早上在洛阳市客运站买坐到少林寺的直达车票，20元一张，去少林寺的车很多，半小时一班，所以没必要提前买票，洛阳到少林寺并不远，几十公里，一个小时左右就到，车行很快，下了车，看见远处高大的少林僧人雕塑，我是心潮澎湃，真想大喊一声少林寺，我来了。

   鸡冻了，毕竟我小时候没有电脑没有网络，没有蜘蛛侠，也没有钢铁侠，在我们那个时代的小孩子心里，少林寺的和尚们那就是超级英雄了。到了售票处买票，100元一张，包含少林寺，塔林，二祖庵，三皇寨（之前在百度上问过，有人说100一张，有人说180一张套票，连**上写的都是180元一张，实际上嵩山分为太室山和少室山两部分，少林寺位于少室山脚下，三皇寨位于少室山山腰处，180的套票包含的是中岳庙或者是嵩阳书院，都在太室山一侧，和少林寺没有什么关系，不过那两处也是有故事有历史的地方，有时间的话是可以一游的，尤其是嵩阳书院，因坐落于嵩山之阳，故得名，是宋代四大书院之一。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。成语典故“程门立雪”便是由此而得。）
   
   买完票，便有导游围拢上来推荐自己，一问之下导游费是80元，还可以，想起龙门石窟的经验教训，看来还是应该请一位导游来介绍一下少林寺，然后还能帮拎拎包，带带豌豆什么的。。。哇卡卡卡，那就这么定了。
   
   从售票处到少林寺有一小段路，走路大概是十分钟左右，坐景区的电瓶车的话就很快，10元一个人，我们自然是坐车节省体力，一路上会看见塔沟武校，听说里面有上万的学员，规模很大，而且整个登封市武术学校非常之多，其中有一个还是现任的少林寺武僧团总教头释延鲁开的，这个。。。。。。少林寺的商业化进程真的是很快啊。

车子很快就到了少林寺正门，只见在无数电影电视里少林寺山门红墙碧瓦，正面一块匾额上书三个苍劲大字“少林寺”这三个字可是康熙御笔，上有“康熙御笔之宝”方印一枚，真是字字千金啊
   
   少林寺、公元495年，北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀传播佛教而建此寺，坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。32年后，印度名僧菩提达摩遵西天二十七代祖般若多罗之嘱，为将佛陀正法血脉传回中国，不辞艰辛，从南天竺国渡海来到东土，一苇渡江，面壁九年，开始了禅宗在中华大地上的传播。人们说起禅宗时，往往会用一派“本地风光”来表达对禅宗的印象。佛教的文化渊源在印度，而禅宗是独具中国特色的佛教宗派，达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。

   我们刚一进山门就发现地上的甬路上有莲花图案的地砖，导游告诉我们，相传佛祖释迦摩尼从母亲腋下出生,生下来就会走路说话,连走七步,步步生莲,然后一手指天一手指地,说:天上地下唯我独尊。中国人说莲花出淤泥而不染，高雅圣洁，印度人也感觉莲花美丽圣洁，所以佛祖就会步步生莲，我也小心翼翼的走上去希望能给自己带来净化和好运。

   山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。有的很古老，有的也很新，石碑下面由状似海龟的神兽驼着，这只神兽就是龙的儿子赑屃，传闻龙生九子，就是龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。虽说龙生九子，但是具体是哪 九种神兽却说法不一，但无论哪种说法都有赑屃在其中，赑屃，又名霸下，形似龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其塑像。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹立碑刻上霸下治水的功迹，下面塑着赑屃的形象，示意赑屃是治水功绩的根基，没有赑屃就没有这功绩。赑屃是长寿和吉祥的象征。我国一些显赫石碑的基座都由赑屃驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

   走过碑林就是天王殿，门上正中悬挂是乾隆皇帝所写的“天下第一祖庭”匾额，虽没有他爷爷康熙的字值钱，但也是不可多得的书法精品。门内的这两尊神叫金刚力士，俗称哼哈二将，他两位就是寺院的门卫。天王殿以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。他们分别拿：宝剑，琵琶，雨伞，宝塔，各法器。老百姓把他们的法器叫：风、调、雨、顺，只有风调雨顺，才能国泰民安，把它们的法器叫风调雨顺是老百姓的宿愿。

