缅甸行之“万塔之国”----蒲甘

蒲甘Bagan 【蒲甘位于缅甸中部，伊洛瓦底江中游东岸，缅族中心地区（缅甸以缅族为中心，北部、东部有掸族，南部有得楞族）。缅甸第一个王朝蒲甘王朝的首都，一座万塔之城，被旅行者们称之为缅甸最美丽的地方。蒲甘为世界三大佛教古迹之一，与柬埔寨的吴哥窟、印尼的七层浮屠齐名。在42平方公里的平原上，从公元11世纪到13世纪的两百余年的时间里，整个王朝在此建造了数万座造型各异的佛塔，经过近千年的风雨冲刷，现尚存2000多座，有的气势恢弘、高耸入云，有的精美雅致、体态华贵，堪称建筑奇观。穿梭在绿树掩映的佛塔群当中，就像走进了一座古代建筑、绘画、雕塑的艺术殿堂和佛教经典文化的宝库。】

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蒲甘地图

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抵达离开： 蒲甘交通很方便，水路、陆路、航空、火车都可以。

1．蒲甘机场在娘乌镇东北几公里处，机场到市区没有公交车，只能打车。蒲甘出租车不打表，上车前要讲好价格。

机场到娘乌镇约5000K，到老蒲甘约6000K，到新蒲甘约7000K。

航线：蒲甘-曼德勒，约30分钟航程，票价约50美元；蒲甘--仰光，约1小时10分钟航程，票价约90美元。

2．蒲甘火车站在娘乌镇东南约五公里处，打车到娘乌镇约5000K。

3．蒲甘长途车站在娘乌镇主街上，瑞西光塔旁边。

蒲甘汽车时刻表：
　　蒲甘-曼德勒：每天4:00、7:00、19:00都有车，车程6小时，票价7500K-12,000K。
　　蒲甘-茵莱湖：每天8:00，车程8.5小时，票价10,500K。
　　蒲甘-仰光：每天8:30，车程10小时，票价：13000K

（蒲甘--仰光，还有一种FIRST CLASS的VIP豪华车，左侧为2列座位，右侧为1列座位，座位比普通车宽，腿部有支撑。票价18000K，包括酒店接人、提供盒装点心、饮料、湿巾及毛毯。）

4．蒲甘娘乌镇和老蒲甘都有游轮码头，主要与曼德勒通行。

曼德勒---蒲甘轮船18：00左右到达蒲甘娘乌镇。蒲甘交通中心在娘乌镇，娘乌是在蒲甘落脚的首选。　　

蒲甘-曼德勒船票：35美元
　经营曼德勒-蒲甘的游轮公司有两家比较好，价格都一样，服务也差不多：
　　Myanmar Golden River Group(MGRG)
　　办公地址：Tickets available here (Bagan) A-72, Kant Kaw St, Khan Latt Qut.
　　热线电话：09 402 752 010
　　NMAI HKA
　　办公地址：No(pama-26), North Entrance,Manisithu Market, (Nyaung Oo Market), Nyaung Oo.
　　热线电话：09 402 700 662

蒲甘区域分布：

蒲甘面积广阔，包含娘乌Nyaung Oo、老蒲甘Old Bagan、新蒲甘New Began三个城镇和无数小村庄。三个镇子以老蒲甘为中心，南北各距5公里。其中娘乌Nyaung Oo是蒲甘地区的交通和生活中心，机场、车站、码头、银行、邮局都集中于此，世界各地的游客云集，到处都是旅馆、酒吧和饭店。老蒲甘是古都城遗址，古迹最集中的地方，缅甸政府为了保护文物，将老蒲甘的居民迁出，在离老蒲甘5公里的地方建了新蒲甘。围绕这三个小镇，方圆大约五十平方公里内的城镇、村落、农田、树林、荒野之间，散布着缅甸历史上最辉煌的蒲甘王朝从公元十一世纪至十九世纪营造的2000多座各式各样的古塔，据说在鼎盛时期，蒲甘平原上曾有一万多座佛塔，经过历次战乱和地震，目前仅剩下不到五分之一。即便如此，2000多座古塔，仍是世界上最壮观的塔群！
　　

热气球
　　在蒲甘全景观赏塔林的最佳方式，无疑是乘坐热气球从高空俯瞰。蒲甘的热气球旅行项目非常火爆，最好提前预定，除了在热气球公司网站预定，酒店也可帮忙预定。这段约45分钟的空中之旅只有在每年10月至次年3月期间运营。一般是在清晨，清晨有薄雾但无风、温度适宜，热气球能稳定低空飞行，可以近距离欣赏塔林。
　　费用：标准版320美元/人；升级版380美元/人
　　地址：Thiripyitsaya Sanctuary Resort, Bagan, Myanmar
　　电话：95-61-60058
　　网址：http://www.easternsafaris.com/balloonsoverbagan_home.html

(网络图片)

当地交通：
　　蒲甘主要有三条公路，一条是Bagan Nyaung-u Rd.一般称为娘乌-老蒲甘西线；一条是Anawrahta Rd.一般称为娘乌-老蒲甘东线；还有一条是，Bagan-Chauk Rd.一般被称为老蒲甘-新蒲甘线。这三条公路即是交通要道，也是旅游主线，景点基本都分布在这三个公路两边。在蒲甘旅游，主要交通工具是马车、自行车和电瓶车。面积太大不推荐徒步，而出租车花费大且不说，景点太密又多在林间深处，由乡间土路相联，很不方便。
　　马车：马车夫非常熟悉地形，可以做向导带游客去不可错过的古塔寺院，一般一天会带游客走十五到二十个最重要的景点，从日出到日落，都不会错过最佳点。20,000K/天（可坐3人）
　　自行车：骑自行车是游客最喜欢的方式，自由，依地图熟悉蒲甘地形，骑自行车去探访总会有新鲜的发现，但晒且累，比较辛苦。1500K/天
　　电瓶车：自由轻松，可以去比较远的地方，从娘乌到新蒲甘，或者走东线，推荐电瓶车。8000K/天

