、休克或痉挛等现象。
高原反应视个体情况不同，症状和程度会有所差异。有的只出现上述单个或少数几个症状，有的则多一些；有的反映敏感、强烈，有的则较轻，甚至几乎没有。随着列车的运行，虽然海拔高了起来，但幸好火车有供氧，高反对我们来说不明显。

建议初到高原地区，不可疾速行走，更不能奔跑。也不能做体力劳动，不可暴饮暴食，以免加重消化器官负担，不要饮酒和吸烟，多食蔬菜和水果等富有维他命的食品，适量饮水，注意保暖，少洗澡以避免受凉感冒和消耗体力。

（三）个体素质
人对缺氧的适应性，多半依靠一种个体先天素质。涉及个体素质的因素较多，包括种族、居住地、健康状况、性别、年龄、体态、精神状态等。
在个体素质方面，除了种族、居住地差异，高原反应有“欺男不欺女、欺胖不欺瘦、欺高不欺矮、欺动不欺静”之说，尽管不是绝对，从实际情况看有一定根据。究其原因，应该同个体之间红细胞比容、需氧量和耗氧量的差异有关。
个人的精神状态也很重要。乐观者往往反应较轻。有的人对高原环境不了解，又听了一些不恰当的宣传，心理压力过大，稍有不适就紧张甚至恐惧，结果反应加重。
在高海拔活动中，足够的饮水能让你维持机体平衡，血液循环通畅，供氧能力增强，心肺负担减轻，快速排出毒素，从而在很短的时间内适应高海拔环境，摆脱高原反应痛苦，恢复良好的状况和体能。
毫不夸张地说，水是抗击高反最好的灵丹妙药。
高海拔务必严防死守避免感冒。即使很轻微的呼吸道感染，也会增加发生高原肺水肿的危险性。如果一旦发现感冒初起症状，应立即服用抗感冒药。若等病症起来后再服用，一般已无效。
对于一些较重的高原反应症状，在确认程度不严重、不会恶化的前提下，为了不影响活动和睡眠，可以进行必要的药物治疗和调整。
  比如高原反应引起的头痛，比较轻微的，可选用新加坡“头痛片”，中药；头痛较重，推荐“加合百服宁”，效果不错，其实头痛药准备这一样就可以了。
  当反应较重时，还是建议到**去看看。毕竟高原的医生对于高反的治疗见多识广、经验丰富，往往不起眼、不值钱几味药，就能立竿见影。如果医生判断问题不大，岂不心里更踏实？
   在火车上，小琪就亲眼目睹了坐我们对面的一个小伙子出现高反，据小琪描述：他从西宁上车不久，他就喝了一盒牛奶，过了一会儿就开始吐奶了！由于当时是晚上，我很困，闭眼瞌睡，什么事情都不知道。后来，我很好奇那家伙，于是跟小琪说：“怎么对面那人不用吃东西的呢，比我还能睡啊？”于是小琪跟我说：“你都不知道，他刚才吐奶啊！搞得衣服到处都是呢。”。我承认自己邪恶了，小琪说完，我先是觉得恶心，接着就是忍不住地窃笑，想想又笑，最后，发展到俩人都哈哈大笑了一会儿。大笑过后，其实我觉得他挺可怜的，于是对小琪说：“我们这里有保心安油，不如借他搽搽看会不会好点？”小琪说：“旁边座位的藏族大姐已经跟他说有药给他吃，有油给他搽，他都说不要呢。”于是，我不好意思开口了。
   

列车在不断地前进，我们的车厢里大都是年轻一族，大家都会各种聊，不管是否认识，只要你能搭上话，那么可以尽情发言。很多都是九零后的大学生，我常常天真地认为自己跟那群九零后差不多年纪，但事实告诉我：我已经比人家大好几岁了。因此常被小琪说我：你别老以为自己很小，人家可以叫你阿姨了！你比人家大好多了还不好？她老说我称呼别人的辈分偏老，因此常笑话我。
   透过车窗，你可以静心地欣赏美景。
   那曲站（世界最高海拔火车站）
    下面的照片是火车经过措那湖所拍的景象，一路上，总觉得相机咔嚓咔擦拍不停都无法表达自己对眼前景色的喜爱。列车很快就到达了那曲。那曲是最能代表羌塘的地区，那曲的意思是“黑河”。黑河是怒江的上游，水色发黑，因而得名。就是这黑色的河流滋润了羌塘草原。羌塘草原怀抱中的碧玉——错那湖迎面扑来。据说措那湖是世界海拔最高的淡水湖，有400多平方公里，略小于羊卓雍湖，却大于西藏三大圣湖之一的玛旁雍湖。是藏民心目中的圣湖，也是青藏铁路最近的湖。湖水呈蓝绿色，围绕着绿色的草甸，湖面波光粼粼，上空云朵变幻莫测，如油画般美丽。



这一刻，多想火车开得慢点再慢点，很多人看到这一切都觉得震撼，车厢里几乎每个人都高举着手机相机拍个不停，嘴里不禁赞叹：太美了！看，有牛羊点缀的诗意画面，在你亲眼目睹的时候，相信你和我一样：舒心畅怀！

雪山离铁路的距离其实不太远，拉近镜头她就在眼前了！

历经差不多24小时的火车，终于到站了！2013年的8月1日19:20分，拉萨，我来啦！

  拉萨火车站在郊区，离城区大概15-20分钟车程，在拉萨而言是比较远的距离，一般火车都在下午至晚上这个时间点到拉萨，拉萨火车站门口停有很多拉客那种面包车，价格要自己去打听砍价，据闻：到拉萨市区一般在20-25元。在旁边有个总的公车站，有1路公车坐到市区。拉萨火车站的环境比我目前去过任何一个地方的火车站都要好。
出站时，身份证与火车票依然要一一核对。要随着**走，不能随便乱走，否则就会被旁边的武警叔叔警告。

 拉萨市区打出租车是不打表且都是拼车的，去仙足岛上车要10元一人，跟我们拼车的到其他地方，下车都是给10元。市区还有人力三轮车坐3——5元一个人。坐公车，有上车投币和车上售票两种，有一元和两元钱的车。公车上有用中文写的站牌名，不过就是没有广播报站的，西藏的公交大部分都是走环线，作为游客，我还真搞不懂搭乘车，因为它不报站，做错站都几次了，幸好每次都是遇上贵人指点才顺利到达目的地。雪顿节那天，我们刚从林芝回来下车的地方遇上了封路，于是找不到合适的公车回去。明明看到下一站有适合我们回去的公车，却在十字路口迷路，怎么都找不到！走到另外一条街时，发现找的士打都少见，拦下来却又不愿意去仙足岛，于是，两个人背着大包走了一小时的路，天黑了，最后好不容易地拦下一辆愿意载我们的出租车。司机一路上下客，把我们俩个安排在最后送达，他问我们是否赶时间，我们答：不赶。反正有的是时间，透过窗外看看夜景也好呀！