   我们也是走马观花的看了一遍。走过天王殿继续往前走就到了大雄宝殿，大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，平时人说的无事不登三宝殿便是指的这里，三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，殿内供奉着婆娑世界的释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛。殿内东西两侧塑的是十八罗汉，屏墙后塑的是观世音菩萨。少林寺大雄宝殿与其他寺院大雄宝殿不同之处在于这里的三世佛左右塑有两尊站像，分别是达摩祖师和具有高超武艺的少林寺护法神——紧那罗王，表明少林寺是禅武结合的寺院；另外，在该殿中间的两根大住下还有麒麟雕像，表明禅宗是完全汉化了的中国式佛教。该殿在1928年被人称倒戈将军的石友三（狠人也）烧毁。现在看到的是1985年重建的。
   
   大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。 钟楼前有一块用大玻璃封存好的碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，碑文右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，以及李世民称帝后对少林寺的表彰和封赐。当时李世民基本上统一全国，就剩洛阳王王世充拒不归顺。有一天李世民亲自带人来洛阳、登封一带侦察敌情，被王世充的兵丁发现。正当李世民生死攸关的危急时刻，巧遇少林寺的十三个和尚，打跑了王世充的兵丁救了秦王。李世民得救后，回去调兵收复了洛阳。当李世民统一全国当了皇帝以后，首先想到的就是少林寺。公元621年，有一天李世民带着文武百官来到少林寺，对少林寺进行表彰和封赏，给救驾的和尚封官加爵；可出家之人看破红尘不受官爵，最后赏了少林寺田地四十顷，水碾一具及香火钱。表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功（详细内容请参考X连杰演的少林寺）
   
   《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，是少林寺的镇寺之宝，具有很高的绘画艺术和历史价值。它是明朝的一个皇太子朱载堉所画。此画正面看是一个光头老和尚，从鼻子中间分开看，他又是两个老头侧面对脸，两个老头从发髻上看是道家和儒家，手捧一本九流混元图，表现的是三教合一。碑上所写的是，佛教见性，道教保命，儒教明伦纲常。此碑说明嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，三教合流才是王道啊。

   穿过大雄宝殿便是大名鼎鼎的少林寺藏经阁，自少林寺建寺以来，无数武林高手，正邪两派纷纷觊觎的殿堂里面藏有无数的少林武功秘籍，少林七十二绝技，达摩老祖易筋经，洗髓经等全部藏于此处，可惜神仙难躲一溜烟啊，在现代的枪炮面前，再高的高手也是白给啊，民国十七年三月，建国军樊钟秀乘冯玉祥（也是狠人）的国民军后方空虚，夺占了巩县及偃师县，但不久被冯部将领石友三夺回。樊钟秀南撤，转攻登封县城，其司令部即设在少林寺内。石友三部向南追击，至辗辕关(十八盘），少林寺僧助樊狙击，终不敌而溃。三月十五日，石友三追至少林寺，遂纵火焚法堂。次日，驻防登封的国民军(冯玉祥部）旅长苏明启，命军士抬煤油到寺中，将天王殿、大雄殿、紧那罗殿、六祖殿、阎王殿、龙王殿、钟鼓楼、香积厨、库房、东西禅堂、御座房等处，尽付一炬，以泄厥愤。
把许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等烧成灰烬。至此，千载少林寺之精华，悉遭火龙浩劫！悲乎！！哀哉！！！而且这段历史有详细的影像资料（具体请参考X德华、X霆锋、X龙等演出的新少林寺）
   大殿上方的匾额藏经阁三个字是前中国佛教协会会长赵朴初所书。我们看到藏经阁的“藏”字少了笔画，不是无意写错，而是有意而为之。意为没有了经书，藏已不藏。

   在藏经阁月台下有一口大铁锅，是明代万历年铸造的，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅，听闻当时少林寺高手采用倒挂金钟的方式用铁锹在锅内炒菜，那个效果。。。。。。做出来的肯定不能好吃。。。。。。 

