第一天
在北京的时候，断断续续在ipad和本子上写了游记，毕竟觉得出来一趟挺不容易的，花了父母不少钱，想把游记当中的感想写下来，把在旅行中学习到的写下来，记录也是思考。

北京，第一天到达，从我登上火车开始仿佛就没有得到幸运女神的眷顾，手机的sd卡坏了无法拍照和微信，相机在从火车站出来到旅馆这段时间弄丢了，网上订的住 宿在我们来之前打了两次电话的情况下竟然没有记录在案，恰逢端午节旅馆想趁机涨价，吵了一架按原来的优惠价入住了，入住的房间没有窗户，换了房间以后，空 调里吹出的不是冷气而是暖气，走廊上的温度都比房间里面的低，尽管大动肝火，我还是强压下火气，出门觅食，簋街。

尽管已经五点左右了，空气中的热气还没有消散，走了一小段路，背上就已经被汗水浸湿了。簋街上一片红红火火，热火朝天，到处是红色的牌匾，写着羊蝎子，烤鱼，火锅，门口的霓虹灯是红的， 门口的雕塑也是红的，尽管还不是晚餐时间，已经可以想象晚上会是怎样一番热闹的场景。

慢慢地我的注意力被转移了，信步走到稻香村，进去看到无数的糕点，顿时兴奋起来，买了几个攻略上面推荐的糕点试了一试，偏甜腻了一些，挺好吃的。

晚饭是在花家怡园解决的，花家怡园是一间在四合院里的餐馆，我们坐的位置在二楼，可以清楚看到后面的院子，夕阳下的四合院很有种沧桑的感觉，一下子告诉我我们在北京，在一座古都。

点了酸梅汤，装在红色的杯子，有点冰冰的， 爽口又好喝。吃完晚饭，走着走着，来到了南锣鼓巷，窄窄的胡同里，许多手工作坊，里面的饰品是我之前都没有见过的，颇有原创性。

然而这个地方过于商业化 了，文宇奶酪店，煎饼果子都被炒得特别贵，门口还排着长长的队伍，这是后话了。

胡同还是保留着原来的样子，改建成咖啡馆，酒吧和旅游纪念品店，是个文艺的好去处，看着人群我还是没了兴致。我知道这是文化传承的一种方式，保持旧有建筑风貌，植入新生命力，或许是人太多了，我还是比较喜欢安静地地方。

回到旅馆，空调似乎修好了，能够感受到吹出的凉意，外面一片漆黑，北京逐渐让我适应起来。

第二天
这一天的故宫之行被我列为来北京最重要的事情。
搭特11来到王府井下车，沿着长安街，穿过天安门，就到故宫了。天安门真的是人山人海，很多外国人也前来旅游，中国导游（或许有的是留学生）用流利的英语介绍着天安门，让我一阵羡慕，北京是一个现代化都市，很多人都是出国留学归来创业和工作。

在 去故宫的路上，遇上一个称可以带我们用游览车参观故宫附近建筑的人，车上会有讲解，来北京参观七分听，三分看，最后还可以带我们去故宫售票处。

我坚持一定 要到售票处看看，如果真的有需要会联系他。事实证明，完全没有必要搭他的车，穿过三道门，就到了故宫售票处，直接买票进去就可以了。在门口雇了个导游，老 赵，东北人，口音比较能够接受。现在想想，还是被忽悠了，完全没有必要请导游的，大可以租一个导游讲解机自己看自己玩。导游没有带我们去很多地方，沿着主 线从午门到神武门一路讲解过来。

买了票进去穿过的就是午门，在电视中我们常常听到推出午门斩首，其实午门前一个人都没有斩首过，老百姓家门口斩首 都是不吉利的，更何况是皇帝家门口。真正斩首的地方是菜市口。午门有五个门，中间的门最大，这是只有皇帝可以出入的地方，还有就是新科状元，成为状元当场 可以从午门出去。旁边两个略大一些的门是官员上朝时用的，最旁边的门是太监和宫女通行使用的。想起在北京博物馆参观时，讲解员说的一句话：“等级制度的产生是社会的进步象征。”故宫就是社会等级制度最好的诠释。

午门和太和门之间，有五座拱桥，名叫金水桥。金水桥并不是因为桥身镀金，而是因为中国古文化中的 五行，金木水火土，这水是从金的方向流过来，所以命名金水桥。再说桥身，中间的明显比较宽阔雄伟，雕刻着云龙图案，这是皇帝的象征。

太和门门口放 着两座非常凶猛的大狮子，起着震慑文武百官的作用。

太和门是供远道而来的文武百官歇息更衣准备觐见皇上的地方。穿过太和门，就是太和殿，中和殿和保和殿。 太和殿鲜少使用，这里主要用于皇上登基，大婚和立太子，宫殿非常大，富丽堂皇。历史上，每一百年执政者就要将主线上的所有宫殿翻新一次，现在故宫只是翻新 了太和殿，用黄金把屋檐，柱子上面需要镏金的地方都重新镀了一遍，后面的宫殿就是维持着以前的样子。太和殿两侧有两个大鼎，这是故宫八大鼎之中的两个，乾 隆年间和珅所造。乾隆不知道的是和珅趁机大捞一笔，纯黄金的大鼎变成了内铜外镀金的大鼎，这事直到八国联军入侵的时候才知道。他们发现后，很不甘心，就用 刀子把大鼎上的金子刮下来。看着斑驳的大鼎，我心中一阵悲凉，历史告诉我们，落后挨打。太和殿四周是玉栏杆和龙头，突出的龙头是以前的排水系统，至今仍能 够发挥作用，美观实用。中和殿用于皇帝沐浴更衣，保和殿是每年殿试的地方，状元产生以后就可以光宗耀祖地从午门皇帝通行的门出去。

