佛国天堂

一直向往着在川西北、青海玉树进行一次冷线之旅，深入到川甘青三省交界腹地，感受康巴地区、三江源头的自然风光，领略藏传佛教和格萨尔王的魅力。

这是个神奇的区域，和山南一样原始、纯朴，是一条绝对自然风光、人文景观丰富的高原线路。

经过多年筹划，这次终于成行。

理县至色达，海拔慢慢在升高。树叶刚开始变黄，317国道秋色不错，路边出现了经幡。

色达五明佛学院是世界上最大的藏传佛学院，如果你是初次到色达，其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋，是成千上万男女僧众的宿舍。三丙认为，这里体现着“学院规范式修行”的修习形式。谷底和山梁上分布着装几座饰考究而辉煌的寺庙和佛堂；身披绛红色僧袍的僧众来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。

车一停下，一行就忙于上山，进到棚屋区，找地儿拍摄。

有围墙的僧舍，满讲究的。

有太阳能的僧舍，满先进的。

但是大多生活清苦，所有生活资料都要自己从山下背上来。

来自得荣的一家人，正在为修行的妹妹修僧舍，这是她未来几年大部的生活空间。

扶贫会招待所管理员来自吉林，10年前只身来到这，就与佛结下终生之缘。长灯孤影相伴，每月领取350元津贴，义务管理招待所。今年春节回过吉林，路费还是儿子出的。她说她在老家过不习惯，太吵太杂，静不下来，准备这辈子呆在这了。

在五明，类似的汉族觉姆还有很多。

突然上到这么高的海拔，这天晚上，我们四个老高原都高反了。

头晕眼花，胸闷气虚，彻夜难眠，自找苦吃么。

二乙睡不着觉，一个人找服务员聊天到深夜。

第二天一早，忍着高反，在色达拍摄。

蔚蓝苍穹之下，数千间绛红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿，宛如一个佛国天堂，令人震撼。

太阳初升，团团云彩从山谷飘上来，光影效果非常好。

这只早起的乌鸦是不是在准备向金殿的朝拜呢。

学院广场，忙忙碌碌众生相，不过一般不大接受拍照。

进入主殿，靠墙坐下，看众多女僧的诵经，一边发呆一边在想，每遇此场景便觉心境平静，不知我心是否已向佛？

色达下来，国道317一路都在修路，下午在旦都乡的次翁交家作客。

次是前年在拉萨捡的，那时他身着僧袍，领着一大家去布宫朝圣，在人群中一眼被我们看中。他一直盼着我们去玩。

哈达、酸奶、酥油茶，一阵忙碌。

这是个很会摆PS的帅哥，很有形。后来路上不停地发短信问候行程，热心之致，以至于三丙一回到家，就赶快忙着寄照片。

从家出来，感触良多。

这是个很普通很朴实的藏族家庭，生活条件很一般。母亲很和善，姐姐在成都，他自己还俗后主要以给寺庙作缝纫为生。他们生活得真诚、朴素，但他们活得坚实。

喜爱次翁交们。

接下来，我们像探秘者一样把自己的脚步和目光投入了这个叫亚青的地方。

从甘孜呷多乡左拐向南，沿甘白路到白玉，基本上都是砂石路面，一路不好走，行走比较缓慢。

但此段路风光非常优美，一路上经过河谷、原始针叶林区、草原、牧场、海子（拉龙措湖）、冰川遗址（海子山）、雪山等等。

在亚青路口，三丙一犹豫“可能走错了”，车一口气奔出10公里。

在岔路口，老甲问“还回去吗？”

“当然！”

于是车掉头了。。。

甲乙丙丁有人终于如愿，有人在说“怎么又是庙啊。。。”

殊不知，此庙当然非彼庙呵。

远远望见卧在谷地中的亚青那一大片建筑了，苍穹下，几千个小红木屋连成一片，形成一个巨型社区（应该是个纯佛教徒的社区），竟有近万人在此修行。远看似乎还没有什么特别的感觉，那种震撼或是震惊的感觉是一定要抵近才能有，而且是瞬间涌上心头——当你立定坡首，直面那片觉姆们居住的被河流围绕的半岛――传说中的“觉姆之心”，想不被震撼都不可能。

亚青海拔4500米，交通不便，物资匮乏，生活条件极为艰苦，寺院至今未通电，可这一切并未能阻止有志实修者的脚步。

百度上讲，亚青寺建于1985年，跟白玉寺一样，是一个红教寺庙。与藏区众多动辄数百年历史的寺庙相比，亚青寺本身并无什么“家珍”可数，建寺后的十数年间，并不为世人所瞩目。但不知什么原因，在1997年之后，亚青寺逐渐“浮出水面”。特别是近三五年，皆因这么两个字——“觉姆”，皆因这么一个修习形式——“觉姆集群式闭关修行”，使亚青寺成为一个充满神秘色彩的“诱惑中心”，不但“诱”去了与日俱增的觉姆修行大军，也诱去了像三丙这样的“好奇客”。

转经廊后面是一大片壮观的嘛呢石墙，难以计数、大小不同形状不一的嘛呢石密密麻麻被千千万万双手堆成的厚厚的石头墙。有释义说，放一块嘛呢石等于诵一遍经文。每块嘛呢石都是投石者向上天的一个祈愿，千千万万的嘛呢石铺成的石堆石墙，有如铺下的一条通天路。

嘛呢堆旁边，一僧人出于对拍摄的酷爱，抢过二乙的相机照了起来――拍得还不错。

在山坡上遇上一美女民工，很和善地避让拍摄，但躲不开二乙献上的三连拍。