   走过藏经阁便是释永信董事长所在的方丈室，董事长日理万机，我们平时是见不到的，在方丈室东边的这两棵树长的很奇特。一棵女桢，缠绕着一棵柏树。据说是１３２７年一个叫邵元的日本僧人来朝拜少林寺时所栽，近七百年的时间女桢缠绕着柏树就长成这形状，人称女桢抱柏，又名师太方丈一条心，嘿嘿

   转过方丈室便是立雪亭。又称达摩亭，殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像，两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载：达摩来到少林寺后，有一中国高僧神光也追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝，神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅，神光侍立其后，达摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光对达摩精心照料，形影不离。对禅师的一举一动，心悦口服，就这样日复一日，年复一年。公元 536年冬天的一个夜晚，达摩在达摩亭坐禅入定，神光依旧侍立在亭外，这时天上下起了大雪，大雪淹没了神光的双膝，神光仍双手合十，一动也不动，第二天早上达摩开定后，见神光站在雪地里，就问他：“你站在雪地里干什么？”神光回答说：“求师傅传授真法。”达摩说：“要我传法给你，除非天隆红雪。”  神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证，并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时，为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法，人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。 而现在的少林僧人都斜披袈裟，露出一条臂膀也是为了几年二祖慧可而来。

   边走边咔擦，我们很快走到了西方圣人殿，西方圣人殿是明朝建造的，又名毗卢阁，也叫千佛殿，是少林寺的最后一座大殿，也就是大伙所说的练功房。它在28年大火中逃过一劫，大殿虽经多次修复，但殿内壁画得以保存。殿内的这幅壁画是明朝的一个无名画家所画，画的是五百罗汉朝毗卢。虽然画家无名，但画很有名，它是我国佛教绘画史上留下的一份珍贵历史遗产。该壁画形象生动，内容丰富，艺术性极高。画家用远山近水、祥云构成了一幅浩瀚无际、神秘莫测的佛界仙境。大殿地面有四排脚坑，每排十二个，共四十八个。这些脚坑都是过去和尚练功所留下的，在无数影视剧中都曾有过这些脚坑的身影。

   走到这，少林寺常规建筑就走完了，离开的时候我发现少林寺的红墙十分适合拍人像，于是便招呼老婆在墙边摆了个POSE，我一顿咔擦。。。。。。

   结果。。。。。。我挨了一顿骂。。。。。。

   出了少林寺往后面走便是少林寺塔林，这里是历代少林寺高僧的坟茔，总面积14000余平方米。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、对少林寺的贡献、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。从最早到最近的一座塔已经有一千五百年左右的历史，到现在保留下来的有将近三百个。这里虽然称为塔林但并不是所有的和尚都有一席之地，而是有身份有地位的和尚才有一席之地。塔有高有低，说明了塔下埋着的和尚级别的高低。最高的有七层，就是一样层数的塔也有高低大小之分，塔有石塔和砖塔之别。石塔是当时和尚没有死就建成，砖塔是和尚死后所建。塔又分个人塔与普通塔。个人塔是塔上刻着这个和尚的名字，说明是为一个人所建。如果塔上没有名字留了一个洞，说明这个塔是为了纪念在同一时代所有死在少林寺的和尚所立，所以叫普通塔。看来清静无为之地也是等级森严充满功利啊。。。。。。

   这时导游告诉我们少林景区的导游行程就结束了，我给了导游费还多给了20元小费，这是我第一次请导游，也是第一次给小费，虽然不多，但是还是蛮感谢她帮我们带豌豆的。和导游分手后，老婆问我她怎么不带我们去三皇寨，我说可能是要索道票不划算吧，后来我才知道为什么她不带我们去三皇寨，因为。。。。。。
   少林景区有两个在山顶的景区，一个是二祖庵，一个是三皇寨，二祖庵是纪念二祖的地方，三皇寨属于嵩山少室山系，据说，夏禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，人于山下建少姨庙敬之，故山名谓“少室”。喜欢自然风光的我当然是去三皇寨啦，两个地方都可以坐索道上，也可以爬山上去，索道门票价格是往返120，索道长度并不是很长，很快到了上站，老婆听说去三皇寨还要走路，就不愿意动了，带豌豆在上站等我，我一个人拿着相机前行，其实走不上五分钟就能看到嵩山奇特的地质景观，一片片的巨岩就像巨大的饼干斜倚在山体上，蔚为壮观，我爬过的山就不算少了，不过此等地质结构还真是第一次见。明代大旅行家徐霞客有诗云：嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客。