通过乾清门，就 到了皇上起居和工作的地方，乾清宫。每天的早朝和批阅奏折都是在这里，旁边就是皇上的卧室，相传有27张床，即使有人行刺，也不一定能辨别出哪张床睡着真 正的皇帝。皇帝寝室旁边有个小门，皇帝选了哪个妃子侍寝，小太监就会把妃子用被子包着送到寝宫里，他们则在门口等着，几个时辰以后，小太监又会把妃子送 走，这就是皇帝不急太监急。皇上有三宫六院，后宫佳丽三千，为了防止皇帝纵欲而误了国事，他不能和相爱的女人相伴到天明。在我心中，最幸福的事情之一就是 醒来看到枕边人还在，皇帝却不可以。这就是有得必有失吧。

交泰殿是皇帝上朝前沐浴更衣的地方，坤宁宫则是皇后居住的地方，皇后居住的地方下面有一 排小房子，那是宫女和太监守夜的地方，他们的房子很低，就是为了显示皇上和皇后的地位。皇后门前有个日晷，现在依旧能够准确的告诉我们时间。中国许多习俗 和文化都发源于此，现代人结婚依旧有跨火炉和马鞍的习俗，是因为以前皇家结婚的时候，跨火炉求红红火火，跨马鞍求平平安安，慢慢地沿袭到民间，沿袭至今。
再 往里面走，就是御花园，一进门，就是连理树。这里的古树挂着红色和绿色的铭牌，这都是上百年的古树了，红色的是三百年以上的。所有宫殿的门槛都被锯断了， 因为清朝末期，西洋文化传进中国，傅仪玩起了自行车，他下令把宫殿所有门槛都锯了。穿过顺贞门，就是宣武门了，故宫就参观完了。我决心自己再好好走走，租 借了王刚故事版的导游讲解机，讲解很详细也很生动，去了主线两旁的宫殿，黄色的屋顶，红色的建筑，庄严又好看。在两边的宫殿看的时候，更加有一种皇宫的感 觉。走到太和殿的时候折返，不折不扣走了三遍，累的同时觉得太值了。
走出神武门，是护城河，河边杨柳青青，长势可喜。朝着北海公园继续前进。

不 一会儿就到了，北海公园很大，一进门就是湖，白塔，杨柳和荷花，夏日气息浓郁。实在太累了，走走停停，偶尔在湖边坐着小憩。湖景实在太美了，我们租了脚踏 船，向着对岸的杨柳前进前进，湖边的亭子里放着音乐，人们伴着音乐起舞，太阳已经没有那么热烈了，湖中凉风徐徐，这就是北京人的生活吧。出了北海公园，我 们来到了什刹海，湖边很多酒吧和餐厅，也有很多特色小店，实在太累了，晚上回去看电视。

第三天
今天的游览项目是颐和园和北大清华。昨天实在太累了，结果清华没有脚力去完成了。

坐地铁辗转到了东宫门，没走几步就走了颐和园。颐和园，取颐养天年之意，一进去就似乎温度要低几度，租了导游讲解器以后，信步来到苏州河，非常别致，仿苏州园林建造的。

爬上阶梯，就是四大部洲，建筑风格融合了喇嘛，藏教和佛教等文化。由于身体不舒服，万寿山爬了一半我们就下山了，沿着外围的路朝东宫门走去， 途中经过谐趣园，这是我这次旅游见过最漂亮的园子。

进门是回廊，沿湖而建，湖里密密麻麻的浮萍，开着黄色的小花，荷花一簇簇地绽放着，湖边的柳树垂挂着长 长的柳枝，挂在亭子上，挂在水里，挂在桥上，红色的小鱼成群结队地抢食人们丢在水中的食物。

慈禧太后喜欢在这儿垂钓，李莲英想出一个办法，让懂水性的人把 鱼偷偷挂在太后的鱼钩上，让太后每钓都有鱼。突然间，我很感慨中国以前的社会制度，所有的最好的都是给皇上用的，每个人也想尽办法来取悦皇室，或许正是这 样才得以留下如此精美的园子，才会花那么多的人力物力建造出颐和园。当然以前老百姓是无缘参观的，但是假如没有这样的社会制度，留给我们的又会是什么呢。
中国文化很多都是从皇室传出去的，皇上题的字也被保留下来了，现在甚至被商人用于营销。这些园林是多少能工巧匠的艺术结晶，假如没有皇上的需要，他们的才能又将会以什么形式被保留下来呢？
昆 明湖畔的长廊更是宝贵的艺术品，长廊上的彩画不计其数，有的取自典故，有的取自小说，例如《红楼梦》《水浒传》《三国演义》。我梦乡中唯美的杨柳岸倒影在 湖中不在江南，却在北京的颐和园，全中国最美好的风景都复制到北京了。

