一个人的武汉

麦兜和麦太初到武汉的时候，麦太说：“哦，武汉，终于到了武汉，这片卧虎藏龙的土地。武汉，你孕育了热干面和鸭脖子，没理由不顺便孕育我！”

于是，我独自踏上了前往武汉的旅程，我希望武汉也能顺便孕育我一下。

长江与其最大的支流汉水横贯市区，将这个江城一分为三，造就了今天三镇隔江鼎立的格局，三镇也各自拥有着独特的性格，武昌丰富的文化，汉阳厚重的历史，汉口绚烂的生活。

武汉的热：

有一个传说是这样的：一天，阎王爷要严惩几个犯事的恶人，将几个人通通丢进了油锅，开始几个一下油锅就死了，可是，最后一个怎么也炸不死，一连三天，那人还是谈笑风生。阎王爷十分不快，欲问个究竟，那人笑着告诉阎王爷：我乃武汉人，阎王爷你不知道，我们武汉可比这油锅温度高多了。

武汉地处内陆、距海洋远，地形如盆地故集热容易散热难，河湖多故夜晚水汽多，加上城市热岛效应，十分闷热，是中国的三大火炉之一。唯一让我想不明白的是，武汉那么热，太阳那么晒，武汉人的皮肤却都很白。ZM说，可能是因为他们每天都在蒸桑拿的关系吧。

这才六月份的尾巴，武汉已经热得不成样子了，一大清早就已是又闷又热。我独自穿行在火炉里，感受着火一样的武汉，洒下的汗水与军训时期可以媲美。

武汉的那些景点：

长江：

我仔细地看过长江的水，有点黄，有点浑浊，有点像黄河（其实我也没见过黄河）。但这毕竟是母亲河，见到长江，内心不免会有起伏和激动。站在江边的时候，我会想起我们寝室的主题曲——《长江之歌》，荡气回肠。

长江在两千多年前孕育了楚文化，在历史横流中写下了辉煌的一页。

武汉海关

黄鹤楼：

黄鹤楼一定是武汉最具代表性的一张城市名片。

黄鹤楼距今已有1700多年的历史了，曾经屡建屡毁，现在看到的黄鹤楼是上个世纪八十年代重建的。三国时期，黄鹤楼是一个瞭望塔，用于军事侦察。而真正令黄鹤楼出名的是历代文人墨客的诗句。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”崔颢的诗足以让其他描写黄鹤楼的溢美之词黯然失色。诗仙李白见到此诗叹服有加，不再见出他惯有的恃才傲物弄才使气，谦虚地说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。但最终还是留下了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”与之媲美。

文化与艺术，总能让那些平凡的事物富有生命力。

关于黄鹤楼，民间有这样一个传说：以前这边有个妇人叫辛和，在长江边的黄鹄矶开了一个小酒店。有一天，来了一个衣衫褴褛的老道人，向辛和讨一杯酒喝。心地善良的辛和不但给了他酒还给他下酒菜。老道人毫不客气地坐下来大吃大喝，这一吃就吃了一年，每天在这里跟辛和要酒要吃的，辛和也不以为意。一年后的一天，道人拿出一支笔在酒店的墙上画了一只鹤，并告诉辛和只要拍三声手，鹤便会下来跳舞，为客人助兴。从此辛和的小酒店远近驰名，生意空前好。十年之后，老道人再次回到酒店，用萧吹出一段奇妙的曲子，黄鹤便跳下来，载着他飞走了。辛和这才知道老道人是一位仙人，于是她倾出毕生的积蓄，在江边建了一座黄鹤楼。

我喜欢这样的传说，因为它总是寄托了人们美好的愿望：善有善报。

我在黄鹤楼下徘徊了很久很久，犹豫着要不要买门票进去，虽然爸妈极力支持我去，不要留下遗憾，可是八十元的昂贵门票最终还是让我望而却步了，哈哈，我只是一个穷学生，黄鹤楼应该会原谅我的吧。

辛亥革命博物馆：

我觉得首义文化是武汉文化的一个重要组成部分。1911年的10月10日，在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人，蓄势既久，为天下先，勇敢地打响了辛亥革命的“第一枪”，并一举光复武昌。

黄鹤楼边的辛亥革命纪念馆，因为红瓦红墙，被人们称为“红楼”。武昌被誉为“首义之区”，红楼则被尊崇为“民国之门”。

湖北省博物馆：

我在烈日下排了很长很长的队才领到门票进去参观的，但这是值得的，湖北省博物馆绝对不会让失望。

曾侯乙编钟、郧县人1号头骨化石、越王勾践剑和元青花四爱图梅瓶是“四大镇馆之宝”。

曾侯乙编钟，它有着规模极大的独立展览馆。

我拿着相机在馆内走马观花一样，东拍拍，西拍拍，一个保安突然上前拦住我，指着我身后的一颗宝石，一脸激动地对我说“拍这个！拍这个！这宝石200克拉呢，很稀有，很珍贵的，很少见的！这是宝贝呀！宝贝呀！”他激动地手舞足蹈的，仿佛那宝石是他的至爱收藏似的。呵呵，真是可爱的保安叔叔啊！