蒲甘行程规划：

在蒲甘旅行，大约需要三天时间，参观三条线古塔寺院，每条路线都需要一天的时间：
　　A、娘乌-老蒲甘（西线）：
　　瑞喜宫塔Shwezigon Paya—江喜陀Kyansitthar Umin—古彪基Wetkyl-in Gubyaukgyi—悉隆敏罗Htilominlo Pahto—乌帕利Upali Thein—布勒迪Buledi—卜帕耶Bupaya—纳斯隆Nathlaung Kyaung—帕陀沙慕亚Pahtothamya—马哈菩提Mahabodhi Paya—阿南达Amanda Pahto—达宾钮Thatbyinnyu Pahto—瑞山陀Shwesandaw—达玛央吉Dammayangyi pahto—苏拉玛尼Sulamani Kyaung
　　B、老蒲甘-新蒲甘：
　　敏加拉Mingalazedi—敏迦拉古彪基Mingala Gubyaukgyi—明迦巴Myinkaba Paya—马努哈Manuha Paya—南帕耶Nanpaya—阿比雅达纳Abeyahana Pagoda—那伽扬Nagayon—罗迦难陀 Lawkanada
　　C、娘乌-老蒲甘（东线）：
　　伊扎哥那 Izagawna—南达曼耶寺Nandamannya Pahto—地道僧院Kyat Kan Umin一特悠克佩Tayok Pye—帕耶东素Payathonzu—雷梅那Leimyethna Pahto—达玛斯迦Dhammayazika Paya

观景要点：

蒲甘的日出日落是最绮丽的景观，蒲甘众塔分布在平原，有一些塔可以爬上几层，成为日出日落观点台。蒲甘的马车夫非常熟悉每天日出日落的时间，也非常熟悉可以看日出日落的塔，如果租了马车，都会掐准时间带游客去。另外每个旅馆都会有蒲甘英文地图售卖，很详细，每张1000K，地图上标有数个日出日落观景塔，向旅馆人员打听好当时的日出日落的时间，按照地图去找也是不错的选择。

蒲甘景区门票：

蒲甘约五十平方公里内的古迹参观实行通票US$15，不限天数。乘飞机、游船和汽车到达蒲甘，会被拦住要求买票，如果错过，到旅馆后，一般都会要求出示门票才容许办理住宿。如果这两处都忽略了门票，去任何景点都没有人查票。
　　蒲甘考古博物馆门票：5000K，博物馆内不容许带相机和手机进入。
　

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蒲甘景点介绍：

蒲甘大大小小两千多座古塔，这里只选部分重要的介绍，顺序大体按这三条参观路线排列。

A线：娘乌—老蒲甘（西线）

● 瑞喜光塔 Shwezigon Paya是整个蒲甘千百座佛塔中最大最古老最受尊崇的一尊, 是仰光大金寺的原型，与仰光大金塔并列为缅甸的四大圣塔之一。它是由阿奴律陀王与江喜陀王在11世纪共同建造的。瑞喜宫塔相当于开国之塔，距今已近千年历史。是第一座缅甸风格的佛塔。高40多米，钟形，全塔金色，是一个庞大的建筑群。相传塔中珍藏着12世纪锡兰国王赠送的1颗佛牙舍利、1尊中国赠送的玉佛和竺多般大帝馈赠的1件佛陀额饰，所以这是最受崇奉的佛塔。周围绕有数十座小塔和庭台。瑞喜光塔位于蒲甘娘乌镇南端，住在娘乌，步行就可以到。
　　与仰光大金塔一样，瑞喜宫大金塔也是一个庞大的建筑群。院子中有很多佛塔亭台，还五十三尊高大的雕塑，包括狮子雕、摩迦罗雕（一种形似鳄鱼的动物）和蟾蜍雕。塔的四面各有一铜亭，亭内各有一尊立佛。江喜陀王在塔的出入口两侧竖起两块孟文碑铭柱。佛塔东门外有一座凉亭，凉亭正面用缅文镌刻了“人民群众使用中华人民共和国总理周恩来所捐之款做的善事”，用于标示修建这座亭子的款项来自1961年1月我国周恩来总理访缅期间为保护蒲甘文物的捐款。

　　● 江喜陀 Kyansitthar Umin（古彪基 Gubyauknge与Gubyaukgyi）江喜陀王于12世纪初建造（江喜陀王的儿子在明卡巴村建有同名的两座塔），规模不大，是个小塔群，建筑中有佛像，其中有一尊肚中佛，登上屋顶平台可环顾蒲甘北部的佛塔群。古彪基双塔主建筑，典型的蒲甘早期佛塔样式，里面有早期壁画。离瑞喜光塔不远。

