原味的年节 5【原味双廊：海边的本主节】

【题外】
十年前在泸沽湖，一个摩梭老乡划着猪槽船说：我们泸沽湖很大，像大海一样大！问：你见过大海吗？答：见过，洱海！

【海边的本主节】

白族地区普遍信仰“本主”，众多村寨有过本主节的传统。但各村供奉的对象不同，每个本主又有各自的诞生日，因而过节的时间也不尽相同。本主节的内容和形式，白族各村寨并无多大差异，甚至与其他地域或某些民族的神偶崇拜相似，无格外的特别，不外乎接送本主、巡游、祭祀、娱神娱人等。而唯独这里的“接本主”仪式得天独厚、别具一格，是在“海”边进行。本主从水上乘船渡海而来，苍茫山水之间，氛围便平添十分的神秘，也使人多几分异样的期盼。这便是双廊镇的本主节，每年正月初四在洱海东岸迎来的隆重盛会。

早上九点左右，镇中心的街道上陆续出现穿戴整齐的大妈、阿奶，背着精美的挎包，三三两两朝着一个方向走去。白族挎包特色鲜明，一种是素净大方的蓝底白色挑花，一种是色彩鲜艳对比强烈的花草图案，外面多用一层透明胶膜覆盖保护，可见价格不菲。一路上有镇上居民在家门口摆起祭拜的八仙桌，经过的信众也会停下来随手一拜，再继续赶路。跟着她们的脚步，便可来到迎接本主的那片海边的沙地。她们大多是来诵经的，人员到得差不多了，便沿岸站成三四排，每人手执一枚拳头大小的精致小木鱼，伴随着低回绵长的吟颂，轻轻敲打起来。清晨的阳光照着对岸山水，洱海边水汽和梵音袅袅缠绕，好似一幅天上人间的景象。

其他迎神和游行的队伍也陆续前来集合，岸边渐渐站满了翘首等候的人们，朝着飘渺的水面张望本主的出现。舞龙舞狮的小伙子们则在前面闹起水来，争着把同伴摔进水里，拍溅起阵阵浪花，氛围一下热闹升温了。

等了大约半个小时，水天一色的海面上终于出现依稀的踪影。载着本主神像的彩船，从北岸的红山本主庙逶迤而来、在海上绕行、而后渐行渐近。鞭炮声响起、彩纸纷飞，岸边的气氛也愈发浓烈了。

船终于靠岸搁浅，年轻人跳进水里，簇拥着本主的座驾上了岸。浩浩荡荡的各路队伍走向双廊街，沿着洱海边主道穿行，往南巡游。一路上旌旗开道、敲锣打鼓、舞龙耍狮，一直游到大建旁村的本主庙，将本主安顿好，再进行隆重的祭祀和娱乐。

整个本主节相当于一场大型的综合庙会，不仅是宗教层面的意义，现在更主要的是文艺和民俗的内容。除本镇信众和村民参与，其他村寨以至邻县也有不少人自发前往，或朝拜祈福，或逛集市凑热闹，把这个小小的渔村挤个摩肩接踵。

这便是我所见之双廊，另一面的双廊—— 一边是所谓的情调，一边是原味的风情。在长假的游人如潮背后，有自己的欢天喜地。