世界三大涌潮之一,钱塘江大潮,天下奇景,这些我在读小学时就知道了,但从未想象哪天能亲眼目睹。2012年的国庆节,我在“西藏小江南”察隅县的一个饭店吃饭时,电视上正在播放中央1台的钱塘江大潮现场直播,身边的藏族朋友都看得很入神,嘴巴里不时发出啧啧称奇声。航拍的效果的确很震撼,我当时就想将来哪一天一定要去钱塘江边走一走,中国的大江大河——长江、黄河、珠江湘江怒江金沙江澜沧江,我都去了,下一站也许就是钱塘江了吧……

马上要过中秋了,八月十五到八月十八最佳观潮季节不知不觉临近,偶然的机会在嘉兴路游俱乐部看到了“2013中国海宁观潮露营大会”这个活动,全免费参加,我想都没想就报名了。在游记正式开始之前,要发自肺腑地感谢一下活动主办方和所有工作人员尤其是义工,你们辛苦了!

 

提前准备好帐篷、防潮垫、睡袋、衣物、干粮和照相机这些必备用品,9月7日(星期六)上午我们就从嘉兴市区出发,前往盐官古镇了。这也是我继周庄乌镇、枫泾、盛泽、西塘之后到访的第6个江南古镇……

钱塘潮指发生在浙江省钱塘江流域,由于月球和太阳的引潮力作用,使海洋水面发生的周期性涨落的潮汐现象。观潮始于汉魏(一世纪至六世纪),盛于唐宋(七世纪至十三世纪),历经2000余年,已成为当地的习俗。古时杭州观潮,以凤凰山、江干一带为最佳处。因地理位置的变迁,从明代起以海宁盐官为观潮第一胜地,故亦称"海宁观潮"。"钱江秋涛"闻名国内外,早在唐宋就已盛行。观潮之日,尤在农历八月十八日前后几天,路上车如水流,人如潮涌。

       不同的地段,可赏到不同的潮景:从西往东,钱塘江南岸萧山南阳的赭山美女坝观回头潮,老盐仓观回头潮,盐官古镇观潮胜地公园内观"一线潮",八堡看"汇合潮"。

钱塘江沿线有八大危险观潮点,即海宁大缺口、海宁老盐仓、七堡、萧山九号坝、下沙七格、萧山美女坝、三堡、九溪。其他地方一般是比较安全的,盐官古镇是首选之地。

沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、广陵涛、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;

少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今继艺,置我山窗。

 

盐官的昔日风采

 

        盐官原为海宁州州府,解放后迁治硖石。盐官始建于西汉,因吴王刘濞煮海为盐,在此设司盐之官而得名。在唐朝,盐官就以其发达的经济和盛行的宗教而名扬海内,是当时全国著名的三个繁荣县市之一。明清时期,由于“海宁陈家”疑案的出现,更使盐官名声显赫。民国首任总理唐绍仪甚至想把盐官定为国都,我们从中可以想象当年之繁化景象。

        盐官古镇处于钱塘江入海口的咽喉,在钱塘江大桥通车前,这里一直是两浙的交通孔道,是重要物资集散地,城市经济自古繁荣。经济的繁荣同时也促进了文化的发展,使盐官人才辈出,仅清朝陈家就出现了“一门三人四阁老,六部五人七尚书”的奇迹。此外明代的戏曲家陈与郊、享誉海外的著名国学大师王国维、著名文学家陈学昭等都是盐官人,城内众多的名人故居更为其增添了风采。

       名胜古迹众多是盐官古镇的最大特色,除著名的海宁潮外,被列为省、市级以上的文物保护单位就达十余处,故有袖珍式历史名城之称。从规模宏大的海神庙到富有神秘色彩的镇海铁牛,从雕镂精细的汉白玉石狮到精巧多姿的唐代建筑,从海宁故址的拱辰门到有历史意义的中山亭都为盐官增添了古朴、独特的风格。

盐官古镇不仅是一个蕴藏着千年文化历史的古镇,也是一个充满江南水乡情致的小镇。“小桥流水人家”同样是它的风格写照。走在盐官老街上,光可鉴人的石板路、青苔斑驳的河埠头、临水而设的美人靠、咿呀作响的舟楫声,都会让你体会到它民风清淳的另一面。
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江南独步的古镇

 

        江南有这么多古镇,能用“江南独步”来形容一个小镇,我觉得盐官是当之无愧的,虽然志书上只记载海神庙有“江南独步”之称,其实,在盐官一地,堪称“江南独步”的,又何止一个海神庙呢!

