我的虚无，你的西藏

厌倦了当下的工作、生活，依然决然的辞去甚至连离职手续都没有办完便更加迫不及待的希望脱离尘世。有人说去西藏可以净化心灵、升华灵魂、改造自身、重新做人，也有人说去的时候糊涂回的时候迷茫，更有人说那里风景秀丽、民风朴素、信仰虔诚。我不知道我去西藏为何，只是单纯的想去，事实也证明：我的灵魂没有升华、来去都是迷茫、整个西藏就像是个过客。如果非要知根问底的要一个结果，那就是不算浪费生命的时间流逝。

在网上找了半天也没找到整体的行程路线图，依稀记得在巴塘旅馆看见过悬挂在墙上的入藏图，可惜手贱删了。打开了谷歌地球，照着公路一点点的前进挪移，大概勾勒出了一张路线图。（原谅我，路线图我找不到啊）

西安-成都-盐源县-泸沽湖-丽江-香格里拉-德钦-芒康-稻城亚丁-然乌湖-林芝波密-通麦-鲁朗-八一-拉萨-羊湖-纳木错-可可西里-昆仑-塔尔木-西宁-兰州-西安

第一天 西安

对于我这个始终分不清山西、西安、陕西、太原这四个地方的人来说，亲自去一下确实能加深对于这两省两市的认识，都是内陆城市当然也都具备内陆城市的特点，建筑、气候、民风，那是真真的相似。西安给我的第一感觉是乱，人乱、车乱、秩序乱。（别打脸~啊喂~）这么乱的地方还能吸引作为吃货的我，那自然是当地的羊肉泡馍了。对，你没看错，不是裤袋面、biangbiang面。坑爹的回民巷，坑爹的35块大洋！！！！不过说真的，确实好吃，这里面没什么汤，面饼要自己手撕，所以……吃前手疼，吃后嘴疼……除此之外，还有五颜六色色素过量的搅糖、签子堆成小山的羊肉串、据说能存放N九都不变质的馕、冰镇的乌漆发亮的酸梅汤、贵的要死名不符其实的肉夹馍……这些东西如果一人一天吃下来，不说肚子能不能装得下，单是价格就不划算，所以还是三五狐朋狗友一起分享着吃最开心。

最后，西安作为一座古都，历经了多少朝代风雨，却依然没有沿海城市发展的迅速，这与地方民风还是有关系的。越靠近西北就越能让我感受到黄土的气息，直来直去的性格，这是一群人的生活态度，也是一座城的文化要素。说不上喜不喜欢，她就在那里，等着你去感受。

成都

经过一整天的路程，第二天晚上来到成都，这个巴蜀的中心。以前听李宇春的蜀绣，让我了解到这个辣味弥漫的城市并不像我想象的那般如辣椒一样热烈，闲适安逸的生活是这个城市奏响的乐章。今年三月因工作需要来过一次，我拖着拉杆箱走在大街上，不经意间竟然发现我是步伐最着急的一个！

第三天一大早我们便集结四人出发前往市中心。在春熙路享用了早餐，小小的龙抄手也能吃出和馄饨不一样的味道，特意品尝了在舌尖二上露面的泡椒凤爪，不得不说，真TMD难吃……锦里这个古里古气的巷子，还在尽可能的维持着以前的样子，但是在浓郁的商业发展气息包围下，就连店铺门前的木门梁都散发着铜臭的味道。踩着青石板漫步在此中，潮湿的空气滋养着无数的青苔，也许只有一个小小的香囊能够证明锦里还是以前的锦里，而我们已经不是以前的我们。

除了这些地方，成都的宽窄巷子、武侯祠、杜甫草堂、博物馆都是可以欣赏游玩的地方。但如果真的想品味成都的味道，那就挑一整个下午，从中午出发，去成都周郊的老城区，去品一杯雀舌翠茶的淡淡水汽，去听摆龙门阵的老爷爷插诨打屁，去看五米小河静静流淌。要体会这座城市的生活频率，放慢脚步，深入骨髓的慢呼吸