古彪基双塔1.jpg

古彪基双塔2.jpg

● 悉隆敏罗 Htilominlo Pahto兀立于良乌至老蒲甘公路的中间位置，是这一片最高的佛塔，金字塔的身形非常突出，晚上还有灯火打亮，因此不论是白天还是晚上，老远就可以望到它。里面有回廊、佛像、壁画、浮雕，又临交通要道，成为去蒲甘观光客的一个必去之地。悉隆敏罗由悉隆敏罗王（1211-1234）在1218年建的，是蒲甘最后一座缅式寺庙。悉隆敏罗为红砖建筑，金字塔须弥山形机构，主塔高耸，象征上天世界中心，塔尖直逼兰天；周围若干小塔逐级紧簇，象征四方大地。整体结构美观大气，墙面有砖雕花饰勾勒，墙下有浮雕佛像，仅从外观看上去，就如一个精湛的工艺品。主建筑位于一个非常大的院落内，周围有一圈方形围墙。外墙原附有成片漂亮的装饰花纹，经久岁月的剥蚀与上世纪七十年代的一场大地震遭到破坏已见成片的脱落。悉隆敏罗塔寺内的回廊，空间很大，墙壁上铺满各种各样纯朴的壁画。顺着这处廊道可以望到一尊披着黄色袈裟的坐佛。周围墙面满绘壁画。

　　● 乌帕利 Upali Thein建于13世纪。位于娘乌-老蒲甘路的西面，就在路边，离悉隆敏罗不远，之间隔着娘-蒲公路。从外表看上去，这是一栋很不起眼的独立小屋，长匣子似的房屋形状，外墙漆黑如被烟熏过，很好认。执匙人只有早上上班，所以最好早上去参观。屋顶上有很多凸起排列的菱形箭头状的石片装饰物，上面有漂亮的浮雕。屋顶中间还有一个小塔。整个建筑形状从外表看上去有些怪异，在整个蒲甘唯有这座建筑的形状独树一帜。里面有一尊浅色的坐佛。令人惊奇的是，整个墙面到屋顶都绘有色彩非常鲜艳的壁画。乌帕的出名之处就在于内部的这些精美的壁画，上面描绘有28座佛象，还有佛本生的故事。
　　● 瑞来陀塔 Shwe-leik-too位于沿娘－蒲公路往西南方向过古彪基不远的道路西侧（古彪基在东侧）。建造于13世纪。这座塔很小，被一个小院圈起，塔寺除了里面的一尊佛，再无其他看点。塔形与古彪基一样，在蒲甘比较多见，游览价值也跟古彪基一样，可以登高看日落。
　　● Khay-min-gha悉隆敏罗以南的Khay-min-gha也可以看日落。其实在蒲甘只要是比较大一点的塔都可以登高看日出日落的，只是有许多已被封住不让登。
　　● Minochantha由一座木塔和几座白塔组成。Min-o-chan-tha的南面就是美丽的Amanda Pahto（阿南达）。
　　

接下来介绍沿Anawrahed Rd向南行走看到的塔，行驶不远就左手方向（东）出现一小片佛塔群，这就是古彪基与略悉拉。古彪基 Gubyauknge与Gubyaukgyi是江喜陀建于12世纪初（他的儿子在明卡巴村建有同名的两座塔），规模不大，是个小塔群，建筑中有佛像，其中有一尊肚中佛，登上屋顶平台可环顾蒲甘北部的佛塔群。

　● 维基－古彪基1 Wetkyl-in Gubyaukgyi回廊上有精美珍贵壁画，表现本生经教化场面。梁上有547幅表现传统戏剧的画，每幅都是一个孟族传说故事。有一座很有价值用巴利、骠、缅、孟四种文字写成的碑铭。
　　● 维基－古彪基2 Wetkyi－Gubyauknge上面有平台可上，适合观景观日落。古彪基双塔主建筑。典型的蒲甘早期佛塔的样式。塔瓶不是圆的，四个角分别有四道棱，外表有一道道用砖砌的凸起的横向装饰线条。远看有点像个酒壶，麻麻搭搭的还有点像手雷。这种佛塔造型在蒲甘比较多见，与后期的曼德勒和仰光的扣钟形缅式佛塔有非常大的区别，不知源于何宗。
　　● 布勒迪 Buledi就是传说的394号塔，地理位置居中，可观日出日落，个人感觉拍日出效果比日落的好。这个塔在Anawrahed Rd的东面，路品有一块小小的牌子写上名字，骑车进去约2分钟，有两个塔都比较高，后面那座就是Buledi，有铁栅栏围起来，但东面有门开可以上塔。

老蒲甘镇地区　　

　　● 卜帕耶 Bupaya蒲甘最早期的佛塔，建于7－8世纪，像棵大金豆坐在伊洛瓦底江边。塔虽很小，却是蒲甘地区少见的阿奴律陀王朝之前的建筑。兀立江边的小金塔成葱头状。英文名后缀为Paya的，意思是说这是一座Gold Pagoda——表面贴金的扣钟形佛塔。现在看到的塔是遭受地震破坏后于1975年重建的。

　● 马哈菩提 Mahabodhi Paya建于1215年，蒲甘地区唯一按印度孟加拉邦佛陀伽雅寺式样建造的佛寺，其形状在整个蒲甘佛塔群中独树一帜，很容易辨认出来。中间是一座三角形的主塔，塔身上布满密密麻麻的佛龛，周围有几座很小的副塔围绕。下面长方形的塔座有如一艘驮着风帆的大船。塔座外侧整齐排列着三层石雕佛龛，佛龛、佛像与墙面的浮雕花饰都非常漂亮耐看。最漂亮的还当属塔身上的石雕佛龛，大佛小佛、坐佛立佛，交错布局，多而不乱，多而有形，每座佛塔不仅造型不一，且雕像也绝不雷同，像件完美的石雕艺术品。

