我终于有幸得以一窥那神秘面纱背后的样子，2012年8月，考完驾照，我毫不犹豫的买了去拉萨的火车票，踏上初次的藏地之旅。
（一）关于出行方式
我是自己一个人坐着火车去拉萨的！
通往拉萨的火车，只有几个城市有直达，成都，重庆，北京，广州，上海，这些车都是到西宁换青藏铁路专用供氧车厢的，并且除了北京外，成都重庆都是隔天发车的，可能上海和广州也是一样的。如果你想去西藏，除了上面说的几个城市，就是到西宁买火车票了。
我买的是8月9号的T222，重庆北到拉萨，硬座355元，46个小时，而且这张硬座票还是最后一张，差一点就去不了拉萨了。返程的票是8月16号的T24，拉萨到成都，幸运的抢到了一张下铺，712元。8月份去拉萨的火车卧铺票，一定用买春运票的态度来对待。
对于去西藏的几种方式，骑行，自驾，搭车，火车，飞机。前三个我都没什么经验可以介绍，后两个还是可以给大家分享下经验。
除了报团的游客，凡是自己走的人我都建议坐火车。去拉萨的火车到了西宁以后，会换成高原专用的车厢，里面有供氧的装置，一路上会让你缓慢接受适应高原反应的。而且，从西宁出发后，火车两旁已经是很漂亮的风景，你可以看到草原，羊群，牦牛群，青海湖，雪山，进入藏区范围内，你还会清晰的看到措那湖，很漂亮的。
以下照片是透过火车车窗拍的，普通数码相机！
很多人嫌火车时间久，乘飞机直接到拉萨，下了飞机高原反应严重，少不了在拉萨待上一两天缓一缓才能出行。所以，我建议去拉萨的时候选择火车要好一些。
对于坐硬座去拉萨的朋友，表怕，虽然累，但是值得。如果实在是累得不行，晚上到餐车，可以画上40块钱在餐车躺上一晚，这40块钱含有一顿早餐和一杯茶，虽然在餐车睡一晚不如卧铺，也比硬座好上很多。开往拉萨的火车上，盒饭40块钱一份。
（二）关于住宿
到拉萨住宿，背包客或者穷游一族必然首选国际青年旅舍，拉萨有三个青年旅舍，东措、平措康桑、莎娜姆。这三家旅舍位置都很好，住宿氛围也很好，大多数青年人首选的地方，所以异常火爆。定晚了就没有。如果没有订到，也无所谓，拉萨有很多家庭式客栈青年旅社。也有连锁的酒店。住宿选择可以上天下民宿上查询。我就是在天下民宿上找了一家叫做拉萨云居的家庭客栈，定的观景大床房，160一晚，可以看到布达拉宫。贵了，可以选择几人间按床位付费的，一个床位一晚40元。
其实在拉萨很多住宿地方都可以看见布宫的，拉萨市区很小，如果你没有抢到市中心景区内的住宿，住到周边也无所谓的。整个市区打车都是10块钱，公交车也比较方便。我算是住到市郊了，但是也没怎么影响到旅程。
拉萨的青旅和家庭客栈，住宿条件和内地比起来相对差些，倒也没差多少，很多店并不是独立的洗浴，而是公用的。这点对于去拉萨玩来说是无所谓的，有个地方能休息就可以了。青旅和家庭客栈最大的好处就是一般老板都比较热情，会帮助你制定游玩路线给你一些出行建议，有的也提供出行拼车服务。在国际青旅下面的信息墙，有很多旅游信息可以利用，诸如拼车一类的，或者代排布达拉宫参观门票，这个很实用，我去东措青旅找了个人帮我拍布宫参观预约劵，花了80元，预约到后第二天去参观布宫，用学生证买了门票半价是100元，总共180元，比旺季全价票还便宜20元，同行参观布宫的一对情侣，从黄牛手里买的预约，每人200。加上门票，参观个布宫花了每人花了400。
拉萨住宿有一点不好，就是警察会查，我去的时候，从8月11号住到16号，17号就是雪顿节了，就遇到了警察查家庭客栈，倒不是说他们经营不合法，而是基于什么安全考虑，连7天连锁这类的都曾经被查封一个月。我住的云居，也被查了，倒没有把我撵出去，而是老板让我们回来的晚一些，躲过检查。这样的经历，我在拉萨遇见的其他游客也遇见过。最保险的还是国际青旅。
