从江孜赶往日喀则的路上，当接近日喀则时，发现山上几乎没有植物，都是秃山的，连草都不长，所以路上尘土飞扬，刚好把口罩给用上了，到达车站时，太阳还老高呢。接下来自然是要先解决住的问题，我们在攻略上看过在扎什伦布寺的斜对面，有一家叫什么刚坚的招待所，所以就直接打的去，没想到快到的时候，这路竟被封了，不能行车只能行人，后来打听了才知道原来当地人们正好在过节，跳神节，明天是最后一天，好咯，我们也过一回跳神节吧。

　　司机告诉我们，只要沿着这条路左手边一直走下去就会到达刚坚宾馆，宾馆的左前方就是扎什伦布寺，站在宾馆门口就能看见。所以我们很轻易就找到了刚坚宾馆，这家宾馆很大，地理位置甚好，而且各个价位的房间都有。这宾馆还是由第十世班禅亲自创建的，目的是为了贯彻“以寺养寺”的方针政策，改善僧人们的生活条件，发扬本民族文化，振兴民族经济发展。我们当即决定就此住下，要了一个四人间，每个床位50元，有热水供应，也有热水洗澡。安排妥当后，我们就出去觅食。

　　日喀则的道路确实比较糟糕，尘烟弥漫，这天气本来就很干燥了，再加上烟尘滚滚，令到呼吸很困难也很难受，心情也变得烦躁起来。一路上都能看到类似“珠峰路”、“珠峰方向”这样的指示牌，我想起自己未遂的珠峰之行，心中很是遗憾。小懿向路人打听着当地的美食，问了很多人都不清楚，后来终于有人说前面有一家四川的店子，他们做的素豆花特别好吃，很多人都喜欢去吃，于是我们就直奔过去。走了好长的路终于找到了那家豆花店，我们对老板说要素豆花，但是老板说没有了，只有荤豆花，哎呦，真是晴天霹雳啊，我们可是大老远特意走过来的，竟然没有了～～我们还是不死心呐，就恳求老板，能不能再帮我们弄一个素豆花，老板说现在都晚上八九点了，菜市场早已经没菜卖了，上哪里给我们买做素豆花的材料呢？哎，看来真没这个口福了，于是问老板荤豆花是怎么样的，老板指着其他食客桌上那一大锅的东西说，他们吃的就是荤豆花。什么？豆花是火锅？这也太出人意料了，我一直以为豆花是豆腐花之类的，还想着豆腐花怎么能填饱肚子呢。老板说素豆花主要就是蔬菜、蘑菇之类，荤豆花就是牛羊肉咯，小懿还特意上前用勺子在锅里捞了一下，但是我们都觉得不能吃这么口味重的东西，到时候肚子受不了就惨了，所以我们点了几个简单点的菜，味道的确不错，小懿还跟老板说我们明天再来，专门吃那个素豆花……

　　吃完饭后，我们慢悠悠的回到宾馆，准备洗澡睡觉。洗澡得去另外一栋楼，那里有个很大的洗漱间，地方挺干净的，但是热水不是很热，而且如果一个人在的话就感觉有点空荡荡的恐怖，不过这也许是我太晚才去的缘故。洗完澡后整个人都舒服并轻松了很多，因为我已经很久没有去过这么多尘埃的地方了。房间的窗户刚好远对着尼色日山，明天起来就能看到山上那飞舞的经幡，还有山下那金光灿灿的扎什伦布寺的金顶。

第二天一早醒来，我们就收拾好东西退房，在大厅处寄放了我们的行李，然后就出门吃早餐。也许是我们起来的有点早，很多食店都没开门，于是我们绕到扎寺旁边的小街上看看，这街上明显比宾馆前那条街热闹很多，这里的食店很多都开门了，路上行人也不少，其中很多是转经的老人。我们在一家食店吃完早餐正打算离开，门口进来几个和我们一样的驴友，寒暄一番后知道其中一个还是我们隔壁城市的呢，世界就是这么奇怪，我们离得很近但始终无法相见，然而我们却会在千山万水之外的地方相遇了。