　　● 达宾纽 Thatbyinnyu Pahto位于老蒲甘，高67米，是蒲甘最高大的建筑，是一座白色灰泥建筑，意为“无所不知”，由阿拿翁薛胡王（King Alaungsithu 1113-1163）建于1144年。与阿南达塔并称“蒲甘双塔”。在蒲甘平原上老远就能望到它金字塔形漂亮的身姿。共有7层塔坛，达宾纽塔是由一大一小两个正方形塔殿重叠在一起的复合式结构，整体造形呈金字塔形，顶部中央位置立有一个塔尖为金色的主塔，高高耸起直指苍穹，象征世界的中心；内有一座巨大的砖砌佛像，塔壁刻有著名的巴利文长颂石刻，有“神庙”之美誉。塔内有通道，可盘旋而上直达第七级塔坛，但现在所有的楼梯都封住了，不准登楼（原本达宾纽是观赏日出日落的最佳地点）。周围有六层小塔逐级向主塔收拢，高低错落与主塔相呼应。全塔除塔尖为金色外，其他部分为白色。

　　● 纳斯隆 Nathlaung Kyaung达宾纽前面的那个棕色小塔是蒲甘唯一的印度教寺庙。里面有印度教主神之一毗湿奴的造像。
　　● 阿南达 Amanda Pahto蒲甘最漂亮的佛塔。位于达宾纽的东侧，两塔相距很近。以佛祖释迦牟尼弟子阿南达名字命名。由江喜陀王建于1090年，已近千年历史。希腊十字形建筑。寺内有4座高大立佛，还有80幅描写佛祖从诞生到教诲场景的珍贵浮雕。
　　阿南达是蒲甘地区最精美、最辉煌的建筑。之后蒲甘的其他寺庙都纷纷仿造阿难达寺的建筑模式进行修建。阿难达寺是一座方形白色金顶佛塔，高约 50 米，每边长约 60 米，造型美观，结构复杂，具有多种特色，尤其是四方加倒圆钟的造型堪称典范，是缅甸早期寺庙建筑艺术和雕塑艺术的杰作代表。可与仰光大金塔和瑞喜宫塔相媲美。这是一座以均衡之美而闻名于世的寺院，它的基本建构为正方形，最外层是正方形的院墙，每一面墙正中各有一门，其中西门为主门。从西、北、南三方院门各有一长廊通往中心的阿南达塔。建筑的立檐上有多层火焰形山墙，金色的主塔犹如从火焰中升起的花蕾。屋顶有黑色的物质透过山墙间的缝隙被常年的雨水冲涮下来，在白色的外墙上形成一条一条的纵向的黑色条纹，远远望去，有如斑马的花纹。金色的塔壶如花蕾，据说师从印度。蒲甘后期的很多佛塔纷纷效仿这种形状。屋顶一角的红色子塔，有的是石雕小佛像，有的是石雕狮子。在佛塔的外墙上有1000多幅陶釉壁画，每一幅都有巴利文与孟文注释。

　阿难达塔座是印度式的正方形大佛窟。在这方形塔座之上屹立着七十多米高的塔身，塔身分层构建，层层向上，显得端庄壮美。塔殿内围绕中心有四个十字对称的巨大廊洞，每个廊洞内有一尊高9米的立佛，分别是：西方释迦牟尼佛、东方世拘那含牟尼佛、南方迦叶佛、北方拘留孙佛。其中南面那尊佛最为迷人：当你远视看，大佛笑得和蔼慈祥；但是当你走到大佛脚下抬头望时，法相却变得庄严非常，令人不由自主地欲跪地膜拜。塔殿回廊内的释迦牟尼圆寂浮雕像，上面贴有金箔。佛窟和塔基外壁上共有1183块以佛本生事为内容的浮雕，佛窟内通道两侧墙壁上设有洞，内有1304尊佛像。在主塔四周又环绕着众多的小塔、佛像、各种动物及怪兽雕塑。整个建筑精工细作，主次分明，繁而不乱，叫人叹为观止。阿难达是蒲甘艺术价值最高的神庙，无论是建筑样式还是佛像塑造都是无上佳品。

● 瑞山陀塔 Shwesandaw蒲甘四大金塔之一。俯瞰蒲甘与观日出日落最佳处之一。八角形底座下有佛法舍利，因此受膜拜。它由蒲甘的缔造者阿努律陀王建于公元1057年，以庆祝打败直通国的马努哈王，抢回了三藏的胜利，随着三藏经一起被抢来的还有佛发舍利，于是阿努律陀王决定在王都的中央位置造座大塔以供奉。瑞山陀的塔基呈玛雅金字塔形，底座四方有五层，两层砖色三层与塔身一样是白色，有陡峭的台阶可层层上至第五层平台观日落，（日出方向没有大塔），第五层平台上立覆钟型的白塔，塔基上有两圈八角形基座，与下面的五层构成七级浮屠，再往上白色的塔瓶与金色的塔尖。
　　这是一座石梯建在塔外的佛塔，所以也是目前唯一一座允许游人攀登的著名佛塔。