（三）关于高原反应
去西藏大家最关心就是高原反应的问题，高原反应和平时身体强壮健康状态不完全有关系。我在去拉萨的火车上，也有壮小伙子吐得一塌糊涂的，虽然头晕呕吐需要吸氧的女同胞相对多些，不过不用太担心，那些吐得很厉害的人吸氧过后看见美景也恢复活蹦乱跳的状态了，当然这是一种夸张的说法。
出发前，提前十天去药店买些红景天、高原安、高原红之类的药，提前吃。进藏的时候随身预备着。火车到达高海拔的地带的时候，多数会出现头疼呕吐的症状，当然也有人啥反应没有的，我是属于轻微头疼，看见美景兴奋就忘了的，没有在火车上吸氧。不过，我坐了46个小时硬座后到了客栈只睡了5个小时第二天就去了纳木错，这属于严重不靠谱自虐行为，当车子经过念青唐古拉山的时候，我几乎要晕过去了，好在同行的人给了我一片西洋参片含在嘴里，挺了过去。自此之后，我在西藏那几天再无不舒服的地方了。
（四）关于西藏其他贴士
防晒工作要做足，防晒霜，遮阳伞，太阳镜，保湿护肤霜，润唇膏，长袖T恤，遮阳帽等，抗风抗寒的衣物等；
拉萨城市小，出行公交车也算便利，如果对公交不清楚就打车，到哪都10块钱；拉萨吃的比较贵，一碗面可能20就没了。市区景区那块有不少人力三轮车，三五块钱看距离，要10块钱估计你被宰了。
去拉萨多准备些零钱（纸币），我看见有人准备厚厚一沓一元纸币，一点也不夸张。某些景区有些藏族小孩会管你要钱，有些一路磕长头的人会伸手管你要钱，进入寺庙，许许多多的佛像，多少零钱可能都会用完。有人说我不给可以吗？没人强迫，但是看见人家亮晶晶的眼睛盯着你，别人都给，我想你也会忍不住给的，如果身上没有备零钱，钱下降速度很快的。
找不到地方就问Police，拉萨的Police是我见过态度最好的，我在拉萨市区闲逛走到哪里都不怕，找不到就问Police就是了。
寺庙顺时针参观，转经筒顺时针摆动，对着佛像不能指指点点，如果非要指，一定要五指并拢一起指，单根手指十分不敬。不要睬寺庙的门槛。进入寺庙中不要带帽子。
见到藏族人不要随便合影，我遇见一个小丫头没怎么征求藏族老阿妈同意，上来和人家合影，合影完事之后人家伸手要钱。虽然不一定都要求，但是必须得到人家同意，这是基本礼貌。
大昭寺附近八角街的东西买的时候谨慎，绿松石多数是假的。实在是想买了作纪念一定要砍价，价很虚，比如20的佛珠最后5块钱，要70的手链最后30买的。很多手工艺品都是从江浙进来的，价位什么样估计大家心里有数。
我8月9号从重庆出发，乘坐T222，经历了46个小时到了拉萨。火车途中，在餐车睡了一晚，11号下午快7点才到了拉萨火车站。
出了火车站，过条马路，右边是公交车站，有到往市区的公交车。我是打车去的市区，火车站到拉萨市区20一个人，市区内转10块钱，拉萨的出租车是允许拼车的。司机是藏族人，一上车就放了藏歌，豪迈悠扬，好听。到了市区，有藏族同胞和我拼车，说什么我听不懂，但是对我笑了笑，还双手合适说了扎西德勒。
拉萨市很小，市区建筑也以三四层为主，充满藏式风情。
我到了住的地方已经九点左右，那会天还是大亮的，拉萨天黑要九点以后呢。云居老板黑土人很热情，我去的时候他正好帮人联系拼车去纳木错的事，我就直接也让黑土大哥把我算上了。
纳木错（8月12号）
去纳木错包车全天280一人，包门票。拼车一行有10个人，一个面包车，司机师傅是藏族人，开车技术很好。早上6点就来接我们出发，陆续到各个家庭客栈宾馆把人接齐了7点钟正式出发。路上经过海拔7000左右的念青唐古拉山，一路上尽管下雨，但景色依旧很好。车子在当雄县城停靠了下，买了些吃的和糖块，糖块是到了纳木错用来应付藏族小孩的，这个很有必要的。