　　离开食店后，我们看到前面有个类似公园的地方，于是走了进去，只见里面满地都是纸张、垃圾之类，但是有人在清理。后来打听到这里就是举办跳神节的地方，中午的时候就会开始，会有很多很多人来看，围得水泄不通。之前做攻略的时候知道，这个公园的某个地方可以混进扎什伦布寺，虽然我没打算逃票，但是我很好奇的想去看看。这公园里面有个大场所，按我们平时的习惯来说就是个大舞台，但是这个舞台估计是僧人们的活动场所，在舞台的两侧确实是有两个门，看样子应该是和扎寺相通的，因为当我们靠近的时候，有个僧人走过来阻拦了我们，说这里不能进去。于是我们离开了公园，打算参观完扎寺再来观看跳神节。

　　我们来到扎什伦布寺的广场上，广场上已经有信徒在虔诚的参拜了

广场边上坐着三个喇嘛，和一位大妈，还有一只晒太阳的狗，温暖而和谐

在广场上远远地看着扎什伦布寺，这就是日喀则的象征，这就是历代班禅的驻锡之地。

　　我们买票进入扎寺，走着走着就看到一个外国人和一个喇嘛在自拍合照，照完后他们就在看相片，我觉得这画面挺特别也挺温馨的，于是拿起镜头对着他们“咔嚓”一声，但是这时候他们刚好分开了，而且都看到我对他们“咔嚓”了，所以都对着我笑了。此刻我觉得，不管你来自天南海北，不管你是什么肤色，只要怀着一颗真诚而宽容的心，这个世界就是一个和美的大家庭，相亲相爱，没有隔阂。

我们有时候自个儿溜达，有时候又蹭着旅行团听听讲解，慢慢地品味着这座存世五个多世纪的古老的寺庙。我们在上了一个小坡之后，看到了一棵很大的树，说是灯芯树，可用用来做酥油灯的灯芯，灯芯树旁边有三座白塔，据说是由四世班禅修建的，旁边还有由众多转经筒组成的转经走廊

　　我们顺时针绕着这几座白塔转，看到身边的信徒们一边转着轮架上的转经筒，一边念念有词，他们的目光都很祥和安定，我想他们应该正在和神进行神秘的交流吧。据说转一次转经筒就相当于念诵经文一次，转得越多就表示对佛祖越虔诚，积的功德也就越多，但是大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒都比小的转经筒多很多，转一圈划过的轨迹也比小转经筒的大很多，因此转一圈大转经筒比转小转经筒所积累的功德也就高得多了，所以信徒们平日里除了随时随地转手中的小转经筒之外，还专门去寺庙的转经走廊去转大的转经筒。

　　所以，当我看到这里最大的转经筒时，我也想上去转一圈来表达我对神的敬仰，只是没想到它那么重，正当我想用双手一起转动的时候，突然想起来只能有右手转转经筒的，所以我只能把左手按在右手的手腕上，然后一起用力，转经筒终于转了起来。

　　就在我们经过转经走廊的时候，有一个妇女走过来跟我们说，我们可以在她转转经筒的时候拍照，但是要给她一块钱。我俩大眼瞪小眼地看了一下，拒绝了，以这种方式招揽生意，就不怕佛祖怪罪吗？后来在布达拉宫也遇到这种情况，一个大妈带着一个小女孩在布宫的台阶上“五体投地”磕长头，如果有旅客拍照，那小女孩就会过来问他要钱。我觉得这种方式真的玷污了这么神圣的地方和原本那么虔诚的行为，但是，也许正是因为我们这些旅客的到来，把外面那种金钱至上的不良风气带了进来，才造成了他们现在这样的做法……难道，物质的繁华真的会湮灭精神的纯洁吗？