   拿着相机一路咔擦，通往三皇寨的路大部分都是悬挂于山腰处的栈道，和天门山差不多，不过一会儿上台阶一会儿下台阶，极费体力，而且很快就会感到口渴，这里卖水的地方比较少，我最后走到吊桥附近才买到一瓶脉动，10元不算贵了，呵呵，从少室山索道上站走到吊桥大概需要50分钟，吊桥是在横跨峡谷的一条钢索桥，站在吊桥上远望出去，远近山色尽收眼底，小风一吹让人心哇凉哇凉的，目测三皇寨就在不远处，继续前行，真是望山跑死马，这一下子看三皇寨好像挺近，其实又要拐一个大弯，各种楼梯各种坡，一路上遇见那人啊都吃牙咧嘴的喘粗气，时不时有人问，还有多远，还有多远，而对方总是回答，快了，快了，还有5分钟就到了，然后这边就抱怨说刚才也问了一个人就说五分钟，现在又要五分钟，骗子啊，都是骗子。。。
 

山路崎岖，我也是走走歇歇，大概40分钟才到三皇寨，等到了三皇寨一看，真是令人震精啊。。。。。。
   这特么神马玩意啊！！！
   土不土啊！！！
   洋不洋啊！！！
   有没有内涵啊！！！
   墙上安上窗户就可以当村委会了吧！！！
   风这么大烧神马纸啊！！！
   搞的人一脸灰有没有公德心啊！！！
   两分钟我都没待上，我就往回返，结果碰上两个要从三皇寨这边下山的人问我怎么走，这我才知道三皇寨是可以从另一边爬上来的，不过另一边要到嵩山正门是要坐车的，这俩二货在风灰里跟我侃侃而谈，其中一个还大摇大摆的放了个响屁，
   混蛋啊！！！
   老子要窒息了！！！
   这尼玛是要坑死你爹啊！！！
   放了屁能不能在脸上稍微露出一点点尴尬的神情啊！！！
   不要放了屁还是那么淡定自若的侃侃而谈啊！！！
   我特么要疯掉了，赶紧走，三皇寨，管你什么三皇啊。。。。。。咦，三皇是哪三皇啊？？？是不是天皇，歌皇，樊少皇啊！！！不管了，要崩溃了加快脚步，老婆孩子还在上站等我，一鼓作气，回程45分钟搞定，全程往返走了大概2个半小时，导游真是没理由带我们来三皇寨、回到上站，老婆都急的不行了，还拜托了一个去三皇寨的游客找我，说如果路上遇见一个玉树临风，英明神武，貌似潘安，风度翩翩的帅气男人就告诉他一声他爱人在找他，其实这个游客兄弟真的是碰到我了并且告诉我了，不过那时我已经离上站只有五分钟路了

   一路回到少林寺，听说这里还有武僧团表演，不过地方小人特多，我们就不去挤去了。出了景区，在景区大门附近有很多回洛阳的车，20元一位，晚上回到洛阳约好小燕找了一家回族馆子，准备大吃特吃一顿牛羊肉，结果。。。。。。菜倒是没少叫，就是菜品太烂了，这一路啊，明天就要离开河南了也没吃上一顿好的，一份炖羊肉羊肉上居然挂面炸了之后才炖，一份凉拌羊肚是又辣又麻，一份羊肉卷饼，饼是凉的羊肉放了一堆辣椒面，一盘四季豆炒蘑菇甜的让古老肉都汗颜，一盘孜然羊排，又是一堆辣椒面用炸鸡的方法，还有一盘羊肉水饺，又冷又腻，我实在无法形容了都，不过分量是真不小，200多也不贵，最后打包了一大堆准备明天拿到火车上吃。
   回到环境优美的神剑宾馆，安然入睡，明天就要出发去武当山了，武当山啊，请给我一点儿惊喜吧