天下了雨，8月份是纳木错的雨季。车子到了那拉山口，我们下车看风景。那会雨大风大，我穿着冲锋衣牛仔裤瞬间被寒风打透。不过不在乎，兴奋能抵挡一切。
好在车子到了纳木错湖畔，雨已经成了毛毛细雨。到了那已经将近11点了，司机说下午2点返程，我们抓紧时间游玩。
由于阴雨，我们并没有看到明信片当中常见的那个场景，不过也看到了独特的景观。纳木错湖边有个不起眼的小庙，那里供着纳木错女神，我进去参拜了下，对女神说，难得我来一次，至少也让我看下晴天下的纳木错神湖。女神很灵验，渐渐的雨小了，我见到了晴天下的纳木错湖。
纳木错湖畔有许多装扮过的牦牛等待着人合影，也有藏人小孩拉着有人要钱，这个时候糖的作用就体现了。藏人大哥向我兜售经幡，我买了两个，大的30，小的20，他们会帮你挂起来，但是我要求自己挂，也许藏人大哥比较喜欢我，又送了我一个经幡留作纪念还和我合了影，藏族大哥太黑了，合照几乎看不清他的脸。
天有些阴沉，晴朗的时候，纳木错是极美的。
纳木错有卖工艺品的，有些手链一类的比大昭寺旁边的八角街还便宜些。
下午两点我们返程，路上遇见美景，司机大哥就停下来让我们去观赏拍照，一路上悠扬欢快的藏歌让这一路的风景更加美丽充满豪情。晚上回到市区已经8点多了，去纳木错游玩，一定要花费一天。
大昭寺 （8月13号，门票80）
去大昭寺前，我去了拉萨邮政局，买了很多明信片，寄给天南海北的朋友，两块钱一张明信片，在拉萨邮政局拍着队盖上他们特有的印章，比如布宫的，纳木错，珠峰的，还有扎西德勒的图章，盖好之后，就带着我的祝福奔向祖国各个方面，基本上我的朋友们都收到了，个别的没收到，运气问题！
我从邮政局坐了人力三轮车到丹杰林路，就来到了大昭寺广场。在广场附近的刚吉藏餐馆吃了饭，如果吃不惯藏餐，大昭寺广场有德克士。下午两点多开始排队买票。大昭寺的参观是分时段的，上午7:00-12:00；下午15:00-18:30.大昭寺门票是85元/人。
大昭寺正门一般不开，多数的时候都是很多信徒在正门口磕长头。西藏民间有个说法，是“先有大昭寺，后有拉萨城”。
进入大昭寺后是露天庭院，是举行拉萨传召大法会的地方。庭院四周的柱廊廊壁和转经回廊上绘满佛像，叫千佛廊。壁画是用矿物颜料画的，并没有随着时间流逝而退色，却因为常年的供奉香火酥油灯变得油亮。壁画主要讲述释迦牟尼佛和宗喀巴大师的生平故事，壁面面积有4400平方米。
大昭寺内部有弥勒佛殿、宗喀巴佛殿、无量光佛殿，而大昭寺最最核心的殿是释迦牟尼佛堂，里面供奉的是传说是由佛祖亲自开光的释尊12岁等身像，是大昭寺的主佛，南北朝时期印度国王将这无价之宝献给中国，后来文成公主入藏将这尊佛像带到了西藏。见到这尊佛像，如同见到佛祖本人。
这尊佛因为佛祖头戴王冠而称为“觉卧”，朝圣者都用前额碰一下“觉卧”的膝盖，可以为自己和亲朋祈福。一般的游客是不让近距离接触这尊殊胜的觉卧的，只能远观。只有朝圣者可以入内殿用额头碰触“觉卧”的膝盖。而我十分幸运的让守在释尊殿外保安大哥相信我是朝圣者，放进殿内，可以近距离朝拜，用额头碰触到这无比殊胜的佛像。
如果想给亲朋求一串开光的佛珠，如果你来大昭寺就十分方便了，进入大昭寺之前，准备好佛珠，到释尊殿口，交给殿内的僧人，他们会把你的佛珠放在觉卧手上开光，是免费的。这尊觉卧的殊胜，我想佛教徒应该都能明白。
出了主殿，我来到旁边的度母殿，殿内的两个上了年纪的僧人在做专门供佛的食物，叫什么名字我记不住了，看见神圣的度母像，我哭了，原因不明。老喇嘛见我哭了，说了些我不懂的藏文，然后从度母像身上拿下一条黄色的哈达给我寄上，锁上度母殿，又带着我进入了释尊殿，再一次近距离朝拜那尊神圣的觉卧。