        年年盛事为观潮,举世闻名的海宁潮,自古称为“天下奇观”。“八月十八潮,壮观天下无,鲲鹏上击三千里,组练长驱十万夫,红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞吐。人生会合古难必,此情此景哪两得?”(宋·苏东坡)

        想一想,秋阳高照,江风劲吹,当你站在盐官高高的海塘边,远眺潮头慢慢地由远移近,刚刚还只是一条白线,转眼间,大潮势如破竹呼啸而来,在你还来不及回味咀嚼,大潮已如排山倒海般奔腾而去,那样的时刻,你的感叹,你的呼喊,你的一切的情感表达,都是那么的无力,芸芸众生是多么的渺小!因为有这海潮,才使盐官独占鳌头。
      

        钱江观潮始于唐,盛于宋,海宁的观潮却盛于明朝,以盐官一线潮著称。四百多年来,历代的观潮者为此留下了无数诗篇,这些诗篇正是盐官观潮“江南独步”的有力写照,即便没有机会亲眼目睹钱江潮,仅仅读读这些气势磅礴的诗篇,足以让你想象得到其不凡的画面。更何况,我们生活在这样的江南,生活在年年的八月十八,你可以从容不迫地站在这海塘边,一遍又一遍地阅读这本跌宕起伏的大书,是何等样的福分!最令人兴奋不已的是“一潮三看”,这些年,随着围垦海涂和钱塘江流沙的淤积,除盐官不失为第一观潮胜地外,盐官东八公里处的八堡、大缺口、龙头角一带以及盐官西十一公里的老盐仓也成为观潮热点。在涌潮速度约为每小时二十五公里的情况下,我们竟然可以驱车追潮,苏东坡他们再怎么说也不可能像我们今天那样,能够看到钱江潮的前世今生。

        大潮退去,江面恢复平静,沿江的鱼鳞石塘,经过潮水的奋力冲洗,在秋阳下闪闪发光。这条与中国的长城、运河并称为中国古代三大工程之一的盐官古海塘,历经悠悠岁月,潮起潮落,依然独步江南,依然是盐官的骄傲。

       盐官古镇虽然小,小得只剩下一条古邑街及宰相府第风情街,但即便是一条街,也有她独特的韵味,值得长久驻足、细细品味,因为这条街上的历史人文气息非其他古镇可比。

       海宁陈家素以"江南第一世家"闻名于世,陈阁老宅为必游景点,陈阁老宅是雍正朝太子太傅、文渊阁大学士陈元龙的宫式府第。陈元龙(1652--1736),字广陵,号乾斋,世称广陵相国,亦称海宁相国。清代相国(宰相)又称阁老,故其故宅俗呼“陈阁老宅”,现尚存正路轿厅、东偏房祠堂、寝楼、双清草堂和筠香馆。海宁陈家素有“一门三阁老,六部五尚书”之称,世代簪缨,家学渊源,书家辈出。陈阁老宅历近400年,有皇宫内院之气派,又有“陈家三宝”,即享誉书法界的明代陈氏法帖碑刻、雍正帝御赐的“躬劳著训”九龙原匾、树龄高达600多年青春依旧的古罗汉松。

 

盐官的所有谜中,乾隆身世之谜是谜中之谜,几百年来,在坊间偷偷流传,更有大量文学作品以此故事为蓝本,延伸出各场精彩好戏。在盐官,几乎人人都能讲一口好故事,绘声绘色地向您描述雍正是如何偷龙转凤,掉包自己与陈阁老的儿女的,盐官人深信不疑:乾隆的生父正是这位清代大学士陈元龙陈阁老。乾隆四次南巡,每次都入住海宁陈家安澜园,命画师将园状绘图带回宫中,将圆明园中的四宜书屋景点略加改造,亦命名为安澜园。安澜园如今已经不复存在,只有一块幸存的石碑“漾月”保留下来,当地人称隐喻“养育”。而陈家的一座三开间厅得乾隆御赐为“双清草堂”,谐音“双亲草堂”。

  