出了园子，前往北大。北大的建筑风格很北京，宿舍是飞檐，图书馆是方方正正像人民大 会堂一般的建筑（国家博物馆和毛主席纪念堂亦是如此）。又是一年毕业季，北大学子们在未名湖畔拍毕业照，笑容灿烂。

第四天
鉴于老大的强烈推荐，我去了国家图书馆。图书馆很大，人也很多，坐在里面感觉心情也安定下来了。知识就是力量。

下午去了天坛，这是皇上祭天的地方。原本冲着回音壁去的，听导游说，现在人太多，听到的声音很混杂。在这儿倒是拍了不少照片。在天坛锻炼身体的人很多，北京 的老头老太太，有的听vitas的海豚音，有的听京剧，有的听英文歌，颇有藏龙卧虎的感觉，不容小觑。在景山公园，接连见到老头老太太劈腿，压腿，一字 马，佩服不已。

现在的社会和以往大不相同，人的观念也随之改变，现在的老人辛辛苦苦带大了孩子，却也不指望孩子养他们，他们知道社会竞争大，压力大，钱难赚，他们懂得每天锻炼身体，早早买养老保险，他们只希望儿女平安健康，简简单单，常回家看看就好。

第五天
忙碌的一天。北京博物馆告诉我，现在我们拥有的技术和文化是几千年的文化沉淀，从一开始的山顶洞人，到商周时期简单的院落，到故宫的富丽堂皇，到高楼大厦， 一步一步建造出越来越适合居住有时代特征的建筑；从简陋的陶制品，到青花瓷，彩陶，鎏金，珐琅；从以前简单的对大自然的信仰到现在的佛教，道教等；参观古 代中国展馆仿佛可以感受到人类社会进步的历程，在这个过程中，人们摒弃不适用的，留下精髓，然而在器皿，建筑和各方面还是不可避免得留下了时代特有的痕 迹。

听馆里的讲解员介绍如何鉴别古文物是哪个时期的产物的时候，往往在于一些非常细微的差别，可能是纹饰也可能是形状，这就是时代的印记。自改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，当代的文化又将以怎样的方式被后人学习和参观呢？
现 代文化是建立在古代文化的基础上的，中国奥运开幕式上表演的缶取自青铜器酒器的形状，这就是一种传承。中国五千年文化中，无法避免有封建思想，但更多的是 值得学习的精髓，如何将这些精髓融入到现实生活中是我们要思考的。除了这些固体的文物，我想起北京街头的吹糖人，篆刻，这些活文化也是相当重要的一部分。 无法否认，这些文化正在离我们远去，年轻人已经不愿意再去学这些古老的手艺。
冒雨参观了天安门广场，毛主席纪念堂，人民大会堂和国家大剧院。国家大剧院是这次旅行中唯一看到的现代建筑，也称水煮蛋，之前在课堂上曾看过它的结构和建造过程，现场看的时候依然挺震撼。身处古建筑群集的地段，它的确显得比较突兀，掩藏在树丛中，它又显得很低调。

第六天
上 午去了景山公园，想看看故宫全景。爬到景山公园最高的万春亭，天气灰蒙蒙的，视野受阻，只能看到近处的宣武门和御花园，以及稍远处的乾清宫。问身边的人一 个问题，假如有一个机会，让你成为皇帝，享尽荣华富贵，但是交换条件是七年以后死去。她摇了摇头。生在王侯将相家，在享受的同时意味着你比普通老百姓少了 自由，就好像现在的明星，赚钱能力强了，有公众影响力，但是相对少了自由，隐私。然而老百姓，过自己的生活，自在，同时少了很多优先权和知名度。处在某个 地位有喜有悲，人生有得必有失，身不由己啊。

景山公园非常多锻炼身体的人，踢毽子，跳舞，打板球。纵使有金山银山，只有健康的身体是自己的。景山里还有人带了电子琴和音响唱歌，身边围了许多老人。尽管是老歌，我觉得特别好听，歌声的确有一种特别的力量，深入人心。
坐 的士去火车站的时候，的士司机很能侃。他心态特别好，看得开。他说：“辛辛苦苦花一辈子的钱买房子，70年以后房子还是别人的。假如来钱容易，那买房子自 然可以，但是来钱不容易的话，何必买呢？其实就是自己累的，就是图个安心，图个面子，租房子照样可以过一辈子。有些司机为了多赚点钱，晚上也开出租车，三 餐也是随便吃吃，其实这样子损害的是自己的身体。攒了一辈子的钱，一场病就没了。”我是认同这样观点的，人活着就是图自己舒坦。我一定特别老人家，才会有 这些想法吧。
活着为什么？我只求自己过得快乐，做自己喜欢做的事情，不为功名利禄所累。

这就是我对北京的 一些记忆，于它，我还会再次来，看一看多年之后它的变化