泸沽湖

第三天下午从成都出发，因路况不好加上采购时间过长，直接导致了深夜住宿盐源县。开夜车的事情也从此变为了家常便饭，计划总是那么的开心舒畅，可别忘了有个词叫做“事与愿违”。从盐源县城一大早出发赶到泸沽湖已是下午，路上车胎扎破小事不提，到了泸沽湖就直奔那家没有名字的山中小餐馆，菜不多只有四种，材料却都是山中湖中自产，直到现在我也忘不了那松茸虫草炖鸡的香气弥散。

在泸沽湖周围居住的，多是摩梭族人，这是一个很有意思的民族，在当今父系社会占主导地位的世界，摩梭族却是少数几个母系氏族。这里流行一种“结婚”方式——走婚。在集体舞蹈的时候，如果某位女子看上了男子，便会去悄悄的抠他的手心，男子夜晚便会爬进女子的小楼，从此以后就是夜夜厮混了。如果女子不再喜欢男子A，就可以夜晚不再开门，因为她还可以去抠男子B、男子C、男子D……的手心。这种走婚的方式，无论分手还是离婚都方便快捷，结婚证离婚证是什么？根本不重要。

在泸沽湖中间有三座小岛，小岛周围是大片大片清蓝的湖水。（废话）有小船可以过去，如果你水性超强，游过去也是没有任何问题的。当时偷偷跳上一搜木船，闷骚的狼人把船头的绳子解开，小船随波漂开，尼玛你倒是把船桨给老子扔过来啊！！！

丽江

丽江这个地方很神奇，神奇到我不知为何会有那么多的文艺青年把这里当作圣地一样，就好像不来丽江就不能证明自己是个文艺青年一样。这里的古街有那么几条，但也只是外表古里古气真要深入去看，什么也没有。跟许多地方的商业街一样，食品、饰品、音乐、酒吧、服装基本上已经涵盖了所有店面。酒吧白天冷清，走在青石古道，脚边就是潺潺流水，嘶，是有那么点小清新的感觉。

下午游览整个古街，如果没有地图的，亲，你这是要迷路的节奏啊！纵横交错的街道，完全没有东西左右的概念，不知道往哪里走，也不知道方向在哪，只能跟着感觉慢慢向前。街边的音乐店好像只有那么一首歌曲，旋律感不错，勾起了我的好奇，遂问店老板，老板说没有名字只有作者，习惯刨根问底的我事后还是找到了她的名字《刹那间》。天空下着淅沥沥的小雨，我撑伞走在古道慢慢，想多呼吸呼吸这清新，可惜这装B没装成，小雨渐渐变成瓢泼，好不容易摸回旅店的我早已湿透。最直接的后果就是次日一大早借来所有女生的吹风机开始吹干。

晚上的丽江就似乎是酒吧的狂欢，无论是喜静还是爱闹，这里都是装X与买醉的好地方。带好上千大洋，让你好好啤酒花发酵的味道。都说这里是艳遇之城，小姑娘们都打扮的花枝招展，以前总觉得姑凉们都是好菇凉，现在想来原来女生也怕寂寞，也会从内心里想要被男生打扰。但是您都结婚了，为什么还有这种想法呢？

丽江第二日，去了另一条古街，没什么意思，银店、小吃、服装和music。不过在吃过桥米线的时候，一位僧人说：你小子桃花运过盛啊。然后就坐在不远处歇着。我在想，难不成他是想让我请他吃米线？难道他不知道我知道他之前已经听我们聊天很久了么？（这话真绕）

稻城亚丁

很久以前得知这四个字，还是看网上西行之人的游记。那时还二傻憨厚的我以为稻城和亚丁分别是两个地方，一个盛产高远不常见的稻米，一个是古老的亚丁城。这次亲自去过，才知道稻米与城是同一个地方。我对这个地方的想法不多，只有两个。

第一个便是藏银。其实这里可以算是藏区了，有名善战的康巴汉子也在这里定居。不知藏银为何物的我在银店接受了老板娘的热情接待，告诉我藏银只是银含量较低的银合金，高兴的我直接便开始选购。前些日子无意间回想起来，在百度查知藏银是铜镍合金的雅称！其中一丝银元素都没有。噗，口中鲜血直喷三尺。后又在家门口银店得知纯银的价格都比我所买藏银价格便宜……噗，差点身亡……