去过很多博物馆，东湖边湖北省博物馆是至今最喜欢的。楚虽三户，灭秦必楚，也许是出于对楚文化的好奇，这里的很多展品都让我大开眼界。

武大：

CH说，你一定要武大看看。

武大起初并不在我的行程之列，只是515正好有珞珈山这个站点，于是便下车游览了一番。

古朴典雅的牌坊很有历史的韵味。

这个雕像讲述了国立武汉大学筹备委员会主任李四光骑毛驴到珞珈山为新校区选址的故事。

武大的建筑中西合璧，大气浑然，校园面积极大，因此有专门的小巴载着学生穿行于校园。

东湖：

我都未算真正到过东湖。

我所见到的东湖，只是坐在515上，猴山，梅园，磨山，雁中嘴，沿路的风景。

都说东湖的面积是西湖的六倍，但名气却只有西湖的六分之一。我想那是因为西湖千年来经历了无数文人墨客润色的结果吧。作为中国最大的城中湖，东湖开发得较晚，但我喜欢东湖上弯弯曲曲的十里长堤。因为是人工筑成，哪里浅就筑哪里，于是就变成了这样。

湖北有“千湖之国”之称，而武汉则有“百湖之城”的美誉。曾经，武汉市内数百个大小湖泊星罗棋布，遍布三镇，湖泊成为武汉市民的骄傲。然而，建国以来，武汉城区湖泊由建国初的127个锐减至目前的38个，从某种意义上来说，武汉的发展史，其中一部分是“填湖史”。从梦里水乡到繁华街市的变迁，有得便有失，只是有些东西，“黄鹤一去不复返”罢了。

古琴台：

古琴台，位于龟山西麓，月湖东畔。

相传春秋时期楚国琴师俞伯牙在此鼓琴抒怀，山上的樵夫钟子期能识其音律，知其志在高山流水。伯牙便视子期为知己。几年以后，伯牙又路过龟山，得知子期已经病故，悲痛不已的他即破琴绝弦，终身不复鼓琴，后人感其情谊深厚，特在此筑台以纪念。

想起小的时候，老妈常说，高山流水觅知音，人生得一知己足矣。

古琴台闹中取静，游客稀少，算上我，一共只有三个游客。

从古琴台上俯视月湖。

归元禅寺：

从古琴台步行至归元寺，一路问了很多人才找到。

归元禅寺，典型的徽派建筑。其中的五百罗汉堂是最出名的，一个属于自己的号码，一张属于自己的金卡，不必相信什么，执着什么，好玩而已。

昙华林：

有人说，武汉的文化大致可以分为盘龙城文化、知音文化、东湖楚文化、辛亥首义文化、租界文化和昙华林历史文化。

昙华林是旧中国一个集中了近代洋人和豪门各式建筑风格的街区，这里曾经有热闹的教会学校、基督教崇真堂、英国伦敦会所创办的仁济医院、以及近百年前的中国第一所私立大学——中华大学。在昙华林能找到江夏民居纯朴的墙面和门楼，以及最具传统的堂屋。据说，走一遍昙华林的街道，就是温习了一遍中国近代史。

反正我是走了很多遍昙华林，只因为它离旅舍很近。

昙华林是历史留给武汉一笔不可多得的文化遗产。

民居

中医药大学里废弃的楼宇，ZM说它曾经是什么来着，我忘了。。。

原来，没有葡萄架一样能长出葡萄

武汉的人们：

据说，武汉是中国最具市民性的城市。俗话说：天上九头鸟，地上湖北佬。这话是褒是贬，全凭仁者见仁智者见智。

在长江边上，听戏是老年人最平常的娱乐，武汉的戏多以楚剧与汉剧为主。

明天演出：孝孙贤媳

武汉人豪放，说话大大咧咧，干脆利落，虽然武汉话听起来都像在吵架似的。

有一次，我等出租车的时候站错了位置，上车后，出租车司机一路都在教育我，吧啦吧啦的，一直到我下车，他似乎还是意犹未尽，可是悲剧的是，尽管他和颜悦色，讲得很有耐心，但是他的武汉话我愣是一句都没有听懂，真是太对不起他了。

至今，武汉人民还保留着一个习惯，每年夏天，全市男男女女、老老少少，不管是市长还是百姓，甚至也不管是省委的书记还是普通职员，当地驻军的全体官兵也是一定参加的，都在一个固定的日子，浩浩荡荡、倾城而动，一起汇聚到长江岸边，在那里全部身着泳装，奋勇下水，一试横渡长江的身手和胆魄。

武汉的交通：

武汉的交通让我很无语。

没有红绿灯的人行道在武汉简直是形同虚设，因为根本没有车子会停下来让行人先行。在杭州，不管怎样，公交车一定会停在人行道前，耐心地等待行人过完马路。可能也就是因为这样，行人大多不喜欢走斑马线，总是就近乱穿马路。也许就这样练就了武汉人非一般的观察力和距离的估算能力吧。过马路时我总是小心翼翼，浪费了不少时间，并且只敢跟着别人过马路，因为我真的不想客死异乡。ZM说，过马路时千万不要跟公交司机起争执，他们都是很凶的。不过我遇见的公交车司机貌似都还蛮和蔼的。

没有公交专用道，出租车，私家车，公交车，甚至是摩托车，电动车和自行车抢道很常见，因此公交车的急刹车是家常便饭。站点的前后两百米，公交招手即停。

我总是听不清楚公交报站的声音，等我回过神来的时候，一定是在播放某个赞助商的宣传口号了。每次报站的格式往往是这样的：OO站到了，XX提醒你......XX......（一串XX公司的广告语）。因此，做公交对我来说，最重要的不是找到一个舒适的座位，而是找到一个视线最好以及能最及时下车的地方。

武汉的小吃：

准确的说是户部巷的小吃，因为那些天我尽量是在户部巷解决伙食的。

因为重视早餐，而户部巷又在码头边上，地理位置很好，所以户部巷聚集了100多家早餐店。