瑞山陀塔Shwesandaw Paya.jpg

● 高德帕林 Gawdawpalin老蒲甘非常显眼的建筑，金字塔型结构，蒲甘第二高塔。
　　● 帕陀沙慕亚 Pahtothamya建于12世纪初的塔群。塔中有早期壁画。
　　● 纳斯隆 Nathlaung Kyaung印度教寺庙。里面有毗湿奴造像。
　　● 念贡Nyein Gon Paya它位于老蒲甘古城的西南角。站在寺顶平台上放眼望去，老蒲甘一带的佛塔群一收眼底。左面这座形状怪异、顶着苞米头的是帕陀沙穆亚Pahtothamya——建于12世纪初、塔中有早期壁画；帕陀沙穆亚后方远处露出的那座黄塔，是新建的山寨版皇宫，现在当做蒲甘博物馆，门票10美元；帕陀沙穆亚后方右侧的那座白塔，名为瑞古意Shwegugyi，由阿拿翁薛胡王（King Alaungsithu）建于1140年。阿拿翁薛胡王老弱病残时，被儿子赶出王宫抛弃在这里，并最终在这里被儿子所杀。寺中有雕花木门与金佛。可以登塔身观景；瑞古意右侧的黑塔是马哈金底Mahazendi，金字塔形，实心，外面有台阶登高，这里位于瑞古意、阿难达与达宾纽寺三个漂亮的佛塔之间，是观景与拍佛塔落日的好位置；马哈金底右侧下面有个实心小塔，名为那卡温拿洞Ngakywenadaung，模样如奶瓶。往东面可以看到达玛央吉、瑞山陀等重要佛塔。眼前有座看上去比较新的塔庙，被围在一个小院落中，看样子刚维修过，红色的塔尖在这一片佛塔中非常鲜艳，也很漂亮。
　　● 瑞古寺Shegugyi12世纪修建的瑞古寺选址在一个砖垒的高平台之上。回廊的出口和进口便于采光和空气的流通，雕檐刻柱。在寺庙内珍藏有两块刻有巴利文的碑铭，据说是花了7个月完成的。
　　● 明烟宫Minyeigon这是个不大的塔，但是观赏日出的人也不少。

　 ● 达玛央吉塔 Dammayangyi pahto是蒲甘地区最大的佛塔，公元1170年拿勒胡王所建。塔底座为正方形边长294英尺，高160英尺。塔内有通道直通塔顶。该塔不仅是蒲甘最大的佛塔，而且也是建筑艺术最好的佛塔。整个塔体全部由大块红砖砌成，砖与砖之间没有水泥相连却结合十分紧密，不仅看不见缝隙，甚至连针都插不进去，令人叹为观止。佛塔中心的庙宇被封，已历经多年，原因至今仍然是一个谜。
　　与阿南达塔褪掉黄色涂料后的灰黑色不同，达玛央吉塔是更加常见的赭红色砖石建筑，造型特别，没有众佛塔那彷如童话城堡般的尖尖塔顶，倒更像是南美玛雅金字塔一般，层层堆上，最顶处是个祭台样的平台。
　　说起达玛央吉，这还是一座很有故事的建筑。阿难达塔、达宾纽佛塔和达玛扬基佛塔这三座塔分别为父子两个国王所建。父亲仁慈爱民，阿难达塔和达宾纽佛塔是他所建，后来拿勒胡王把他年老体病的老爸国王阿拿翁薛胡王赶出王宫遗弃在老蒲甘的瑞古意寺，并最终在那里结果了老爸的性命夺了王位。但此后，落下了一种头痛失眠心神不宁的毛病，一睡下去就仿佛见到他老爸血淋淋站在跟前怒视着他。有一天，迷迷糊糊中听到佛祖跟他讲，只要给他爸建一座庙作为供奉，毛病自然会好。于是在1167年开建达玛央吉。拿勒胡王非常残暴，日夜监工，且对工程质量要求极高，如对某位工人的活稍不满意就刑罚伺候甚至砍手砍头，达玛央吉的寺庙中至今还存有当年使用过的刑具——砍手石，上面有呈十字交叉的凹槽：横着放手，纵着一道是刀砍下去的痕迹。由于拿勒胡王在王位上只呆了三年就被刺杀，工程还没完就停工了，塔尖都还没来得及立上去，就此荒废在旷野中，所以，我们眼前看到的达玛央基只有塔座，没有塔尖。就此成了现在这样的“祭台”。
　　这是一座名副其实的“城堡”，有高高的“城墙”围绕，凯旋门般气派的“城门”，高大的建筑，复杂的结构，迷宫般的回廊，窗户的位置很高且少而小，特别像一座神秘的城堡。从门洞往里面望进去，里面是一个很大的院落。从这里第一眼望到的达玛央基正脸，像不像一张戴着王冠张着大嘴在悲嚎的脸：两侧的窗户像是高吊的眼睛，黑洞洞的庙门像张合不上的大嘴，眉毛、胡子、脸蛋MS都在，还很惟妙惟肖。
　　步入达玛央吉殿堂，首先映入眼帘的是高大的回廊。回廊宽约两米多，碎石板地面被踩得有些光滑；墙壁非常高，仰头看上去至少有十米，开窗的位置高悬几近廊顶，几束弱光透过高窗集中地打在墙壁上，在昏暗的回廊内形成几片光斑。走在廊道内，颇有一种神神秘秘的感觉。廊道内通向佛堂的门已被封上不能进入，据说里面就是拿勒胡王被刺杀的地方，后人觉得比较恐怖，加上还没有建完，就给封上了。里面供奉的佛祖像。佛像周围的墙面上有一些古老的壁画，但大多已经随墙皮脱落。
　　达玛央吉里面供奉的一对有趣的佛像，据说左面那个年长的就是被害死的老国王阿拿翁薛胡王，右面年轻的就是害死老国王的不孝儿子拿勒胡王——后者是此寺庙的建造者。着意把一对儿父子国王同时又是仇人的两位并列在这里供奉，不是冤家不聚头？干戈也能化玉帛？寓意任你揣摩。仔细观看两人的表情，老国王一脸虔诚与无奈，或许还有几分悲戚；他旁边的儿子却露出一丝狡猾的神态。

