这条成昆铁路从南到北、穿过凉山彝族自治州这片土地的时候，除了中心点西昌市之外，还经停德昌、喜德县等火车站。­

而木里在左，也是州里的一个县——是个藏族自治县，距离西昌六七小时班车。­

从木里县城再坐六个小时的班车，才到了木里大寺所在的瓦厂镇。­

【题外】

一个地方之所以成为这个地方而不是那个地方,正因为它是这样的而非那样的,不应时时处处以彼的标准来衡量比较此时此地.况且,哪里才是标准?没有的!­

 

【长海子】

到木里大寺的前一天先去长海子转了一下。它离县城不远，包车当天来回。当地人常去那里玩，一些户外俱乐部也喜欢去那露营。5、6月杜鹃花开的季节会很美，夏天的景色一般。

 

【木里大寺】

木里大寺在山上,面积很小地位却很重要。鼎盛时期曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特殊的地位。虽然历经焚毁重建之后，规模小了很多，但这是一个活着的寺庙。就是说，它不像诸如布达拉宫、拉卜楞寺之类高高在上要收门票的昂贵景点，它是活生生的、生活中的、僧人信众们的甚至任何有心人的寺庙。­

在木里大寺，印象最深刻的是喇嘛翁丁师傅反复提到的一句话：现在GC党的政策这么好……这个热情可爱的人，他是发自内心的。

到那里的时候是下午，喇嘛们还在大殿里诵经，不时传出的嗡嗡声，使空荡荡的院子显得格外寂静祥和。

 

傍晚晃悠到厨房那边去，刚好是翁丁师傅那间，小心翼翼的坐下来，便听他聊了起来。他曾经去过很多的地方募款，给自己的家乡水洛翻修寺庙，算是见过世面的人。(许多玩户外的从木里徒步到亚丁，水洛是必经之地。这就是传说中的洛克之路。途中经过的有些小村子，还保留着遗存的多夫/多妻生活方式。)

他很喜欢和外面来的人沟通，尽管普通话说得很不易听懂。他一直努力地去表达，我们则很用力地听。这个季节，木里的杜鹃花季已经过去了，而秋色还未降临，到木里大寺的人很少很少。喇嘛们难得有人聊天也很高兴，每个人都格外热情。

 

厨房里开始炊烟弥漫了。喇嘛们每五六个人一间小房，自己烧火做饭。

半截树桩做成的小桌子，六七个人围挤而坐，这是最美味的一顿晚餐了，最回味的是猪膘肉——他们把珍贵的食物都拿出来招待客人了。晚饭没有着落的时候，我本来想着能够要到一点糌粑就满足了。没有想到竟能得到这么丰盛的招待。

在我们快吃完的时候，竟又来了两位法国的中年妇女，千里迢迢加入到这大山上的寺庙的小厨房里的聚餐。

（厨房，打酥油茶）

（厨房里的晚餐）

（傍晚俯瞰木里大寺）