我去大昭寺的时候，赶上寺内维修，有些殿没有参观到，但是我不遗憾，因为我知道我还会再去朝拜的。
藏传佛教认为拉萨是世界的中心，而宇宙的核心便位于此处。释尊的佛堂是大昭寺的核心，这里是所有朝圣者最终的向往。
出了大昭寺，我和其他不知名的信徒，一起在正门磕起了长头。
我进了一趟大昭寺，出来的时候身无分文，所有大家进入大昭寺朝拜的时候，一定要提前多换些零钱。大昭寺殿内不能戴帽子，不能拍照，一定要顺时针参观，不要逆行。
西藏博物馆（8月14号）
这个地方大家有时间可以去看看，免费的，里面租一个讲解器，可以了解西藏的前世今生，也可以看到藏文化各个方面，如藏传佛教各种风格造像、藏历、唐卡艺术等等，喜爱佛教艺术和藏族文化的人千万不要错过。西藏博物馆内设施很齐备，环境很好。我是坐公交车去西藏博物馆的，在公交车上还遇见了山羊，很奇特的感觉。
哲蚌寺（8月14号）
从西藏博物馆出来，我坐着公交车来到了哲蚌寺，公交车只到哲蚌寺山脚的位置，距离哲蚌寺山门入口，还要走很远。山脚下有车开到山门，2元一位，当时我对距离把握错误没有坐车，等走到寺门口人都要累死了，在高原爬山不是那么好玩的。
简要的介绍下哲蚌寺：哲蚌寺，坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。“哲蚌”是藏语，直译为“雪白的大米高高堆聚”，简译为“米聚”，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。
我到达哲蚌寺门口的时候已经是下午4点了，听说里面正在做诵经，我急冲冲往里赶，可是却找错了地方，哲蚌寺实在是太大了，哲蚌寺范围内还有一个小的寺庙，我被一些歌声吸引过去，才发现歌声是藏族人民修缮寺庙工作时候的集体放歌，十分有节奏，也很好听，偷偷拿手机录了一段，结果镜头中有藏族同胞各种鬼脸。这个小庙的保安很好心的跟我说，你走错地方了，给我指了正确的路，还是很漫长。
在我豁出命来跑到措钦大殿的时候，刚好赶上寺里的喇嘛们功课的尾声，没敢拍，怕亵渎，当僧人散去的时候，我才偷偷拍了下他们念经的地方，手还抖了。
僧人完成晚课就去吃饭了，我在哲蚌寺里随便乱逛，大部分时间看不见一个人，估计是我来的时间太晚了，我在哲蚌寺各种建筑之间漫无目的地穿梭着，也不在意时间已经下午6点多了，在这里我感觉到十分的宁静。我还看见一个和善的老喇嘛对着我笑，还给我指了路。
哲蚌寺的镇寺之宝是强巴佛，是宗喀巴大师亲自开光的。我朝拜了强巴佛，并且强巴佛殿的僧人给我带了条哈达，并让我喝了海螺中的圣水，并用圣水洗了眼，很舒服。
哲蚌寺依山而建，有很多僧人住在自己搭建的很简易的棚里潜心修行。悲催的是，我的相机没电了，很多美景没有记录下来。
再过两天就是雪顿节，要在哲蚌寺里晒巨幅唐卡大佛，可惜我错过了，哲蚌寺的山上，有很多前人在山体石壁上画的佛像与经文，十分好看。
从哲蚌寺山脚到殿堂中，有许许多多的狗，这些狗悠然的晒着太阳，丝毫不惧接近的人。
布达拉宫（8月15号）
布达拉宫，毫无疑问的是西藏的最华贵的名片之一，拉萨绝对的地标！雄伟的布达拉宫在拉萨有一种傲视天下的气势！
我终于取到了布宫的预约参观票，布宫每日的参观人数都是受到限制的，我找了住在附近的青旅驴友，花了80请人家大清早6点不到去排队预约，终于在我在拉萨停留的最后一天预约到了。
我的参观时间是下午13:20，预定门票卡上有四个人的身份证号，我们三个人（有一人未来）在脚下入口处会和一起开始参观布达拉宫。
在进入布宫前，我们身上带的水和打火机留在了安检处。布宫旺季的门票是200元，和我一起参观的北京情侣，从黄牛手里拿的预约就花了200，参观布宫的成本就是400，而我有学生证半价，加上付给青旅驴友的费用，总共180。所以自由行的朋友们，小心黑心的黄牛党啊！