离开了白搭和转经走廊，我们左转上行就到了强巴佛殿，这是整个扎什伦布寺最为引人注目的一个大殿，也是我对扎寺印象最为深刻的一个地方。强巴佛即弥勒佛，是藏传佛教三世佛中的未来佛。还没踏进大殿，大殿门前地板上的这个图像就吸引了我，这是佛教的“万”字符，据说是由绿松石、猫眼石、翡翠等宝石做成的。哗，连地上都镶嵌着宝石，那大殿里面岂不是更加价值连城？

　　确实如此，大殿里面的珍宝的确数不胜数，而且有很多都是我没见过、甚至连听也没听说过的奇世珍宝。首先就是那个巨大的鎏金青铜强巴佛像，佛像高达26.2米，单单耳朵就长达2.8米，而佛祖所披的袈裟就用了3000多米的绸缎，这是我见过的最高大的佛像，也是世界上最高大的铜塑佛像，任何人观瞻它都只能抬头仰视，只可惜殿内不能照相，不能拍照为证。这座强巴佛像面容非常庄严慈祥，现在只要一说起强巴佛，我的脑海里就会出现扎寺中的这个形象，此佛像共耗用两三百千克的黄金和一百多吨黄铜，大大小小将近两千颗的珍珠、玛瑙、琥珀、钻石、天珠、绿松石等宝石镶嵌其中，真令我目瞪口呆、大开眼界，怪不得不能带金属利器进寺，原来如此。大殿四周墙壁上有无数个的强巴佛像的金粉壁画，据说每一个的姿态都不一样，这些壁画日积月累的被酥油灯烟熏着，有些已经看不清楚了。对于这里的传说，例如强巴佛流泪等故事，我真后悔没有录音笔，要不都给录下来慢慢了解，但是有一件事我是记得的，那就是佛像四周的通道里也嵌了很多宝石……天哪，这在外人看来简直就是暴殄天物，我想扎寺也算是世界上最富裕的寺庙之一了吧。

　　当然，我心里也不是只挂念着这里的宝石，我还是很认真的听着身边的导游的讲解，并且很认真的在佛祖面前祈祷，祈祷佛祖保佑我的亲朋好友们永远健康平安。我没有酥油，无法为佛祖身边的酥油灯添油，那我就捐点零钱吧，虽然不多，但这是我在家里时就准备好了的心意。香油钱无论多少，一毛、五毛、一块、十块都可以，我看到有些信徒由于没有零钱，就放进去十块钱，然后从里面拿回来九块钱，这都是允许的，佛祖不会认为他吝啬。我看到有些人还把随身的一些小物品挂在佛像旁边的一个容器上，上面有笔、珠链、手镯等等，我摸了摸腕上那串银白色的手链，然后脱了下来，把它挂在琳琅满目的容器上，就让它陪着佛祖沾点灵气吧。

　　从强巴佛殿出来后往东，就是十世班禅灵塔殿——释颂南捷，由于殿内不能拍照，所以就在门口冲冲拍了一张

　　十世班禅灵塔殿的珍宝丝毫不比强巴佛殿逊色，甚至有过之而无不及。此灵塔殿的修建得到国家的专项拨款6404万元，黄金614公斤，白银275公斤，同时得到广大社会人士及群众的大量捐款捐物，有些无价之宝如天珠等，还是僧人、长老们捐赠的，这些都是他们珍藏的传家之宝，但是他们都捐赠了出来，因为他们觉得，如果能让自己的宝物镶嵌在佛祖的身上，那就相当于积下了无量的功德。灵塔面积253平方米，塔高11.55米，以黄金包裹，共有1018个宝石袋，遍嵌数十种珠宝共计两万多颗。值得一提的是，十世班禅曾经还俗，还娶妻育女，所以他是唯一不穿袈裟的活佛班禅。