第二个便是美景。这里的景色确实风光秀丽。根据门票上的图示，有仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座神山，有牛奶湖一潭圣湖。这里的河水，是冰山雪水融化而成，寒彻骨阴未央。根据一路上不说话的导游小帅哥的说法，牛奶湖海拔过高，没有马匹是上不去的，这个情有可原，但是三座身上老子只爬了一座啊有没有！除了仙乃日，另外两个连见都没有见到，简直是愧对350块大洋！亚丁真想好好玩下来的话，必须整整两天，这里是一片不能称得上净土的净土，却有着不寻常见到的旖旎风光。最后容我小小发泄一下：赶你MB的行程！

然乌湖

然乌湖这个地方很神奇，神奇在它是一个堰塞湖，是周围山体滑坡围绕而成的湖，分上下两个然乌。在藏民眼中，然乌湖是圣女湖，有着珍珠白+奶白色的湖水，有幸云层裂开阳光直射让我看到了这不易的乳白。这里有着大小排列整齐的玛尼堆，有着站在石尖身后便是茫茫水面的观景台。在这里需要自己找乐子，若是想装一下文艺青年摆个造型闷头发呆谁也不理，那可一定要捂好衣服，千万别装B未成身先死，长留鼻涕挂两行。

假然乌随处可见，真然乌确需再往高处。水还是水，没什么人去关注；山还是山，没什么人去向往；人还是人，没什么人去归真。

林芝波密

在西藏这个地方，能见到亚热带气候的波密是让人始料未及的。在这个类似热带雨林一般的地方，却有着小小阁楼一座，牛马三五头、老婆热炕头，店老板的生活着实安逸。烧烤还未开始，便有两人喝酒火拼，下场自不多说。最后真正的烧烤开始，却便宜了店老板，因为已经没人能吃得下了。在这里不得不说一下光头老兵，基本已经喝醉的光头随着动感音乐而摇摆，玩耍一样的烤着自制肉串，尼玛一个都不熟啊！！！还是店老板亲自烧烤的肉串好吃，可惜已经深夜已无人问津。

阁楼的跳蚤被烟熏的够呛，夜晚就来报复我，那时亲密接触的伤口至今还在我身上存留。倒是楼下早地上帐篷中入睡的人儿最幸福，早上还有小小的藏香猪帮着叫醒起床。

早晨徒步5公里，与烟雨为伴走在318国道上，看右边深林树木繁茂，赏左边河水白雾翻卷。看似人间仙境一般的朦胧感，心情平静而又安详。

拉萨

拉萨说大不大说小不小，这是一个虔诚的城市，虔诚到早上3点就有人排队去买票，虔诚到早上4点就有阿婆围着布达拉叩长头，虔诚到烈日当空也能不知疲倦的转山转寺；这也是一个冷酷的城市，冷酷到衣衫破烂的藏民妈妈带着儿子只能在饭馆门口吃碗藏面，冷酷到寺庙僧人说下班了关门了寺庙不开放了，冷酷到布达拉宫里面一位僧人带着大金表用着土豪金刷着朋友圈。这是一个神奇的地方，地方不大却充满信仰，地方不小却容不下贫苦。

对于经文的理解，要靠辩经来提升。看似表情轻蔑却是对问题的刨根问底，看似冷静如常却心中自有波澜。一切都是那么沿袭传统，一切却又透露着现代文明。色拉寺的辩经被来拉萨的观光客视作必去之地，可是真正的文化精髓却在大小殿堂的壁画上。漫步于藏香迷袅，虽然没有导游，却也可以细细琢磨，大殿二层乃至三层人迹罕至，却是虔诚的藏民一定要去的地方，那里有着外人看不懂的故事，有着别人无法理解的文化。

汉族有财神爷，藏族却也有着自己的财神，供奉在扎基寺。一瓶酒、一束花、一把香、一条哈达，人山人海中随人群向前走去，人潮拥挤中却也茫然无知，一圈下来竟也不知哪位雕塑刻画的是财神扎基拉姆。登上寺庙二楼慢慢驻足观看，才得知扎基寺原先只有四位从色拉寺而来的僧侣，意为只有4人的寺庙。在整个西藏，也只有这小小的扎基寺一座财神庙，绝无第二家。