 有人说：拉萨是个值得发呆的地方。我觉得这说法也挺有道理的，走在市区的大街小巷里，游客虽然川流不息，但依然是那么的宁静。也许，我喜欢的就是那一份阳光普照以及宁静吧！在拉萨市区，我想：骑个车子随意逛逛应该是一种不错的享受。因为我总觉得它不大，只是我很少到处乱走而已，走多几遍估计路痴都变聪明吧。
   由于时间关系，我们在西藏真正玩的时间只有8天，这八天过得很快，说实在的，真的太少太少了。
   来西藏，到底怎么玩，先玩什么地方，后玩什么地方，我想：随心就好！生活本来就应该如此，只是享受这种时光的机会太少了，原因只有一个：要生存，就必须牺牲某种意义上的自由。旅行的意义在于让人找到属于自己内心里的真正自由，走着走着就发现了最真的自己。
   

八天的时间，我们的安排主要是：
   8月1日——傍晚时分到达拉萨。
   下了火车，马上打电话给接应我们的朋友，他让我们坐一元的公车在指定的车站等，等了约十五分钟，就看到车子来了！其实咱们也是第一次见面认识。大家都是通过朋友介绍而认识的。由于这朋友在西藏从事旅游业多年，因此很早就跟他打好招呼，让他帮忙安排我们的住宿，后面玩找车拼团都是通过他或者他的朋友帮忙。通过他，我们又认识了其他朋友：瘦子、胖子、赵大哥、小黑哥，这几个人凑一块儿挺搞笑的，我们俩常被他们逗得哈哈大笑。我们住在拉萨河旁边的仙足岛里，小区门外吃的地方很多家，选择性还是有的，马路对面就是拉萨河，沿河边走走，看看拉萨河的落日还是不错的。

里面有很多藏式别墅都是用于做旅舍或者客栈的，住这里的游客也是不少的。虽然离市区远了一点，但相对于街市却多了一份宁静，我晚上还是睡得挺好的。我们一共住了7晚，友情价100元一晚。
   到房间放下行李小歇一会儿后，我们就到小区门口找吃的了，小区门口左右两边都布满了各种吃的店铺，还有一间邮局，不远处还有一个19路公车总站，可以坐公车去逛八廓街等等，要是会走，穿拉萨桥半小时左右也可以走到市区旺地。
   吃完东西后，我们快走到住处门口时，朋友穿越在大喊我们:哪位是玫瑰？我答：是我！他又问：你们要不要跟我一起出去兜风？带你们去看看拉萨的夜景，我们也就乐意答应了。其实，他出去是办事，只是热心顺便把我们带出去而已。他要去市中心某条路跟朋友会面约谈，却不知道路该怎么走，于是他随街问了两个小伙子打听，随后小琪大呼：“藏族的小伙子好帅啊！我多想穿越问路问久一点，这样我就可以看帅哥久一点！”事实上，那两人长得确实不错哦。此时，小琪来了一个鬼主意，她说：“小平，不如你留下来嫁个藏族小伙子吧！挺好的呀！听说藏族人出手阔卓，送金都是很大一块的。”呵~~她又拿我开唰了！我答：“我怕我戴着太重的金子抬不起头呢！”回去后，尽管穿越提醒我们第一天到拉萨也就别洗澡了，可我们俩还是壮胆地洗了，因为我们在西宁玩了4天，第四天晚上赶火车没条件洗澡，在火车上熬了接近24小时都没洗澡，因此总觉得自己脏兮兮的，所以非洗不可。如此大胆的原因主要是我们俩都没什么高反症状。其他人，建议慎重。
   

8月2日——拉萨八廓街附近溜达、到北京中路那边的旅舍结伴拼车。
   我们第一站就去了逛八廓街，照片中的石碑后面就是大昭寺广场，正面对着的就是闻名的八廓街，那儿的小商品琳琅满目，我们真正游玩的第一天，居然在此着迷了！！！在此提醒各位：来西藏玩，.身份证一定要随身携带好！进去大昭寺广场都要查的，去往一些景点的路途中有检查站也要查。
   在八角街你用心发现，就会看到一些男女是扎着长辫子然后盘着绕头一圈的人，这到底何许人也？那是康巴族的人哦！据说他们擅长经商，曾听导游说康巴汉子是出了名的直爽性格，爽快到两句不合直接拔刀相向的地步 ，哈哈~~~没事少惹。有朋友曾问我：你知道血统最正宗的是哪个族的人吗？他说就是康巴族人，他说他们是不跟其他族的人繁衍后代，所以相貌身材都挺好的！带着好奇心，我在八角街逛时，偷偷地盯着那些康巴人瞄了几眼，其实也不是啦！

八廓街又名八角街，很多人说她是旅客必去的购物天堂，那里聚集了大量工艺品、古玩、藏族服饰等。还有不少从印度、尼伯尔，不丹、锡金进口过来的商品，各式各样、多彩多姿。八角街里大多是摊位，每个摊位的东西大同小异，价钱倒不一致，所以无论买什么一定要货比三家。摊上卖的银饰品都是藏银（不是纯银），手串也都是仿真品（如蜜蜡、绿松石、红珊瑚等）买个10块左右的带着玩倒是可以的，若想买真货就得到店面或是古玩城较好。朋友说，其实真正的货是很少且很贵的，一般人都不会买。在那里雕的、打的、磨的、织的、绘的，石头的、牛角的、铜银的、丝布的、珠玉的，能挂，能摆的统统有！到了八角街不但要考验你的口袋，还考验你的定力，如果禁不住诱惑，那些希奇精巧的玩意会让你掏空所有的钞票。我就是没有定力的人，第一次逛就花了大半天，觉得新鲜有趣的物品多，于是买了一大堆，不过主要还是用来送人的。幸好，后面几次逛总算冷静下来，不再买了！难怪有人说：在八角街逛口袋里的钱逛着逛着就没了！价格方面，尽管砍1/3或者1/4才买吧。我们早上一直逛至下午一点多才离开，然后去找北京中路东路的青年旅社门口找拼人拼车信息，初来有点笨，确信自己方向感好，路不会太远，最后走得累的几乎愿意投降呢！我们问人走了好远，绕了一个大圈才找到北京东路的那两间店,回去时，我们做了一趟人力车。必要时还是买个地图或者利用一下手机导航好。旅舍门口贴了很多告示信息，可以联系他人和张贴自己的寻伴信息，在此温馨提醒一个：有个别信息是不太靠谱的，大家要注意辨别，要是想加入别人的队伍，要问问路线安排，人数，包车价格等，因为有“野鸡”旅行社混里面拉人而不是游客自己拼车拼人那种。
   