江南紫荆城——海神庙

 

从浩浩的海塘回转身来,你再看面向大海而建的海神庙,始知这“独步江南”的真正意义了。

今天我们可以把观潮作为一种旅游,一种闲情逸致,可是,我们回望历史,历朝历代,为筑建这海塘以保境安民所付出的艰辛,今天从史书的记载上依然可以找到许多可歌可泣的感动。
 

清雍正八年(1729)九月的一天,一个不平凡的日子,浙江总督李卫奉敕开始兴建海神庙,历时一年多,到雍正九年十一月,这座占地四十亩的庙宫建筑竣工,总耗银十万两。海神庙一改江南传统寺庙和园林建筑传统,无论是在建筑风格、选材用料上,还是在雕刻纹饰等艺术手段上,都与江南的风格形成鲜明对比。其结构仿故宫太和殿,故有“银銮殿”、“江南紫禁城”之称。全庙共分九院,均为清朝宫殿式建筑,其中中轴线上有歌舞楼、庆成桥、山门殿、仪门殿、正殿、御殿、御碑亭、寝宫等。东侧有天后宫,宫前为斋厅,后为道院,西侧为雷神殿,殿后为池,池上筑平台,过桥为高轩,轩西为道士栖止之所,后又有戏台、水仙阁及敞厅、耳房等,是江南稀有的古典宫殿式建筑,规模宏丽壮观。

海神庙的兴建,印证了清政府重视海塘修筑的程度,特别是雍正、乾隆两朝更是把它作为国家重点工程,不惜动用巨大的人力物力,与此同时,为了配合这个伟大工程的顺利进行,清政府还在宣传上营造良好氛围,于是,在这钱塘江边,仿造了一座“江南故宫”,专祀传说中的“浙海之神”,以求得“保厘东海”、“永庆安澜”,让老百姓有祭祠海神之所,同时,帝王之家下江南巡视海塘也不忘在这里拜一拜那浙海之神。今天,我们走进海神庙,依然看得到正殿中设有一无名之神,钱鏐、伍子胥享配左右。因为有海神的保佑,才有子孙后代的平安生活。

 

为了显示这个庙宫的不一般,雍正帝亲自书《海神庙碑记》,后来乾隆帝也亲自书《阅海塘记》。这两件出自帝王之家的墨宝,俨然是海神庙中又一引以为自豪的珍宝了,在正殿后有八角重檐攒尖顶御碑亭一座,亭内有御碑,通高约五米,为汉白玉石质。碑额浮雕飞龙朱雀,双龙抢珠。碑身及碑座周刻飞龙、如意、万字及海水图案,精美绝伦。碑身阳面就是雍正的《海神庙碑记》,阴面为乾隆帝的《阅海塘记》。这是何等的规格与荣耀,为海神庙独有。

 

可惜的是,这样一座特别的建筑物,仅仅辉煌了一百多年,就在咸丰十一年(1861)毁于兵火,直到光绪十一年(1885)后重建,之后又历经抗战与文革,幸而还保存了山门殿、正殿、石坊、石狮、御碑亭等。今天我们所看到的,是1992年开始重修后的海神庙,虽然已远不及当初的辉煌,但我们从额坊及柱子上的浮雕海潮纹和云纹,从汉白玉石狮、石坊上通体精细的雕工,优美的造型,依然可以看到其宏丽壮观的非凡气魄。从石坊上依旧清晰的题额,“保厘东海”、“作镇南邦”、“雨阳时若”、“仁智长宁”,依然读得出海神庙的突出地位和治理海塘的重要意义。

 

金庸书院——堂上春风兼海气,胸中侠骨共诗心

 

金庸书院位于盐官镇东南面,于2008年初由浙江省海宁市政府筹划建造,同年4月得到金庸的大力支持,2008年底开工,2010年9月22日落成对外开放。建筑布局参照清朝最负盛名的经学家阮元在盐官创办的安澜书院建造,占地面积4385平方米。书院主要有讲学、展示和藏书3大功能。
 

书院全面地展示金庸学术成就,精心收藏其著作和相关研究资料,按照传统古典园林风格设计建造,具备讲学、展示和藏书等功能,将成为金氏文学研究的一处重要场所。主入口面朝春熙路,门上是“金庸书院”四个笔法俊秀的金字。半月形坊门并不大,却吻合了传统书院的宁静气质。跨过那道门槛,就仿佛与外面嘈杂的世界隔绝开了。