大昭寺小昭寺具有浓重的政治色彩，与宗教信仰亦有关联。无可厚非，西藏是政教合一的地方，大昭寺小昭寺的建立，原先是文成公主的手笔策划，用以镇压那虚构的仰天之魔女。

哲蚌寺去的较晚，这是一座依山而傍的巨大寺庙，不懂汉语的老喇嘛对我们比划着什么，带领着我们向前参观着这些寺庙。有些已经关门，神仙佛祖也需要休息，有些却也在临末得以参拜，顿感庆幸。

在玛吉拉米，慕名而来的文青们着实不少，而商家却也把握住机会，一壶甜茶几十块的手笔显得那么随意。都以为玛吉拉米是六世达赖仓央嘉措的挚爱，那是多么幸福的女子，可惜却少有人知道这位“幸福”女子被仓央嘉措的大管家残忍杀害，剥人皮做大鼓，早晚三下，那少女痛苦的哀鸣提醒着仓央嘉措身为**的自重。怪不得布达拉宫没有六世达赖喇嘛的金身，亦没有相关故事的介绍，这位叛道离经的诗人宁可消失在世间寻求真爱，也不愿呆在布达拉宫做雪域最大的王。

在这些大大小小的寺庙中，都会有当地武警便装驻扎，信仰的力量是可怕的，对于政治者来讲，也许依靠武力的镇压才能获得少许的安静繁华。绥靖政策的使用在民国就已经盛行，这确实也称得上是一种不错的方式，但是弊端依然显著。

郑钧在归途的火车上写出了《回到拉萨》，我却始终没有能感受到什么。这与心境有关。与“你若盛开、清风自来”异曲同工，如果能坐下慢慢思考，还是能感悟一些美好的，不是么？

羊湖、纳木错

羊卓雍错，这美丽的名字，当之无愧的圣湖，被藏民称为神女散落的绿松石耳坠，可见那水的碧绿清澈可见底。整体狭长的湖面，从任何角度都无法欣赏到全貌。略咸的湖水如镜面一般那么的不惊波澜。曾经有商家要开发湖上游艇项目，最终却因各方反对而立即停止。这西藏的圣湖，不许游泳、不许划船，就让我们在岸边静静看着，一样能够感受到那壮阔与平静相结合的异样感受。

同为淡水湖的纳木错，一眼望去只留震撼。那种感受我无法用文字描绘，脚下是沙石、面前是湖水、远方是雪山，这像三色层叠般无与伦比的美景，直到大半个月之后的我始终不忘。有幸去绕山而走，天赐阴阳、佛手合十、善恶洞，一路走来却愈发感到这湖的壮丽。也许只有这样高海拔的地方，才会人迹罕至，若是放在东部沿海，呵呵。

湖边的风很大，湖里的水很凉，但还是有人想藉此清洗一生的风霜和内心的不安。

可可西里

这是一片平原，这是一片野生动物的天堂，藏羚羊在此繁衍生息，有幸驾车途中遇到这草原精灵，细腿与圆滚滚肚子的结合，让人直觉怜爱无比。横穿可可西里的青藏铁路也随处可见，本该是一幅美景的画面却因几个桥洞的出现让自然的美景遭到破坏。火车路过隆隆而响，不知会否惊吓到那些低头觅食的精灵。

塔尔木

一路黄沙。对此大漠壮阔，我想这四个字最是写实。路边有时可见防沙防护林，但是也仅仅是杯水车薪，沙漠化速度的加快，让一切都措手不及。这是在公路边上，为了这条路而必须去防沙，那没有公路的地方呢？会否依旧能有资金流入去防止沙子的进攻呢？

大漠孤烟直，长河落日圆。这幅景象在千年以后的现在，也只能在黄沙蓝天背景下自作遐想了。

甘肃

这是一个小地方，这是一个经济没有那么发达的地区，这是一个民风依旧淳朴的地方。只是途径，却让我感到与东边不一样的空气。（拉面图我就不放了，省得喊饿……）

最后

西藏，确实在路上，只不过我们赶得太匆忙。走马观花缺少了乐趣，在车上的时间比双脚沾地的时间都多。这份匆忙，是这次旅行最大的遗憾。

路途上的美景，是那些直飞拉萨跟团旅游的人永远体会不到的。路途上的经历，也是旅行的良好调味品。

西藏，留有遗憾，不过在有生之年，我依然会再去，只不过，也许三五好友的效果会更好。哈哈哈，这值得怀念的地方，这值得再往西前进的地方。