拉萨名气最强大的估计就是这几家了吧：拉萨东措国际青年旅馆（地址：拉萨市北京东路10号（城关区政府对面））；拉萨吉日旅馆（北京东路105号）拉萨八朗学旅馆（拉萨市城关区北京中路8号）；西藏拉萨平措康桑青年旅舍 （拉萨市城关区朵森格北路48号）据了解：平措有分新楼和老楼，也就马路的两边。新楼住的比较好，老楼多咨询。平措也有自己的车队，天天发车。平措在拉萨老城区附近，距离布达拉宫十分钟路程（在平措前台可以买到详细的地图）。可以一边吃饭一边看布宫的餐厅：在新平措的5楼，在这里吃饭可以看到布达拉宫，也可以上网3元/小时。新平措的天台也可以拍布宫夜景。我觉得不一定非得住那儿，但是拼车拼人去他们的店里公示栏找绝对不会错。如果方便的话，建议准备好A4纸写清自己的想法，然后用胶水或者透明胶双面胶之类的贴上去即可。今次，我们去贴信息的时候，学到了：自己的游玩计划要灵活安排，如果玩西藏的时间不长，拼车信息要提前去贴，或者提前去约伴，这样才会玩得更加开心实惠。由于我们呆在西藏的时间有点匆忙，就一个教训：明天打算玩林芝了，前一天下午才去拼车，因此在最后都未能及时找到志同道合的玩伴，报团也不能按计划进行了，从而不得不改为先玩羊湖，然后报团玩林芝。
  

 我一直以为这是格桑花，后开看到相关的书籍介绍才发现，下图的花叫“张大人花”，花名与清朝末年的驻藏帮办大臣张荫棠有关。据说，十三世**特别喜欢花草，但是由于拉萨位于3000多米的高原上，因此花草很少。张荫棠得知后，亲自带了各种花籽入藏，并将花籽赐给十三**及拉萨的达官贵族和高僧大德们试种，结果，其他花籽无法生长，唯有一种花籽长出花瓣来，此花呈“八瓣”状，似小型蝴蝶，分红、粉、白三色，花茎细长挺直，叶成齿轮状，能抗风沙、耐严寒，清香似葵花。一时间，拉萨家家户户都争相播种，很快传遍广大藏区，然而谁都不知道此花何名，只知道是驻藏大臣张荫棠大人带入西藏的，因此起名“张大人”。当时，西藏通晓汉语的人很少，而会说“张大人”这一词汇的藏族同胞却大有人在。直到现在，许多不会说汉语的藏族老人谈论此花时，也能流利地说出“张大人”这3个汉字。“张大人”花，无疑成了纪念张荫棠这位驻藏大臣丰功伟绩的象征。 “张大人”花瓣似小型蝴蝶,分红、粉、白三色,花茎细长挺直,叶成齿轮状,它的学名为“波斯菊”,内地人称“扫帚梅。

    曾经，我为究竟哪种花才是真正的格桑花而特意网上查看资料。见过了当地人介绍的十来种花都叫格桑花。有杜鹃，有报春，有垂头菊，最后才发现，其实是没有真正的格桑花，当然，所有花都可以叫做格桑花。因为，格桑花就是幸福花，那么，所有带来幸福感的美丽花都可以叫做格桑花。

    格桑花的花语是“怜取眼前人”在藏语中，“格桑”是幸福的意思，“梅朵”是花的意思，“格桑梅朵”，是一种生长在高原上的普通花朵，杆细瓣小，看上去弱不禁风的样子，可风愈狂，它身愈挺；雨愈打，它叶愈翠；太阳愈曝晒，它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。在藏族眼里，格桑花也是高原上生命力最顽强、最普通的一种野花。

格桑花也是拉萨的市花，估计大家认为这种是格桑花的最多吧？


    

8月3日——羊卓雍湖湖、拉萨八廓街附近溜达。
   一大早爬起来，7点钟就准时在小区门口等待接应我们去玩的车子，当我们坐上车子的时候，满心以为车子可以马上赶路了，不料中途发生了几件让我们觉得特别搞笑而又特别害怕的事情。特别搞笑的是:开车司机是当雄人，车子是新的面包车，可以确定他是个新手，因为连拉萨繁华的路段都不懂得怎么走，西藏日报社在哪？什么路，什么广场之类的，一概不知道！司机除了接我们还要接一个来自新疆乌鲁木齐的小帅哥，在电话里，司机没办法与那个小帅哥沟通，于是让我帮忙接电话进行沟通，司机汉语的听说水平比较，有限，跟他讲话他大半天才反应过来，最无奈的就是：问他知道什么路在哪吗？他总是一脸憨厚和无辜的表情答道:我不知道~。
   车子开了又停，停了又开，那个小帅哥把司机电话都几乎打爆了，司机还是没办法接上他，幸好彼此的包容性强，从早上7点出发到9点我们还是在拉萨市区转，最后小帅哥也觉得不好意思让我们久等，提出让我们去，他放弃去算了。我和小琪都不介意继续等他，最后，我让他打车到白塔停车场，让司机把车开过去，才解决了问题。
   

司机同意我的办法后，又把车开走，我就觉得奇怪：干嘛同意等还要把车开走呢？于是问他为什么？他说在高速路口那边还有一个客人要接，先把那边的客人接上然后再回来。令人感到十分害怕的事情就在此时来了，那时我心想：高速公路能停车接人的么？不怕危险？上了高速后，司机行走了一段路后突然接了一个电话后，紧接着就是掉头！！！天啊！他居然在没有任何拐弯掉头标记的情况下掉头！掉头后还逆行开车！！！！高速公路啊，这不是玩命么？？？？？我们俩顿时被吓得一句话都不敢说，眼呆呆地直盯着前面看！他开了一段路后实在不对劲儿又重新拐弯顺着车流方向走，天啊！这是什么逻辑！！！真的很怀疑他有没有驾照，有驾照的话那又是怎么到手的。
   好不容易，我们终于跟小帅哥会合了，车子里除了司机就是我和小琪还有那名小帅哥，一共4人。原来司机迟到了，本来要到高速路口接应的那对母女已经被另一辆车接走了。