Dhammayangyi Pahto.jpg

　　● North Guni位于达玛央吉以南，在此可以观日出日落，也是拍摄达玛央吉最好的位置之一。

B线：老蒲甘-新蒲甘：
　　● 马努哈 Manuha Paya位于老蒲甘以南约一公里、新老蒲甘的中间位置。1059年，当年直通国王马努哈被蒲甘阿奴律陀王掳至蒲甘，为自己修建的特色庙。在狭小空间里有尊巨大卧佛与三尊大坐佛，暗喻当时马努哈憋屈的样子。至今已近千年历史。马努哈是缅甸历史上的一个小国——直通国的国王。蒲甘王国的阿奴律陀王受一位住在直通国的得楞族高僧阿罗汉（Arhan）的影响，颁布佛教为国教，尊阿罗汉为国师。阿罗汉初至蒲甘时，未携带三藏经典，因怕遗失及有关禁例，向阿奴律陀王建议，请求遣使前往直通求赐赠“三藏”及“佛舍利”。马努哈不愿赐赠，并且凌辱来使。阿奴律陀王知道后非常震怒，于1057年派军征伐直通，经过三个月猛烈的战争，直通被攻破，得到三藏、各种注释及文物，用战胜得来的三十二头象负载至蒲甘，同时把被俘的马努哈一同押至蒲甘，据说关在了马努哈寺附近的南帕耶 Nanpaya。
　　马努哈寺从外观看是一座白色的长方形两层建筑，中间高起，顶部有尊不是很大的金塔，四周边沿围拢着一些小金塔。在建筑的一侧有个廊道，里面的佛像是马努哈寺的最大看点。整栋建筑几乎不见窗户，像个城堡，这种建筑样式在蒲甘佛寺中比较独特，马努哈是孟族人，这座建筑应当揉进了当时一些孟族的建筑风格。

● 敏迦拉－古彪基 Mingala Gubyaukgyi它坐落在老蒲甘与新蒲甘之间，道路的东侧，与西南侧的马努哈寺隔路相望。这座寺庙的名字与良乌镇附近的维基村古彪基同名，是江喜陀王的儿子Rajakumar于1113年建造，为纪念他父亲的辞世。这座寺庙的看点不是佛塔，而是藏于一个小殿内的具有孟族风格的精美壁画。壁画真的很漂亮，色彩仍很鲜艳，看上去绘的像是佛本生故事。在主体结构的大梁上有547幅表现传统戏剧的画，每一幅画都是一个孟族传说故事。可惜不许拍照。
　　● 玛则迪 Myazedi在古彪基塔的右侧还有一尊大些的金塔，查不到文字资料。这座金塔有三层基座，基座的上沿有与乌帕利屋顶边缘相似的牙齿形装饰立沿，估计是同时代建筑风格。塔基上有佛龛。这座塔的形状与瑞喜宫大金塔接近，属扣钟形缅式佛塔。这种佛塔的模样与蒲甘地区众多的“手雷花纹”形佛塔的外貌差异很大，不知各自师从何方。
　　● 敏加拉 Mingalazedi位于古彪基的西南不远处，蒲甘王朝建筑史顶峰时期的标志。平台上有彩釉的传统戏剧演出场面。在第三个平台上有四个锥形舍利塔高耸。
　　● 敏迦巴 Myinkaba Paya位于古彪基南侧。阿奴律陀王为赎罪而建。有很低的平台和圆柱状的塔顶。
　　● 南帕耶 Nanpaya位于马努哈南侧。据说是阿奴律王关押马努哈的地方，前者抢走了后者的三藏经。内有少见的大块浮雕。
　　● 阿比雅达纳 Abeyahana Pagoda位于南帕耶南侧。江喜陀王建造，以壁画闻名。外墙壁画是菩萨，内墙壁画是佛像。主入口墙上绘有传统戏剧演出的场面。寺庙所在位置是皇后阿比亚达纳在国王逃离皇宫时等候他的地方。
　　● 那伽扬 Nagayon位于阿比雅达纳东侧，里面有漂亮的壁画与金佛像。
　　● 罗迦难达 Lawkanada位于新蒲甘南侧伊洛瓦底江边。新蒲甘最高大的金佛塔，建于1059年阿奴律陀王年代。佛齿舍利四影骨的埋藏地之一，有个与舍利塔相似的高大圆柱大钟。屋顶可以观看蒲甘湾全景。

C线：老蒲甘--娘乌（东线）：
　　蒲甘东线佛塔群位于良乌镇东南方向约三四公里的地方，主要有伊扎哥那、南达曼耶、帕耶东素、雷梅那等。这一片佛塔中有古老的壁画。东部佛塔成群，但都不高大，绝大多数都是红砖垒就，外观也差不多。塔身主要是覆钟形与花蕾形两种，以覆钟形居多。由于东线佛塔的外观比较平淡，所以前来参观的人很少，非常冷清。
　　向东部继续走就路过“蒲甘观光塔”。这座观光塔名叫纳明特塔，是缅甸军政府建造的，同时在附近还配套建设了一家据说标准达到六星级的高档酒店和一个高尔夫球场。这一举动遭到了联合国教科文组织及世界上很多文物保护人士的强烈反对，但缅甸军政府坚持建造，称有这座观光塔，游客们就可以登上它鸟瞰整个蒲甘佛塔群，就不会去攀爬古塔了，因此对保护历史遗址大有好处，且认为这座观光塔不会破坏历史遗迹的整体美。但很多外来游客甚至当地导游都认为在这里建这个观光塔严重破坏了这个区域古塔历史遗迹的完整和谐。纳明特观光塔的门票10美元，看样子门可罗雀荒在那里。
　　塔曼旁边有村庄可以参观购物。可以看到真实的缅甸农村生活状态，一般每家都用矮竹子或仙人掌围绕起来，房前是一片空地，有的在晒红枣有的做为牲口饲养地。房子都是用木头搭起离开地面，四周及屋顶用芦苇杆织成席状，通风防晒也防雨，有的有可能比较有钱建成两层，全部都门洞打开，屋里没人也没有什么像样的家私，也就根本谈不上电器了。这里的中青年或许有的成为马夫，或许有的在城里打工，所以中午只剩下老人妇孺，婴儿是吊起摇篮养的。由于蒲甘以沙土地为主，土壤比较贫瘠且保水能力差，所以每天清晨傍晚看到所谓的“万千佛塔烟云中”，大部分就是尘土，少部分才是雾。塔与塔之间的空地多为耕地，种出来的植物看上去都瘦瘦弱弱的，棉花高高的细杆上零星抽出几朵小小的棉花，营养不良的感觉，最多也只有在新疆看到的1/3大。