自入口向南的甬道上,铺着一块块古朴的青石板,这是进入书院的主通道。甬道上点缀着一些植物盆景,轻轻踏上青石板路,轻触片片绿叶,越往里走,越感到宁静。

进入书院的人,都会被甬道左侧围墙上“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等15部金庸作品的石刻画所吸引。想要走马观花可不容易,因为每一幅石刻画都让人忍不住驻足细细观赏。 

雕刻精细、层次分明的石刻画反映了金庸作品中的主要人物和情节。乔峰豪情万丈,韦小宝与康熙智擒鳌拜、乾隆与陈家洛同看海宁潮,令狐冲激战田伯光,杨过与小龙女并肩作战……15部金庸经典武侠作品的精华已经在每一个了解金庸作品的人心中显现。

穿过桃李门,就来到了金庸书院的正门,为砖雕台门。跨过石质的门槛,走过小石桥,便是书院的中心--讲堂,名为书剑堂。古朴的大讲堂坐落于一池碧水之上,丝丝细雨轻轻落入池中,装点着这一座带着浓浓文化气息的建筑。

书剑堂正中是一张造型古朴的讲桌,左右也是同样风格的木椅,可用于文学交流、文化讲坛等。东西两壁各有两幅挂屏,花梨木上刻有本底石绿字,内容为“大学之道在明明德……”“道可道非常道……”等《大学》、《道德经》等作品的经典词句。

书剑堂中间的木墙上是一幅长1.78米,宽3.18米的钱江潮主题木雕挂屏。挂屏主体由两块椴木叠加组成,上面雕刻着松树、桃花等,下面是钱塘江。桃花、海鸥、松树、芦苇相映成趣,占鳌塔伫立江畔,远处是奔腾而来的潮水,潮头似要冲出木雕,向我们袭来。细细数起来。有人说是58,有人说是61。

讲堂附有后轩,上挂匾额《承前启后》,下为香港插图家董培新的八尺整幅壁画“乾隆与陈家洛观潮图”。这是以古代生活为题材而体现的现代精神,富有深厚的文化内涵。

书院正门南面为丛轩,长长的石凳可供游客休息,还可以在书院的书局里买一本金庸作品,在这里静静地品读,别有一番情调。顺着丛轩前的爬山楼上行,在高高的假山上是一座望云亭。站在亭中,山石、小池、翠竹尽收眼底。仰望天空,是蓝天白云,豪情万丈,心情豁然开朗。 

金庸书院中还有东西水阁,可作聆听讲学、游憩之用。接待楼底楼为接待室,天花吊顶与云石灯光的结合,显示出整体空间的大气。沉稳、雅致的地砖配上高雅的坐椅,加上主体背景石材的运用,营造出温馨的会客气氛。二楼需通过假山上去,故称山楼,为会议室。海宁历代书院展示厅、视听室等建筑,丰富了书院的功能。

错落有致的假山奇石、凭栏而立的翠绿芭蕉、造型古朴的走廊吊灯,是书院里的精致点缀。爱好诗词的人还可以环行整个书院,品读立柱上那些或气势磅礴、或清新婉约的楹联——“坐而论起而行华山剑气酬襟抱;积之厚发之薄沧海涛声壮古今”、“堂上春风兼海气;胸中侠骨共诗心”、“风轻花气馥;水浅月光清”。

 

 

 

海宁三文化——潮文化、灯文化、名人文化

 

嘉兴人开口说“烟雨楼”,而海宁人呢,最引以为骄傲的应该是“钱江潮”,就一句“猛进如潮”就足够了。民国五年(1916)八月十八日,孙中山专程抵海宁观潮,这次观潮,照孙先生自己的话来讲,感觉是“洗涤怀抱”(见孙给许行彬等人的信),之后便有了“猛进如潮”的诞生,它道出了一个革命者的伟大胸怀,也许正是他站立在海边看海潮滚滚的一瞬间,便有了《治国方略》的灵感启迪呢。
 

再一次让盐官成为一个焦点的,是在1954年的春天,毛泽东抵盐官七里庙海塘观潮。三年后,1957年9月11日(农历八月十八),毛泽东再次自杭州至七里庙观潮,赋《观潮》诗一首。今天在盐官观潮公园中段,有毛泽东观潮诗碑亭,我们可以领略他老人家豪放的诗人气质和政治家的气度。“千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台,人山纷赞阵容阔,铁马从容杀敌回。”这样的气魄,给盐官这座江南小镇赋予了阳刚之美,这也是它有别于其他江南小镇那种小桥流水人家的别样风格。

站在高高的占鳌塔上看海潮,盐官,让你永远积极向上、勇往直前!