羊湖，距拉萨不到100公理，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。位于西藏山南地区浪卡子县，拉萨市西南70多公里，面积678平方公里，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5,030米的岗巴拉山口。

   羊卓雍措被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍措，“羊”，上面；“卓”，牧场；“雍”，碧玉；“措”湖。连起来 就是“上面牧场的碧玉之湖”。这是字面上对羊湖的解释，而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在那个角度，都不能看到羊卓的全貌，她有三个姐妹，空母错，沉错，巴久错，以即古羊卓雍错四姐妹在巨大的湖盆中，手足相连，难以割舍，共同组成了让我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山的耳轮之上。不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝色，好似梦幻一般。

路途中，我们看到了很多类似于我们所说的别墅——藏式小院。听朋友说，藏人搬家首先搬的必须是柴，估计“柴”通“财”吧。

去往羊湖，车子沿着山路攀沿而走，一路蓝天白云的相随，风光无限好！
随处可见到的玛尼堆，它是藏区特有的一种文化景观，这种仅用路边轻易可以捡到的小石子来传达信仰、表示敬畏之情和祈求福运的方式，实在是藏族民间宗教文化的一种创造。玛尼石的渊源大抵可追溯到远古的灵石崇拜。藏区的人们都相信，这些特殊的“石头”是来自上天的恩赐。
无意中被我拍到一对非常“有意思”牦牛，透过车窗的阳光照射，感觉那效果非常的好！

望着湛蓝的天空所划过的一丝云彩，心里有一种说不出的欢喜，马上透过车窗拍下来。天连着山，蔚蓝的天空尽头是白云滚滚，不断地向着远方蔓延。

在高原上仰望天空，令我不禁想起这么一句话：山不解释自己的高度，并不影响它耸入云端。
车子越来越接近羊湖了，映入眼帘的湖水令人觉得震撼！何为圣湖？当你看到的时候，往日的琐碎烦忧真的可以抛于千里外！羊卓雍湖是西藏的三大神湖之一，每一段湖的颜色各异非常漂亮，因其更像一条河，流域长达130多里而无法设卡收取门票。在蓝天白云下，第一眼见到羊卓雍措，实在是各种兴奋，称之为神湖可一点儿也不假。走近看，湖水清澈，碧波荡漾。
这个石碑，按常理来说，它应该是国家立的吧。但是有藏民在收钱，他们说是他们自己做的，所以要收费。只要你往石碑一站，5元/人，你不走过去合照，单单是拍这块石头都不行，也要钱！除非你动作快拍的时候不让他们知道。

远观的水是那么蓝，近看的水是那么的清澈！


羊卓雍错湖光山色，景色如画，仿佛置身于人间仙境

回来的路上，风景依然美！

这里要说的是，所有进藏、出藏、出境的车辆查得非常严，一般是几十公里一查，司机还要登记驾驶证号，车牌号，并且随时会检查车上人员身份证件。听闻，藏区的公路是全程限速60公里，每过检查站，警察会检查过路的的司机是否超速（每个司机都有一份单子，通过每个站点警察都会记录到达时间，如果司机超速，提前到达就会被罚款。）

又是一年的农忙时候啦，看！藏民们正在忙着收割青稞呢！
下午差不多五点，我们就结束了一天的游玩，司机叔叔把我们送到鲁固站，我们又可以去八角街溜达找吃的了！过马路要走天桥，站在天桥上看看这座城市中的道路以及川流不息的车流，再看看蓝天中出现的乌云~~黑云压城城欲摧是这样的么？

8月4日——林芝（中流砥柱、巴松错）
      自由拼车玩和跟团玩的价格相差不会太远，只是跟团玩，在游玩方面会大受局限，美景驻足的时间会少了，不过，对西藏的历史文化会了解得多而全面一点，因为一路上都有导游讲“故事”。
     早上4点40分点爬起来五点半在白塔停车场等候着接团的大巴车。太早了，我们都犯愁着小区门口怎么打车啊，幸好有赵大哥为我们联系过来了出租车司机，在约定的时间在小区门口等我们，等到了停车场门口，白塔四周早已是灯火通明了！很多游客都在等候自己的团队车，旁边还有很多叫卖早餐的小贩，在等候的过程中，我通过议价用5元买了一幅拉萨旅游地图看。
       上了大巴车，继续美梦！来到中流砥柱的地方，下车拍拍照片吧！

        河水给人感觉又是另外一种意境：清澈透白！尼洋河发源于米拉山，尼洋河被誉为林芝地区的母亲河。尼洋河流经工布江达县，再经过林芝流入雅鲁藏布江大峡谷，然后经过尼泊尔流入印度。
    沿着尼洋河前行，下午去了林芝地区的巴松措景区，景区内有三座雪山，几个村落，一个湖和一个湖心岛，个人感觉景色还是不错的，只是门票有点小贵（120元），不过带上拿学生证可以有优惠。这个公园里有三大景点，据了解有一个景点叫新措但很少有游人去，不过非常的美，那里有雪山、湿地、草原、冰川。
在等待进去景区的时候，意外发现一群藏香猪仔！听说藏香猪很好吃哦！呵~不能吃也得赶紧拍一个！

巴松错又名错高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景之一。 

巴松错湖水一般般，不算十分清但是在蓝天白云以及四周群山的衬托下则显得非常的美！
据导游说：在它还没有成为旅游景点前，湖的一端有一个水葬台是用于水葬的，因此湖里的鱼都是不允许吃的，吃了就有犯大忌的说法。听完故事后，不知为何，我总感觉心里有点怕怕的感觉。
西藏的丧葬方式有六种：
天葬----是我们内陆人感到最为神秘的一种方式。（曾经看过一些朋友转发过来的文章，图文并茂，照片是没有打马赛克的，真的很震撼人心）

塔葬----最高级别的也就是那些达赖和班禅们的真身法体经过处理放在塔内。

水葬---家里比较穷的，可以丢弃在水中。（据导游描述，人去世后，用白色的布将人裹成像婴儿在母体的形状然后再丢水里的）。

土葬----最为低级的一种，非正常死亡的，传染病等。

火葬----高僧大德。

树葬---夭折的小孩子放在密罐里再挂在树上。
距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是一“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。通过浮桥走过去就是了。

   岛上又有一小巧玲珑面积不足200平方米的寺庙，名为“错宗工巴寺”。下面这个寺庙很特别，据导游说：里面的僧人是可以结婚生子的，因为它是以男女生殖器官作为崇拜爱情圣洁的象征。