　　● 伊扎哥那 Izagawna只有一层，主建筑金字塔式造型，内藏珍贵漂亮的碑铭。过观光塔不远上到一条大路上，伊扎哥那就立在公路一个转弯处的被侧。这是一座有院墙围绕的独立小塔庙，一般来说，有院墙的地方都是有些分量的。这座寺庙给我最深的印象除了那漂亮的金色塔尖，更有金色塔尖下面那块润目的一抹红，有点像英俊少年颈项上露出的一块红色围巾。
　　● 南达曼耶寺 Nandamannya Pahto过伊扎哥那沿公路拐个弯继续南行不远，就是蒲甘东部塔群中小有名气的南达曼耶。建于12世纪，最大的看点是精美壁画、佛像。南达曼耶是一座独立建筑，规模不大，花蕾形塔身，砖红色，从外观看这种塔在老蒲甘那边很多，并无任何新奇之处，但里面的壁画确实不错。进得门来首先看到里面有个内室，透过门洞可以望到一尊彩色佛像安坐在不高的佛台上。佛像本身并无什么新意，来这里主要看壁画。这里的壁画保存相对完好，内容也比较丰富，只是几乎没了色彩。在佛像的背后、头顶的天花板与迎面的隔壁上都有一些壁画。这些壁画看上去像是用墨笔勾画的，不是彩色的，但内容很丰富，不像前面看到的很多寺庙中那种比较单一的花饰。在佛像背后满墙绘的都是佛本生故事，一格一格的，一格一个故事情节，有如中国的小人书。可以看出画工很细腻，类似中国工笔画那种。上方的壁画，内容像是佛祖在密林中讲学。两侧有些腰身很细、体态婀娜的佛，或在听课，或在起舞。整个画面感觉颇有点早期印度、尼泊尔绘画风格。这是门洞两侧对称的两幅壁画，两只龙张开牙齿毕现的大嘴，分别托住一尊张着翅膀的女神像。这女神的外貌很像印度教神话故事中的那尊神鸟格鲁达Garuda。格鲁达是大神毗湿奴的坐骑。在中国藏传佛教的寺庙中也常能看到格鲁达的身影，名为“金翅鸟格鲁达”。据说南达曼耶壁画中最有名的是被称为“魔王的诱惑”，描绘画着一些袒胸露乳的魔女试图去引诱佛祖，而佛祖入深定不为所动。

● 地道僧院 Kyat Kan Umin位于南达曼耶南面不远的一个院子中。地面上有铁皮屋顶僧堂，地下有一个古老坑道式僧房，是僧院中一位德高望重的长老生活和圆寂的地方。据说有千年历史。可从台阶下去参观。
　　● 帕耶东素 Payathonzu位于地道僧院的南侧，是建筑样式最独特的佛塔，由三座连在一起的玉米状尖塔构成，这一带也是整个蒲甘游客最少的区域。寺庙正门内部有精美的佛像，三座连在一起的拱顶上密布着无数神像。建于13世纪，看点是壁画。能看到世界上绝无仅有的佛像绘画。传说中的魔鬼绘满整个天花板和内墙。寺内的墙壁上布满壁画，绘画内容与笔法与南达曼耶相似，应当出于同时代甚至同工匠之手。圆圈形有些像中国古代铜钱模样的壁画，这是蒲甘寺庙内顶部常用的绘画装饰图案。佛祖周围的菩提树画得如张开的手掌。
　　● 塔曼 Thaman paya位于帕耶东素南面，是一座在东线这一片寺庙中唯一的白色塔庙，十分显眼。塔殿前面有一片经堂废墟，地上残留着一片摆列整齐的圆型基石。塔曼佛殿中的佛像与此前看到的其他佛像的面孔有些不同，特别是佛的两道弯曲的眉毛描绘的十分夸张。佛身是金色的，背后墙壁上的壁画色彩尽褪只显出黑色。外观一看就知道是座刚装修完成不就的寺庙。
　　● 特悠克佩 Tayok Pye蒲甘末代国王那罗提诃波蒂建，名字来自于他的称号——Tayok Pye（被中国人打败的王），Tayok的意思是中国，壁画有特色。
　　● 达玛斯迦 Dhammayazika Paya建筑风格独特，底座五角形，链接五个通道。三个内平台装饰有传统戏剧演出场面的绘画。

　

蒙育瓦Monywa又称“望濑”，位于缅甸中西部钦顿江畔，离蒲甘大约120公里。蒙育瓦的天波得佛塔Thanboddhay Pagoda又称童话寺，主塔高40米，围绕有864个卫星小塔，塔内的壁龛里有58万多尊佛像，以矩阵排列，塔基四周的雕刻千姿百态，此寺内部主要有十二大主神以及巨大的装饰柱，大型砖块水果，美丽的拱型门及彩色吊灯以及无数的大小佛像，豪华异常，宛如迷宫。还有被称为“缅甸云岗石窟”的蒲文桐石窟Phowintaung，和雄伟奇壮的波黄桐卧佛Po Khaung Taung及立佛。