布宫只有外部是可以拍照的，我们在进入布宫内部前，我们临时组成三人的队顾了一位导游，花了100元，事实证明是不必要的，因为完全可以蹭导游的讲解，并且我们顾的这位导游经常把我们三个正主忘了，而是随着大部分蹭导的人大讲特讲。
进入内部参观前，一定要先上好厕所，因为布宫内部不能上厕所，如果不小心忘了，也不要紧，布宫内部是必须一个小时内参观完毕的，并且不许逆行，不许折返的，不能拍照，时间会很快就过去的。 
布达拉宫分为白宫与红宫，白宫是历代**处理事务和生活的地方，而红宫则安置着历代**的灵塔等。不知道从哪里听到的一句话说，布达拉宫里面最不值钱的就是黄金。导游的讲解并不能记住多少，但是我还是能记得那一尊尊精美的佛像，满是黄金宝石的灵塔，各种佛教瑰宝。五世**的灵塔就用掉了11万两黄金和一万多颗宝石。布宫里面还有精美的坛城，据说其中有个坛城还预测出来汶川地震发生的事，听起来真是感到无比神奇。
布宫内部随着导游的引领和讲解很快就结束了，布宫内部是一座巨大的历史文物和佛教文化的宝库，我们参观的时候还看见民间艺术家（画匠）在虔诚的修补壁画，泛着油光的壁画颜色依旧艳丽丝毫没有退色，但厚重的历史感仅仅充斥整个大气而华丽的布达拉宫！
顺着开满格桑花的路，我们结束了布宫内部探寻之旅，这短短的一个小时，即便是不喜爱历史的人也会被布宫内部的历史瑰宝深深吸引！
出了布达拉宫，外围宫墙外是长长一条转经路，有许许多多信徒在这里转动一个个转经筒，虔诚的朝拜着。我和北京的哥哥姐姐在布宫外分开了，我走到转经路的尽头，从第一个转经筒开始，顺时针转动起来，转经筒发出咕噜咕噜的声音，此起彼伏，最初被我拨动的转经筒刚刚安静下来，又被后续的信徒拨动起来，咕噜咕噜的声音，真的类似僧人在虔诚的念诵着六字大明咒一般，唵嘛呢叭咪吽！
布宫的外墙，满是石刻彩画的经文和佛像，处处透露出藏地人虔诚的信仰！
顺着满是经文的路，我来到了布宫身后的宗角禄康公园，这是个免费开放的公园，公园内有美丽的湖，这个湖经常能倒映出完整的布宫身影，湖中心是龙王潭。湖中有着硕大肥美的鱼，悠然自得徜徉湖面的鸭子，还有不时略过水面不知名的水鸟。公园内的树林间，不时能见到飞到枝头的公鸡，似乎一切生物在布宫的笼罩下都可以安然度过一生，这是很多地方的牲畜鱼儿没有的福气！
在宗角禄康公园内，有游玩累休息的情侣，也有在树荫下指导孩子学习的藏族母子，还有悠然的汉藏两地的僧人，有顽皮的小孩子，在公园内奔跑，不时跑到汉地僧人面前，又跑到另一位藏地僧人面前玩耍，僧人充满慈爱的和小孩子玩耍，直到孩子母亲过来将小孩子抱走，我觉得这一幕非常温馨就拍了下来，还去征求了两位僧人将照片保留了下来，后来我才知道我遇见并说了话的僧人是五明佛学院的益西彭措堪布，一位受人尊敬的具德上师。
在公园闲晃，时间不知不觉流逝，出了公园就天色已经暗了下来，夜幕下的布宫异常雄伟，站在它的脚下，都感觉有一丝的不真实感！遇见很多磕长头的朝拜者，虽然满身尘土，但却不让人感到厌恶，对于他们的虔诚，我虽然体会不到确实十分敬佩的，很多朝拜者，额头中央都有了茧子。有些朝拜者会伸手管你要钱，给一两块也好，给一两百也好，他们都会给你一个感激而清澈的眼神（就当是出家人化缘好了，遇到就给点吧）。
布达拉宫前面的广场，为了庆祝雪顿节而搭建了舞台，我看了他们的彩排，彩排结束已经是彻底黑了，看了广场上被彩灯映衬的布达拉宫，我依依不舍的离开了这里。
第一次西藏之旅，到此结束！
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