第二天一早，从Kusadesi出发乘车到Efes。记得一定要早早出发哦，因为以佛所古城遗址的参观要分为三部分，时间真的很赶哦。

      第一部分：以佛所古城遗址

      第二部分：阿耳忒弥斯神庙和圣约翰教堂

      第三部分：圣母玛利亚故居（位于现在的Selcuk镇）

      好了，为了勾起大家对以佛所城的兴趣，下面来介绍一下它的辉煌历史。

      特洛伊（Troy)因为荷马的史诗和好莱坞电影已经很出名了，但是奇怪的是，我很多朋友都以为它在希腊。在这里，我帮它正正名，其实特洛伊在土耳其哦。

      以佛所（Ephesus, 亦称艾菲斯)却是来土耳其的旅人，即使不去特洛伊也必须到访的地方，一所在圣经中就已经有记载的古都城。从罗马共和国开始，以弗所就是亚细亚省（小亚细亚西部）的省会，被誉为“亚洲第一个和最大的大都会”。它以阿耳忒弥斯神庙（女神狄安娜的首要神龛）、图书馆和戏院著称。戏院能容纳25,000观众。这里如同所有古代戏院，是露天的；主要用来演出戏剧，在罗马晚期角斗士表演还在戏院里举行。以弗所的人口拥有40万到50万居民 100年，当时最大的城市之一。以弗所在罗马统治下还建造了几个不同的大浴室。

　　以弗所是早期基督教的一个重要中心。保罗以此为基地。他激怒了这里靠阿耳忒弥斯神庙谋生的银匠（使徒行传 19:23–41），从以弗所写哥林多前书。后来保罗写了以弗所书给以弗所的基督徒团体。

　　《天主教百科全书》记载，“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚，从以弗所带领该省的众教会…Domitian死后使徒回到以弗所度过Trajan统治时期，100年在以弗所以高龄去世”。以弗所是启示录七个教会之一(2:1–7）。

　　还有一封2世纪早期安提阿的Ignatius写给以弗所人的信，开头说，“Ignatius，又名Theophorus，给亚洲的以弗所教会，值得极大的喜乐，在父神的伟大和丰富里蒙祝福，在创世以前被预定，将要一直在不朽的和不能改变的荣耀里”（以弗所书）。

　　圣母玛利亚故居，离Selcuk 7km，天主教说艾菲斯这里是圣母玛利亚最后的家，也是一个流行的朝圣地和土耳其著名的旅游景点。

　　431年，在此召开的以弗所大会，谴责聂斯脱里为异端，后者遂创建景教。

　　以弗所的罗马城市在6世纪因港口完全被注入爱琴海的泥沙淤满被放弃。

      以弗所常常被西方人称之为土耳其的庞贝，但以土耳其的庞贝来形容以弗所是有失公允的。以弗所是地中海东岸保存得最完好的古典城市，也是早期基督教的重要中心。在城市规模、历史、经济、宗教影响力等诸多方面，庞贝都难极其项背。庞贝的瞬间毁灭定格了当时的城市和生活形态，后来的挖掘保护修复非常完整，因而更广为人们所知。

　　早在公元前6000多年的新石器时代，以弗所已有人类居住的痕迹。以弗所于公元前10世纪建城，早期是古希腊城市。在古罗马时期很长一段时间内，它都是罗马帝国中仅次于罗马的第二大城市。公元一世纪的时候这里的人口已达二十五万，而此时，庞贝已泯灭在维苏威火山的灰烬中。该城几经沉浮，最终在15世纪衰落，再也回不到昔日的辉煌了。还好，留下的遗迹已足够让我们一瞥旧日荣光。

      这个曾经著名的城市，今天一部分成了土耳其小镇Selcuk，那里还坐落着圣约翰教堂，位于伊兹密尔城南边大约50公里的地方。

      （一）以佛所古城遗址

这是一个大型的遗址至今只挖掘了一部分。已经挖掘出的那部分向我们展现了该城原来的繁华。戏院非常之大，是通向海港的海港街道的主要景观。

The Celsus Library 图书馆

可容纳2.5万人的大剧院

其它标志性建筑

更多照片请看我的相册。

      （二）阿耳忒弥斯神庙和圣约翰教堂

据说圣约翰曾到以弗所2次，一次是公元37-48年与圣母玛利亚一起来的，第二次是公元95年临死前写福音的时候。目前公认的一座公元4世纪的坟墓里埋有圣约翰的遗体，所以公元6世纪，东罗马帝国皇帝在坟墓上建立了宏伟的圣约翰教堂。

Church of St.John

远处的城堡是公元6世纪的拜占庭人建造，后由塞尔柱人重建，现在又再次修复，由于部分围墙倒塌，已经不让游客接近参观了.

阿耳忒弥斯神庙是希腊神话阿耳忒弥斯女神的神庙（《圣经》翻作亚底米，即罗马神话的月亮女神狄安娜），位列古代世界七大奇迹之一，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年（相比之下，大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年）。公元前356年7月21日，神庙被黑若斯达特斯焚毁。该神庙至今只剩下一根柱子。

      （三）圣母玛利亚故居

根据记载，耶稣在升天前曾经委托约翰照顾圣母玛利亚，公元37年圣母玛利亚随圣约翰来到塞尔丘克，并且一直居住到公元48年去世为止。而圣约翰也是在塞尔丘克完成了著名的《福音书》，并终老在塞尔丘克，现在在城内还能看见恢宏的圣约翰教堂遗址。信徒们坚信圣母在塞尔丘克居住了十一年直到去世，但圣玛利亚在塞尔丘克居所的具体地点，却一直没有丝毫线索，直到十九世纪一位从来没有来过塞尔丘克的德国瘫痪修女凯瑟琳，在一次幻觉中清楚地看见了圣母玛利亚和她在塞尔丘克曾经居住过的小屋。根据她的记载，伊兹密尔大学校长带领几位牧师专程来到塞尔丘克周围寻找玛利亚小屋，经过漫长时间的寻找，人们终于在群山环抱，流淌着清澈泉水的一处山坡上寻找到了和凯瑟琳的描述完全一致的一间旧屋。

圣母玛利亚小屋大部分的建筑修建于公元六世纪，其中部分建筑可以追溯到公元一世纪。时间和圣母在以弗所居住的时期相吻合。圣母玛利亚小屋现在变成了一座小礼拜堂，墙上的石块上画有曲折的红色线条，代表六世纪前建筑的高度，而红线以上则是日后满满修筑而成的部分。走进礼拜堂，映入眼帘的是一座的圣母玛利亚铜像，圣像前摆放了鲜花，燃烧着蜡烛，气氛神圣庄严。旁边的一间小屋里摆放着教皇访问这里时赠送的礼物。曾经有三位教皇分别于1967,1979,2006年到这里朝圣过，其中教皇保罗六世(Paul VI)在1967年来访期间，验证了这座小屋就是圣母居住过的地方。从此之后这里就变成了一个朝圣之地。每年都有成千上万的基督徒，穆斯林和各个国家的旅游者前来参观朝圣。对于穆斯林来说，圣母玛利亚也是Meryemana，她所生的基督耶稣，也是穆斯林们所敬仰的圣人和先知之一。

玛利亚故居现在是罗马天主教的圣地,教皇亲自拜谒，得到了梵蒂冈的正式承认,每年8月15日都会在这里举行一次纪念仪式，同时成为基督教徒的一个朝拜中心。