　　有些大殿的殿前吊着“门铃”，来的时候要敲一下，告诉佛你来了，走的时候也要敲一下，代表你和佛告别。听说这样还会带来好运

释颂南捷大殿前的地面上也镶嵌着发光的宝石

下面这栋白色的宫殿是历代班禅的行宫

后来经过一个门廊，导游介绍说这门两边悬挂的是“虎皮权力棒”，象征着权力和威严

　我们还观瞻了四世班禅灵塔殿和五至九世班禅合葬灵塔殿，对于我这个“外人”来说，我真的辨别不出有什么区别，而且听了那么多个导游的解说，我更加混乱了哪些故事是发生在哪世班禅身上的，但是我很清楚地记得，在某个大殿的灵塔上，镶嵌着两颗苹果那么大的发着黝光的蓝宝石，下面还有一颗鸡蛋那么大的晶莹剔透的天珠……

　　再往东去就是措钦大殿，它位于全寺的中心地带，是扎什伦布寺最古老最庞大的复合式建筑。大殿里供奉着释迦牟尼镀金佛像，据说佛体内有释迦牟尼的舍利子，四周还供奉着其他佛像，殿内烟雾缭绕，昏黄的酥油灯散发着神秘而祥和的光芒。无论你处于哪个大殿里，你几乎都无法停留在某个地方，因为身边的信徒僧人们很多，他们会绕着主佛像自西往东转，并且一直都用右手抚摸着佛像周边的墙，即便有时候会停下来用整个身体贴着墙，或者双手高高举起，再把额头紧紧地靠着墙，这也是很短暂的，所以你也会被这股人群的力量推着向前走。

　　而后我们进入佛堂，佛堂很宏大，能容纳三四千僧人，这应该就是平日里僧人们念经诵经的地方吧，殿堂中还置有班禅的宝座。措钦大殿门外是讲经场，中间竖着一个巨大的经幡，四周墙壁上还绘有几千尊佛像。

　　位于扎什伦布寺最东面的是展佛台，高32米，长42.5米，厚3.5米，每年的藏历5月14日、15日和16日，都在这里依次展示过去佛、现在佛和未来佛的巨幅刺绣佛像，由于晒佛台高高在上，所以在很远的地方都能瞻仰到佛像，如果信徒们无法靠近展佛台，就可以在远处顶礼膜拜。

　　到此为止，扎什伦布寺也算是参观完了，我们看着时间还早，跳神节的活动还没开始，所以决定重新游览一次，于是又蹭了一些旅行团，再听了一次关于佛的传说……

　　当我们打算离开扎什伦布寺，从寺庙与公园连接的那个偏门走出去的时候，看到了这栋整洁的建筑，据说是图书馆，也就是寺庙的藏经阁吧？

　　于是在中午12点的时候，我们从偏门出去，直接到了举办跳神节的那个公园，此时公园里已人满为患，舞台四周被群众围得水泄不通。由于我们游了两遍扎寺，而小懿她俩游了一遍后就出去占好位子等待观看跳神节的活动，当小懿告诉我们她在哪个方位时，我们根本就无法靠近去了，所以只能另外找地方观看。

　　跳神节其实就是喇嘛僧人们戴着面具表演跳神驱鬼的活动：“跳神开始时，场上鼓钹、蟒号齐鸣，先由铁棒喇嘛带领仪仗队出场，然后黑帽金刚、各护法神、鬼怪、骷髅依次鱼贯而行，绕场一周，展示各种佛法形象。礼毕，再分段表演各种神鬼舞。在表演各舞段之间，还要表演宣扬乐善好施的佛本生故事片段，如哑剧‘舍身饲虎’、‘割肉贸鸽’等。最后一场是排甲兵驱鬼迎祥，众神兵出动，携火枪和兵器送‘尕玛’，将其押至寺外，点火焚烧。顿时土枪火炮齐鸣，口哨声、吆喝声响成一片，以驱一年之邪，祈来年之福。”