美食介绍：

当地特色：
　　棕榈酒Palm Wine：用棕榈树汁液酿成。当地人爬到棕榈树顶上，在最上端的枝干上划一道小口，插上管子，然后在旁边绑上一个圆圆的小土罐，让汁液流入罐子里，过一段时间再取下来，味道类似于清酒。

　　槟榔Semen Arecae：缅甸槟榔是用槟榔叶，抹上一层石灰粉，然后里面再放烟叶和一些乱七八糟的东西，然后裹起来，放在嘴里嚼，用来提神，吐出来的水是暗红色的。

　　茶铺Snack Shop：缅甸的茶铺都是小小的门脸，装修简陋，摆开很多桌椅，不只可以喝奶茶Milk Tea（200K-300K），还包含早餐、上午茶、下午茶和宵夜茶。
　　

餐厅推荐：

缅甸主要吃米饭和咖喱，配小菜、酸汤，也有中餐，法餐、德餐、意大利等西餐以及泰国菜......蒲甘推荐普通缅餐，缅餐比较适合中国人，特别是南方人的口味，价格便宜，3000K能吃得很美。缅餐馆娘乌主街上比比皆是，味道都不错。

Golden Myanmar：位于老蒲甘，靠近阿南达寺，缅式套餐，有各种荤素菜，人均消费1500K。

富士餐馆FUJI Restaurant：位于娘乌镇主街上，门口是很显眼的日文招牌。餐馆里的日本料理只占一小部分，有西餐、中餐和缅菜，菜单都配有图片，有中、英、日三种文字。相对主街上其他的饭馆，这家性价比极高，分量比其他家都足。营业时间：10:00-20:00，人均消费3000K。
　　

坦德酒店餐厅 Bagan Thande Hotel：位于老蒲甘，伊洛瓦底江边，环境优美。西餐非常正宗，可以感受到殖民地风格。营业时间：8:00-21:00，人均消费20美元。

南达餐馆 Nanda Restaurant：位于娘乌镇往老蒲甘的主街上，离Bagan House不远。餐馆是在一座毁掉的老佛塔的基础上建起来的，入口就是佛塔的塔门。以缅甸菜和西餐为主，有套餐，味道一般，但因为每天晚上19:30有免费的提线木偶表演，所以很出名。营业时间：10:00-21:00，人均消费：9000K左右，要收20%的服务费。
　　

蒲甘酒店河景露天餐厅 Bagan Hotel：位于老蒲甘，餐厅面对伊洛瓦底江，晚上树上点燃无数的灯，非常浪漫。除西餐以外，酒店还提供一种当地的白葡萄酒，20美元，味道清淡。营业时间：8:00-20:00，人均消费约30美元(不包含酒)。

月亮餐馆 The Moon Restaurant ：在娘乌镇到蒲甘的主街道上，是一家素食餐馆，性价比极高，很多外国人都在这里用餐。推荐素菜咖喱汁拌饭，很适合中国人胃口。营业时间：10:00-20:00，人均消费5000K。
　　

Si Thu Restaurant：位于新蒲甘，伊洛瓦底江边，景色优美，可以刷卡(这是蒲甘为数不多可以刷卡的地方)。

19:00左右会有提线木偶表演。营业时间：10:00-21:00，人均消费9000K。
　　

A Little Bit Of Bagan：位于娘乌镇美食街口，餐馆很大，顶部用茅草覆盖，是很明显的东南亚风格的建筑。主打意大利菜，也有泰国菜，味道还可以，有免费的WIFI。营业时间：10:00-20:00，人均消费6000K。

住宿推荐：

蒲甘的住宿主要集中在娘乌镇、老蒲甘和新蒲甘三镇，其中娘乌镇是交通和生活中心，娘乌街头到处都是旅馆，各种档次都有，住宿最方便；新蒲甘是老蒲甘迁出新建的居民生活区，也是一个游客中心；老蒲甘因为当地政府考虑古城保护，居民大多都迁出，经济实惠的民宿就比较少，大型高档酒店、度假村大多都在老蒲甘，因此老蒲甘的住宿都比较高档舒适。整个蒲甘景区的住宿在旺季比较紧俏，能预订一下最好。

PANN CHERRY一家民宿，靠近瑞西光塔和汽车站（到瑞西光塔走路五分钟，到汽车站走路十分钟），服务员彬彬有礼，代售各种票，不收服务费，住宿价格比较便宜，设施一般，标间非常大，但有的电热水器是坏的（蒲甘人没有用热水洗澡的习惯，所以没修），有wifi但比较慢。方便，但离瑞西光塔太近，寺院通宵用高音喇叭念经，有点吵。价位：8美元（普通单间）-25美元（双人标准间）
　　地址：娘乌镇瑞西光塔附近
　　电话：09-43115630
　　

GRAND EMPIRE HOTEL照着星级宾馆的规格设计的旅馆，设施、服务比较好，干净，房间里一切都给人快捷酒店的感觉。免费早餐，味道和环境很不错。价位：30美元（双人，公共卫生间）-40美元（双人，标准间）
　　地址：Lanmadaw Street, Sone GonQuarter, Nyaung U
　　电话：061-60206，09-421137536
　　E-mail：grandempirehotel.nyu@gmail.com
　　

Golden Myanmar Guest House民宿，性价比较高。价位：18美元-30美元
　　地址：Bagan-Nyaung-U Main Road, Nyaung-U
　　电话：061-60901，09-2042064
　　E-mail：gmyanmar58@gmail.com
　　网址：www.goldenmyanmarguesthouse.com
　　