    另外在这个不大的小岛上的其他地方，也密布着许多神奇传说：格萨尔王挥剑于石头上留下的剑痕、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、松藏干布在石上留下的足印、莲花生洗脸的神泉……寺南有一株很特别的桃树和松树的连理树，据导游说：摸摸会走爱情运的哦！林林总总让人不由得对这充满神迹的小岛顿生敬仰之心。据其他驴友描述，巴松错很大，其实还有很多景色很漂亮，可惜的是：一般旅游团都不会带去，我们跟团玩只能是坐景区的车进出溜一圈也就走了。
 
   

 晚上，我们住林芝八一镇，鲁朗石锅鸡早有听闻，据说石锅都是从墨脱县制造和运输出来的，吃一锅可是不便宜呀，跟团吃石锅鸡我不太喜欢，也就没有尝。晚上只是跟着吃团餐，一朋友在麦通天险那边，给我打电话热情让我去找他，他请我吃地道的。由于是跟团玩，而且八一镇离他住的地方太远了，也就没去蹭他的饭。
   八一镇是林芝地区政治经济及文化中心，海拔2900米，位于尼洋河畔，距雅鲁藏布与尼洋河交汇处30余公里，距拉萨市420公里。这算的上西藏地区第三大城市了，街道两边的房屋已经是现代化的为主，藏式的比较少见。在我们住的宾馆不远处意外发现了这路牌，世界真是小啊，转来转去还是在‘广东’混，呵~

晚上，由于有点累了，我们吃完饭逛了一会儿就回去宾馆休息，开始洗头、洗澡、洗衣。这时候，发生了一件令我抓狂的事情，就是：在出发玩林芝的前一晚，我们跟赵大哥借了一个风筒回房间吹头发，想着回去拉萨还住他们那边的，也就没有及时还他吹风机并带上去玩林芝。小琪洗完吹头发时，吹风机还是好好的。可等我拿起来吹的时候居然吹两下就罢工不转了，重新拔了再通电还是不行，真是倒霉。再过了不久，赵大哥发信息给小琪问吹风机在哪里？于是~~~两人四目对望，糟了！！！于是，让她直接坦白告诉他是我拿了。至于把吹风机搞坏了，这事情怎么办呢？还没说，我们在进行各种设想，看怎么说才好。在这一过程，我们边想边笑。我始终不信就这么坏了，要是确实坏了，大不了回去赔一个新的还他，幸好第二天重新插电又没事了！估计是当时吹的时间太长了！
    

8月5日——林芝（雅鲁藏布江风景区、八一镇溜达）
  雅鲁藏布大峡谷被称为世界第一大峡谷， 据一个在那边工作的朋友介绍，川藏线的路比较险，一不留心车子掉进这江里的事绝对不是开玩笑的事情，他说一年会有好几宗这样的事故发生。

看着涛涛江水，能感受到它正在不断地急湍流淌。
你可以选择去里面坐快艇，感受一下大峡谷给你的震撼；

据导游介绍，来到这个地方时，不远处有一个村庄，橡皮艇必须得熄火漂走一段距离以免波纹影响了附近生态。
 
除了上面一段江是适合坐艇游，我想下面的江水见着都有点怕，因为水流很急。

关于南迦巴瓦另外还有一个广为外界所知的传说。相传很久以前，上天派南迦巴瓦和加拉白垒镇守东南弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也是越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之夜将弟弟杀害，将他的头颅丢了米林县境内，化成了德拉山。上天为惩罚南迦巴瓦的罪过，于是罚他永远驻守雅鲁藏布江边，永远陪伴着被他杀害的弟弟。这个神话故事很生动地向我们解释了这两座山的特点：我们看到的加拉白垒峰顶永远都是圆圆的形状，那是因为它是一座无头山：南迦巴瓦则大概自知罪孽深重，所以常年云遮雾罩不让外人一窥。  
      在雅鲁藏布江风景区里，有一处是可以看见南迦巴瓦峰的山峰，不过得靠运气。天气好时，导游说你可以见着真容，天气一般时可见其像女性胸部，天气不好则完全看不见。   

在林芝境内的一些靠近景区或者在景区里，我们随时都可以看见这些藏民所卖的一些自产的苹果和菌菇类的产品，价格不会很贵，我当初嫌弃它大包，背包难塞进去而没买回去，只买了苹果路上吃，苹果清脆爽甜新鲜。回到拉萨一问价格，哇~~贵了不少，于是有点后悔没买几包呢！回来，老妈更是说我笨，问我干嘛不买点回去~~~

8月6日——林芝（拜访直白村藏族人家、秀巴古村、松赞干布出生地、参观唐卡、藏香基地、地矿博物馆）
       一大早，我们就来到了直白村参观，我们比较荣幸，接待我们的是这条村的村长女儿。我们一下车，就收到了来自这条村的接待人员为我们的游客逐一地献上的哈达。那个女孩领着我们团四十多位客人到她家的客厅坐下，然后介绍了很多关于当地的风俗以及故事。

那个女孩子在读大学二年级，接待客人以及讲解都是落落大方的，相当的不错！她说她的叔叔是八一镇的镇长，以前读书是寄宿在叔叔家。今年暑假本打算去其他同学家玩玩的，可她妈妈怕她学坏不让她去，刚好村里有接待任务，他爸说：你这么大了，文化层次也相当，是时候要为村里做点什么了。于是，也就在村里当起了接待员，她说她每天都会接好几批客人，讲得嗓子都开始沙哑了，不过村里会有钱给她作为补助。她说他们村以前是不对外接待客人的，这是为了感谢汉族人对藏族人民以及他们村所提供的各种援助而进行报恩的一种方式之一。她说她家算是村里少有的大户人家，他家里有好几兄妹，她最小，哥哥姐姐都成家了，她未来将会“娶'一个老公回家。
      她家里的外墙虽然漂亮，可是里面的布局算不上豪华，不过充满了浓郁的民族风格。她说，藏民信徒朝拜者一般家里都会有些在我们眼里值钱的东西，不过有很多都会拿去供奉进行祈福了。他们村里目前进行了银器加工，都是自己村里人进行手工制作的。有银碗、银腰带、银筷子以及各种银饰品。至于质量如何，我则是不清楚了。碍于当地的风俗，也就没有随便乱拍主人屋里物品摆放的照片。她家的院子和屋子外面还是挺漂亮的，我喜欢这种风格！注重门窗装饰，外墙色彩简单大方，多为对比强烈之色彩；据女孩描述，他们村的房子或者家具都是大家互相帮助建起来做好的，不计较多少钱的事情，而且他说藏族人都不太喜欢存钱的，曾有一段时间在八一镇上有一间银行因没有业务而关闭。
        如果你来西藏，你会发现藏族人民是个爱花的民族。无论走在哪里都会看到处处有鲜花。
被我发现她家的瓜棚下有果实呢！