　　由于我们站得太远了，只能模模糊糊的看到“跳神们”在走动，然后还有些奏乐声

　　尽管烈日似火，但是群众们兴致却很高，一家人或者是熟络的亲戚朋友们三五成群的席地而坐，还带来酥油茶、青稞面等等干粮，有些人还盛装而来，像参加很重大的节日一样

不过，终究是由于语言的不通以及文化的差异，也因为炎热的太阳和所处的位置不利于观看，我们在逗留了一个多小时后决定离开。但是小懿想继续看下去，所以我们在西藏相伴的缘份也就到此为止了。就快离开公园的时候看到有藏族大妈在卖当地的小吃，于是我们也品尝了一下，叫什么名字已经忘记了，连什么味道也忘记了～～后来还买了一大串提子，好甜好味道，赞一个！

　　回旅店取了行李，打算吃了饭再走，这时已下午两点左右了，想起了昨晚未能如愿的素豆花，只可惜那地方实在太远了，无奈只能在去车站的路上吃了碗面条，然后买了三点钟回拉萨的车票。此刻心里终于涌起了点点不舍之意，因为回到拉萨，那就意味着我的藏游，将要结束了～～

　　也许是拉萨和日喀则相隔太远了，毕竟这两地有前藏和后藏之说，也可能是路不大好走，车子好像无法穿越雄山峻岭，总是在上演“柳暗花明又一山”。一路上几乎都有雅鲁藏布江伴行，河面不宽，但却很深，深深的陷在群山之间，时而冲击着岩石而溅起巨大的水花，时而又打着神秘的漩儿不知去向，而我们的车就行走在它身边的悬崖峭壁上，稍不留神就会出现危险。此情此景，我庆幸自己早点赶回拉萨，否则晚上通过这么险要的路，心该有多悬呢？不过晚上就什么都看不到了，反而落得个眼不见心静。

　　下午六点过后，雅鲁藏布江的江面变得开阔了些，河水也平缓了些，路过一处不错的风光

　　眼看着天色越来越黑了，可是这条路似乎遥遥没有尽头。后来听身边的乘客说到曲水县了，此时车窗外出现一片美丽的树林，红的黄的叶子在落日余晖里显得那么温暖，我爱死了这样的颜色，可惜无法停下来细细欣赏品味。再后来似乎是经过一个湖，景色也是超赞，但是此时光线已暗，而且车子开得很快，无法留下照片。就这样在晚上八点钟的时候，太阳终于下去了，弯弯的月亮终于爬了上来，又经过一片河面，此时的河应该是拉萨河了吧？河景令我很陶醉。

　　回到拉萨应该九点钟左右了，庆幸的是车子竟停在思中味附近的那个大院子里，于是我们顺道去思中味打包了两个饭盒，然后打的回客栈。没想到的是的士竟很难找，也许是因为明天就是国庆节了，应该多了不少来游玩的旅客，后来好不容易拦下了一辆车，但是里面已经有一位乘客了，司机在征得那个乘客的同意下，让我们上车了，我们都松了一口气，连忙感谢那位乘客和司机。车子在兜兜转转过了几个路口后，那位乘客下车了。关上车门没开出几步，那个司机就问我们：“你们刚才看到了没？那个人腰上带了把刀。”我们大吃一惊，摇头说：“没有，没注意到。”天哪，这么悬吗？就在我们以为找到车而松一口气的时候，其实却是危险来临的时候。“幸亏你们拦下了我的车，要不我今晚还不知道会怎么样。”“会怎么样呢？”我们很好奇，难道像电视里面的绑架抢劫一样？“首先身上的钱肯定就没有了。”“这样的情况多吗？”“多倒是不多，但是也会遇上，这些人得罪不了啊，说不定他真会干些什么事出来。”我俩听得面面相觑，真不知是祸是福，不过总算是过去了，下次还是不要拼车了……

　　回到客栈惊魂已定，但是八人间的面孔似乎都变了，我们匆匆吃完饭，然后洗澡睡觉，明天要早早起床，去布宫预约后天的门票，晚安～～