我一直感觉,盐官,最是一部悠长的历史文化大书。走在小镇的大街小巷,你不经意间就会撞上一位大名人呢,这一点也不虚夸。你看,这里的一砖一瓦都写着唐诗宋词,这里的一草一木都流荡着元曲清音。你在海神庙汉白玉栏杆边一站,冷不丁看到了当年乾隆帝的御书,飘逸大气;你在海边看潮起潮落,看绵延的鱼鳞石塘,分明就看到了中华文明的历史存照。历史过去了,但割不断的是小镇源远流长的人文之脉。从小镇走出去的,不但高官大员无数,历代文化大家更是不胜枚举,就像这钱江潮,后浪推前浪,奔流不息。

单是盐官陈家,仕宦特盛,一门三代位极人臣,杰出人物无数,在盐官文化史上写下了最为光彩夺目的篇章。“阁老”陈元龙,戏曲家陈与郊,书法家陈季常(陈与郊之子)、陈邦彦(陈元龙侄子)等,早已为后人所熟知。

盐官王家也是望族,国学世家,自宋以来,出了许多大家。有清一代王家中进士者三人,到王国维父亲一代,接连四世都是国学生。

盐官还有教育家郑晓沧,校勘学家赵万里,音乐家刘质平,毕生从事昆剧研究的徐凌云,从事教育事业的朱宇苍……
 

最值得大书特书的是国学大师王国维,曾经与梁启超、陈寅恪、赵元任并称为清华四大导师,其学术涉及文学、戏曲、红学、考古学等各个方面,是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者,又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者。这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者,生平著述六十二种,批校的古籍逾两百种(收入其《遗书》的有四十二种,以《观堂集林》最为著名)。被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有,而为全世界之所有之学人”,而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉”。尤其是他的《人间词话》一书,在接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,具有划时代的意义。他提出的“三境界”,非但是学术的,更是人生的。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。”

这“境界说”,真正使小镇盐官站到了中国传统文化的峰巅之上,盐官的人文因此变得更加丰满,更加值得你去细细品味。当你立在盐官西门王国维故居前的菜园边,你是不是也在思索这人生的“境界”呢? 

可惜,这样一位学贯中西的大师,生就在那样一个动荡的变革时代,带着“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”的决绝,于民国十六年五月初三日(1927年6月2日),在北京颐和园投水自尽,给中国知识界留下了深深的战栗和遗憾,也给后人留下了难解之谜。

当时的一些清朝遗老把王国维比作屈原怀忠而自沉汨罗。《清史稿》还为他立了个“忠义传”。一向苛以誉人的鲁迅先生认为“他才可以算一个研究国学的人物”(《热风·不懂的音译》)。郭沫若称他为“新史学的开山”。每每读到这里的时候,我常常惊悚地想,难道他真的是望尽了天涯路,要把这个博古通今的智慧灵魂收藏起来,永远蛰伏于灯火阑珊处了?

 “硖石灯彩”是海宁民间艺术的奇葩,源于秦代,盛于唐宋。与“硖石灯彩”相随的“灯会”、“灯展”自南宋以来,在民间历代相沿,蔚然成风。“九陌联灯影,前门共月华海”——海宁硖石镇的民间元宵灯会,素以灯彩之针工精细,良宵迎灯盛况,享有“江南第一灯会”的誉称。
 

海宁硖石灯彩早在宋代就被列为贡品,在宣统2年“南洋劝业会”和1934年“巴黎万国博览会”上荣获大奖,1955年,周恩来总理将一对硖石灯彩作为国礼赠送给斯里兰卡贵宾。

 

武侠的海宁,金庸的传奇在这里书写;诗意的海宁,徐志摩的浪漫在这里延续;历史的海宁,盐官古镇厚重的历史气息让我忘记身在哪里……