第一次亲眼见到在树上长着的苹果，开心！

秀巴古村——位于林芝工布江达县，主要景色就是古堡。古堡也叫戎堡，就是人们一般所说的烽火台，在**区工布江达县的境内有很多古堡群，秀巴古堡群就是这其中规模最大、保存最为完整的一处。经过专家们的实地考证，证实了古堡始建于唐朝后期，到现在有一千多年的历史了。目前，现存的只有五个堡垒，传说是松赞干布为了方便军队联系以及屯兵与防御而修建的有统治标志的古堡群。

很神奇的古堡，这么高居然全都是用石头一块块叠累起来的，这么长时间，依然屹立着。

      路过的松赞干布出生地，在墨竹工卡县，位于318国道旁一个村庄边上，拍了个照就走了。众所周知的是松赞干布建立了吐蕃王朝。执政期间，他推广佛教，创制文字，统一度量衡制度，并分别与唐朝和尼泊尔联姻。公元641年，为迎接文成公主入藏，松赞干布在拉萨的红山上修建了布达拉宫。他是西藏家喻户晓的民族英雄，像佛祖和高僧大德一样为藏族人民世代供奉。

接着，我们来到了这里参观唐卡的制作方式，这是唐卡制作的地方之一，据我所知，八角街那边也有店铺的唐卡也是边做边卖的。
      唐卡是富有藏族文化特色的一个画种，它的绘画颜料多为旷物质和金银等。“唐卡”的画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的成果。 “唐卡”画源于寺院，它的传承历史与甘南拉卜楞寺院喜金刚学院传授有直接联系，属纯宗教事务类的师徒相传。“唐卡”画具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，对研究藏民族民间和宗教艺术均有一定的社会价值和学术价值，同时具有可供世人观赏和收藏的价值。2008年6月入选国家级第二批非物质文化遗产名录。
据了解，唐卡的画幅大小不一，大者几十平方米，小者不足零点一平方米。画好一幅唐卡可不是易事，价值不菲的画好得奋战好几个月，而且不容许有半点差错，要求描绘者必须心静手定。

接着，我们又去参观了藏香制作的工厂。据了解，真正的藏香是由藏红花、雪莲花、麝香、藏寇、红景天、丁香、冰片、檀香木、陈香、甘松、等几十种名贵藏药及香草手工制作而成，从而充分保留了药物的本质药性 。我看过一些纪录片，说尼木藏香是藏区里人们认为是最好的礼佛用香。优格仓是个藏香的制作世家，他们的藏香叫优敏巴（这个不是我在卖广告，我也是看纪录片得知的，大家喜欢买啥都与我无关哦！）我只知道在大昭寺附近有专卖店，我买过他们产的香包，38元一个不议价，价格虽有点小贵，但确实挺香的。

        来这个工厂参观，我们看见的都是工人们正在生产加工各种藏香以及香包。

      藏香的制作真的挺特别的，亲眼看见了有个小伙子真的拿着牛角把香一根根地从角尖处挤出来的。问他一天要工作多长时间，他说十个小时，很难想象！我觉得藏族男人工作起来都是兢兢克克的，可以看到他们细心的一面。



藏香做好之后都是放一个室里通风晾干，而不是晒干的。


      跟团的最后一站是地矿博物馆，里面有各种商品卖，买卖自由，从里面了解了一些天珠、绿松石之类的小常识，转了一圈也就结束了林芝三天游！回来那天，刚好就是雪顿节，到处人多而且到处封路，找不到回去的公车坐，路途发现布达拉宫广场放烟花了，烟花声响了好久。刚好走到天桥下，想看烟花的我，决定兴奋地跑上天桥看，不料等我跑上去时，烟花放完了，气喘得简直上气接不上下气，傻呀~~~

8月7日——罗布林卡、大昭寺
   罗布林卡意为 宝贝的公园。也是达赖们的夏宫。它属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代**消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。

我是个逐渐喜欢赏花，拍摄花的女孩，见着花儿总不忘来一张，以满足一番自己的喜好！


    我是个只喜欢到处看，到处走的人，对于信仰以及人文历史的东西了解不多，来到这里我就当它是公园，到处逛，跟着信徒一起进去，然后各种参观。

来到这里，由于是雪顿节期间，因此有很多的游客和藏族人进去不同的寺里祈福，由于香火鼎盛，环境楼梯的狭窄以及很多都是木材建筑，因此里面有很多穿着消防制服或者**的帅哥在执勤，遇上行动不便的藏民，他们也会主动挽扶其上下楼梯。

雪顿节：藏语中的“雪”是酸奶子的意思，“顿”是宴的意思，即吃酸奶子的节日。现在雪顿节的活动内容演变为以藏戏会演为主，所以有人把它称为“藏戏节”。时间一般在藏历6月底7月初。冲着雪顿节来，就是想感受当地的过节气氛，在罗布林卡终于亲眼目睹了一场藏戏，当我们去看的时候，舞台四周已经是内三层外三层地包围着了。好不容易挤了个位置看，奈何我个子矮，看得相当的费劲，幸好站我前面的一个来自日喀则的藏族小伙子愿意让个位置让我们挤到里面一点儿看，还给我们简单介绍了藏戏里大概说的意思。虽然我看不懂，不过还是挺幸运的，能碰上这么一台好戏。
      西藏寺院主殿顶都有双鹿和法轮。轮是南传、汉传、藏传佛教共通象徵物，表义佛法；轮心表戒，轴表慧，外圈表定。双鹿不是指普通的鹿，而是某种特殊的鹿，传说这种动物对声音痴迷，猎人吹笛它们就会安定不动束手就擒。佛教使用这标志不是寓意“呆”，而是寓意对修学佛法的专注。藏传佛教认为：位于双鹿中间的法轮是八幅轮，象征佛教法轮常转；左右两边的双鹿代表信徒，他们专心致志地听佛讲法。我们的眼睛所看到的是两只鹿，其实它应该是两只犀牛。按照佛教说法，犀牛是具备慈悲心性。法轮的圆心代表佛教三学中的戒学，法轮的八根幅条代表慧学，八幅的外圆代表定学。八根幅条又代表八圣道支，这样说来佛陀所讲全部佛理无不包括在三学、八圣道支内。双鹿又代表佛教所说的方便与智慧，用一句通俗的话来讲，方便就是菩提心，智慧就是空性，二者不可离异，依靠悲智双运获得正果。法轮又代表显宗，双鹿代表密宗，藏传佛教主张修习佛法必须显密二宗兼备，不可偏颇一方。综合以上诸多解释，法轮双鹿这件艺术作品表示宏扬佛教，广济天下。     

大昭寺始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。大昭寺的三楼风景很好，可以远望布达拉宫。参观时，我都不知道自己看了什么，看着看着就上到楼顶，不一会儿就到出口出来了。小琪也大呼没认真看清释迦牟尼12岁等身像是啥样。


大昭寺前，传说中的艳遇墙（其实叫朝佛墙）不见咯，拆了！被听闻以前游人喜欢成群结队坐在那看人磕头诵经晒太阳。金顶是藏族宫殿、寺院、佛塔建筑的重要组成部分和高级建筑装饰，顶面为铜质镀金桶型长瓦，是藏民族建筑特有的一大奇观。目的是让主体建筑突出于群殿和城镇建筑群之上，更显宏伟气势。

每个藏族人一生起码要朝拜一次。他们的虔诚，即使你无法理解，但亲见的那一刻，一定会肃然起敬。据说，很多人在半路上去世，也会委托家人把他的牙齿或骨头带到寺里。下面就是从三楼平台往下看所见的朝拜者。你会听到他们朝拜时用一些物品垫着手摩擦地面时所发出的的沙沙声。 

据说在拉萨市里，没有一样建筑高过布达拉宫，也不允许高过布达拉宫。布达拉宫不只是宫殿，它也是佛教寺院，是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。布达拉宫原是松赞干布和文成公主成婚时的居所，后来两次毁于战火，据说是1645年五世**把布达拉宫扩建成了现在的规模。布达拉宫由白宫和红宫组成，白宫横贯两翼，为**生活起居地，有各种殿堂长廊，墙壁上绘有与佛教有关的绘画。红宫居中，供奉松赞干布、文成公主、尼伯尔天尊公主像，以及历代**灵塔，还有大量价值连城的稀世珍宝也深藏于此，配上出自名家之手的彩色壁画，就更显得金壁辉煌，耀眼夺目。

　　   布达拉宫里是不允许拍照的，而且不是所有的房间物品都对外开放，只能看到很少的一部分，就这也不是件容易的事。旺季参观布达拉宫要提前一天拿着身份证预订门票，限时限量，如果达到规定人数，那只有再等一天了。宫内也不允许随意走动。布达拉宫（英文译音：the Potala Palace）俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代**的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

   布达拉宫在蓝天白云的撑托下显得格外的漂亮。进入布宫是不能拍照的，需要过三道验票口，据网友介绍，进去后，你将在短短两个小时内见到一辈子都无法想象的黄金珠宝，随便一点东西都是算得上国家一级文物。早上9点半就可以去排队拿预约号(不收费，要带身份证)，布宫附近有很多黄牛党，如果你钱多又赶时间，自己看着办吧。

    从布宫正门进(要提前30~40分钟进去)，正门进去后有安检，水不能带。在雪城(以前把布宫脚下的村子叫雪城)有博物馆，里面可以拍照，要买门票30元，如果要参观博物馆必须把握时间，一定要赶在预约的时间内到达山顶的买票处，不然就进不去了。参观完博物馆后，排队进第2道卡，然后开始爬布宫(看身体情况，会很喘，心跳加速，尽量放慢速度，这段楼梯上去最少要15分钟，而且还不包括拍照)，到达白宫脚下的第3道卡，要凭预约号买票 ，必须在预约时间内买票，过时不候，而且进了第2道卡就不能走回头路了。进了白宫后就不能拍照。跟着旅游团后面进的话，可以蹭听讲解，而且不会迷路。信仰自由，准备充足的零钱，可以添香油钱。
    布达拉宫管理处相关负责人表示，去年开始布达拉宫门票调整并执行了淡旺季价格，旺季200元/人次、淡季100元/人次。旺季为每年5月1日至10月31日，淡季为11月1日至次年4月30日。购票时出示教师证、学生证、军官证、残疾证可以半价优惠。也就是说，每年11月初至次年4月底，布达拉宫门票价格为100元/人次，届时游客参观布达拉宫不用预订门票，当天买了票就能直接参观。为了尽量减少游客对布达拉宫土木结构建筑的人为损害，同时尽可能满足游客的观光需求，目前，旺季布达拉宫每天参观人数限定在4000人次以内。

在布宫西南方向有药王山，半山有观景台，听闻给2元，可以拍到50元背后一模一样的全景哦！在傍晚(8、9点)是摄影的好时间，很多摄影爱好者都在那里拍，要拍靓照可得早点去霸位。
 

布达拉宫是世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宫堡之一、世界上海拔最高的宫殿和世界上唯一一座政教合一的宫殿，主要由白宫、红宫、山脚下的雪城、宫后的龙王潭公园等组成。其中，主体建筑是白宫和红宫，白宫共七层，第四层的东有寂圆满大殿是白宫内的最大殿堂，也称为白宫东大殿，面积达717平米，是历代**举行政治活动的主要场所之一。
    布达拉宫广场，广场很开阔，北边正中有个台阶围栏，围栏中央立着旗杆，五星红旗艳耀于蓝天白云间，迎风招展。围栏左右各有一名英姿飒爽的武警看守，不远处还有肃穆庄严的纪念碑，纪念碑围栏很宽，也有武警站岗。

拉萨这边取钱其实还是很方便的，各大银行都有，只是分布得比较散，其中邮政储蓄最多，算是众多银行中分行最多的一家银行。据闻，银行一般周六和周日休息不上班，周一至周五上班时间为：9：00-12：30，15：30-18：00。小的农业银行网点冬季一般会在下午3点就歇业了。
       雪顿节期间，有幸遇上了摄影展览，随着时间的沉淀，个人也是越来越喜欢看别人的摄影作品。

     很多照片都会不禁地触动人心，看着不同的照片会有不同的感受。最后，我唯一拍下的就是这张照片——一份来自高原的简单与质朴，两个字“美好”！

8月8日——纳木错湖
   西藏很多路段都是限时不限速的，即交通管理站会给每个车一个纸条，上面写着到达下个管理站的时间，你只能晚于这个时间到达下个管理站，如果早于这个时间，会被强制停留一定的时间。因此，常会出现很近的距离，但需要很长的时间，这也是出于对安全的考虑。去纳木错来回7、8个小时车程，真正在湖边看风景也就2、3个小时，
纳木错海拔高（4700米）、风大，去的时候一定要注意保暖，听说天气比较多变，带我们去玩的司机跟我们说前一天的天气气温突降还下冰雹呢，所以路途中司机特意在一家出租军大衣的店租了一件放车里，我们则没有，幸好天气好，不冷。

   三大圣湖之一的纳木错，地处被称作“世界屋脊”的青藏高原上，属于中国五大湖区的“青藏高原湖区”，是世界上最高的大湖。纳木错是神的女儿她的情人念青唐古拉在湖边千百年来静静的守护着她。蓝天，草原，雪山的美景让人目不暇接，惊叹不已。每个人看到这一幕，都会不约而同的感叹它的美，美的让人震撼，碧蓝的湖水在群山环抱中，蓝天，白云，雪山，湖水，草原，这一切尽收眼底，让人惊叹大自然所赋予我们的一切。我身临其境目睹这一切的时候，内心激动，欢快无比，觉得人本来就属于大自然的，融入大自然才是最真、最美的自己。纳木错是中国第二大咸水湖，是世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木错”为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”的意思。

   湖天一色，空旷广阔，仿佛置身于梦中仙境。
站在这世界上最高最美的神湖边，仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑，这由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人，似乎包容了世界上一切的蓝色。
公元十二世纪末，藏传佛教达隆嘎举派创始人达隆塘巴扎西贝等高僧，曾到湖上修习密宗要法，并始创羊年环绕纳木灵湖之举。信徒传说，每到羊年的时候，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖。这一活动在四月十五达到高潮。纳木措湖畔玛尼堆遍布。如有教徒经过这里，总会投下一颗石子。这个西藏人心目中的圣湖，每年都吸引着西藏当地和青海、四川、甘肃、云南的教徒们迢迢千万里，完成艰辛的旅程，来转湖朝圣，以寻求灵魂的超越。
很想坐在湖边静静地看着远处的蓝天白云发呆。。。
远处的雪山，在镜头拉近那一刻，似乎就离我不远的地方。早有听闻，牛粪可以烧作取暖。今次真的亲眼目睹了牛粪晒干叠放的情景了！“牛粉饼”是一个个地叠成一堆的。

8月9日——拉萨小巷溜达、色拉寺
   下午时分，去色拉寺看有名的辩经。来这里的游客，大多数都是为了看辩经，一进门便拿着门票根据图示结合问人打听辩经场在哪里。到西藏不可能不去寺院，拉萨有著名的三大寺院：色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺，其中色拉寺是三大寺中建成最晚的一座。色拉寺是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。色拉寺最具特色的当属每天下午三点举行的辩经活动。
   色拉寺全称为“色拉大乘洲”，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。 拉萨的天葬台就在色拉寺北后的山上， 我对这些从来就有点怕，所以不敢想太多。
看到转经筒，不忘过去转转

走在里面，不是为了看景而看景，边走边停看看建筑看看蓝天，挺自在的！

我们到达时，喇嘛们刚好吃完午饭在洗锅碗瓢盆，已经看到一些同样自由行的年轻人在大殿附近徘徊等候了。

辩经时间快到咯，有喇嘛在上面敲钟了！
于是，一众喇嘛陆续到大殿里集中。辩经是辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。辩经为西藏三大寺佛学的最大特色，辩经者由较优秀僧人担任，其方式各寺不同，主要可分为对辩和立宗辩两种形式。
　　①对辩。藏语称“作朗”。辩者二人，其中一方提问，另一方回答，且不许反问；告一段落后再反过来，直至一人无法问出。
　　②立宗辩。藏语称“当贾狭”。辩者无人数限制，立宗人自立一说，待人辩驳，多坐于地上，只可回答不可反问；问难者称“达赛当堪”，即“试问真意者”，不断提出问题，有时一人提问，有时数人提问，被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。

       我们很荣幸，刚好遇上了他们的辩经考试。问了一喇嘛，辩经场在哪里，他说今天是他们的考试，全都集中在大殿里进行，只见喇嘛全都坐在各自的位置上，盘腿而坐。中间坐着三个估计是考官，考官发问，辩经的喇嘛单独站在考官正对的过道，然后就开始辩经，我什么都听不懂~~~只知道在此过程他们会有鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步的动作，有时候，众喇嘛会一起高呼。一个喇嘛至少辩经20分钟起。

       我们参观那天的辩经现场，拍照是需要收费的，20元一人，有喇嘛见着有游客拿着手机、相机在拍，便马上过去开单子，让缴纳钱，然后拿着他开的单子就可以随便拍了。我觉得这钱没必要花，偷拍了两张也就把相机、手机放包里了。喇嘛们普遍都是年轻居多，在辩经的过程中，有人不忘拿着书在默默地念着。之前在一些寺庙也看过个别喇嘛拿着厚厚的书在念，信仰给与他们的动力无穷啊。

8月10——12日坐火车返程
  7号那天下午，我们就到拉萨的百益超市进行“入货”把各种好吃的，想买的统统买，其中必不可少的就是水果，因为在西藏实在太少机会吃青菜了，别人一餐没肉吃都难受，我是一餐没青菜总觉得缺点儿什么，一天不吃水果也总觉得不习惯，因此水果必须得保证。 我和小琪都有个共同的爱好——吃西瓜！这是我们提上火车吃的西瓜（这是其中之一，我们是一人一个），在我们拿着汤勺在吃西瓜时，引来了周围人的注视，我们俩吃着吃着都不禁笑了！估计，有人会想这俩女孩怎么那么能吃？呵~

之前，常听那几个常逗得我俩大笑的大哥们说：“你们俩都留下来吧，不要回去了！”10号一大早醒来，呵~发现窗外居然下起雨来！来西藏好歹也一周了，天天都好天气，哪怕黑云顶头了，都下不了雨，偏偏在我们走那天下，而且下得比较大。雨可真是有情啊，莫非真的想留下我们，哈哈~就这样，虽然我们比原计划推迟了两小时出门，可我们还是提前到达了火车站。这得需要感谢穿越大哥的热心送行：为我们献哈达后，带我们去填饱了肚子，然后开车送我们到火车站。
   之前，小琪就跟我说过她别人游记面熟讲到：有人会睡椅子下面！我很惊讶并表示不信有人会这么做。这回，我目睹了传闻中的事实，深信了！我笑点比较低，看着此场景时，笑了好几回，眼泪都笑出来了。
煎熬了56个小时的硬座，火车准时进站了！这56个小时刷新了我坐硬座去玩的任何一次记录。坐得挺烦躁的，那种莫名其妙的烦躁都不知道从何而起，下火车那一刻，感觉自己又获得另一份的重生。

   西藏，最好的风景一直都在路上。很多人说，它是一个神秘的地方、一个令人向往的地方、一个离天堂最近的地方。如果说这地方给了我什么？我想说：它给了我一片天！一片朵朵白云的蓝天和一个看风景的美好心情。