走了好久，才到了住宿的地方，叫狮子窝，先遣部队已经到了。院子里站着很多户外的驴友们，叽叽喳喳呼来喝去，却不觉得讨厌或者厌烦，果然，人的心情是很容易受影响的，如若平常我定会受不了的翻白眼，大呼是到了菜市场了。      

   有个长的很酷的帅哥朝我笑笑，我很诧异的说 。后来才想起这位帅哥是一直跟在我和同伴身后和我们一起到达狮子窝的。想当然也是听着我们聊天来的，一路受到我张狂的笑声的荼毒的。我说什么来着，是来生变什么的问题吧！让我想起了恶俗的《蓝色生死恋》，恩熙说她要变成一棵树，树哦，容易被砍掉。我说我要变成个大石头，呆在深山老林。每天与谪仙相伴，沾染着一丝丝仙气的石头。同伴问，为什么是石头、到现在，我也不明白我的想法！明明我是一个渴望流浪的人，明明有着一个不安定的灵魂，明明想要行走于路上，确选择做一颗石头？！这不是很矛盾么。不过我一直同意“搁置争议，共同开发”这八个字，“还是搁置矛盾，努力生活”吧，大脑使用过度，会变傻的。

     狮子窝，大护国文殊寺， 十方净土院。十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。我想，十方是指佛教，净土则是一个很宽泛的名字，指所有的寺院。那么为什么呢？

狮子窝剩下的那座琉璃宝塔很有名，据称。

塔的局部加上我，呵呵。居士们，似乎要在这里举行某种绕塔仪式才会去吃饭。这里的饭菜说实话，很一般！只不过在我很渴望的情况下，胜似甘露呀！喝了好多好多米粥！还大呼是此生喝过最好喝的了！我想首先谢谢佛主，其次，不打诳语，现下想来实在不好喝呀！

早早的起床，大家都兴冲冲的从狮子窝出发了，早晨的空气很舒爽。在床上睁开眼的瞬间，习惯性的要喊起床时，才想起来原来不在宿舍。睡的很熟，尽管，尽管，那张床感觉床板都要掉下来了。

    经过不停的行走，终于在极其高兴的心情下到达了金阁寺。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。寺庙建筑式样是参照当时印度最著名的寺庙那烂陀寺，由印度那烂陀寺纯约法师监工，依照经轨建造。金阁寺前院，中间耸立着一座重檐歇山顶的高大楼阁。内供高17.7米的千手(实有48臂)观音铜像，这是五台山最高大的佛像，在国内也仅次于西藏日喀则和河北正定的大铜佛像。

     呵呵，密宗，亦称“密教”、“秘密教”、“真言乘”、“金刚乘”等。中国佛教宗派。

   佛历，伊斯兰历，公历。只是觉得人生玄妙的很，一个人或者说一个不普通的人的，居然可以开创出一个纪元，让世人在不知不觉中铭记！真的可以说是世事无常。

     木鱼，打击乐器。原为佛教“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器。明王折《三才图会》：“木鱼，刻木为鱼形，空其中，敲之有声，……今释氏之赞梵吹皆用之”。　木音，属八音之一。八音为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。

    从金阁寺下来，我们就朝南台出发了，途经本应是入口的地方。感慨良多，我们的朝台路线是不是就是逃票路线呀

    呵呵呵，入口。接下来，我们要朝南台进发了！我无比感慨，好远好累的说

    南台合照，我们超额完成任务，在中午之前就登顶了，让方周大呼：“厉害”呵呵

    南台会餐。本来就不对零食感冒，户外以后，对于那些零食就彻底不感冒了。尽管这样，每次吃的都很欢畅，我想大概是与心情有关吧。

    普济寺很有特色，山上有一座白塔，据说绕塔三匝表示对佛的敬重。让我想起了，孙悟空的左绕三圈，右绕三圈，(*^__^*) 嘻嘻……

    碰见一个道士，他于这青山蓝天之下，吹响手中的箫，我们在山中听着顿觉，虫二！风月无边的很！

                                        长相思
红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟。闲庭花影移。 忆归期，数归期，梦见虽多相见稀，相逢知几时。

      每次一看见花我就会想起关于相思的诗词，顿觉得美的很，含蓄的很。在南台休整之后，我们就又踏上了回家的路，可谓，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

      经过长途跋涉到了佛母洞，说实话，一看见那么小的一个洞口，我的心瞬间拔凉拔凉的。蓉蓉在后，嘟囔着：“怎么可能·····”我又宽慰了她几句，尽管我的心里还没有底！师傅听见我们还要赶下午3点的车，二话不说来帮我们，凯旋，点点，卡宴，蓉蓉与我，我们5个人拜师傅就像下饺子一样，一个一个汆进去；又像拔萝卜一样，一个一个揪出来。谢谢师傅的帮忙，使我们的旅程没有留下任何遗憾，只是我的腰被磕了两片淤青，痛死我了。

     佛经记载，佛母不仅是指生育释迦牟尼的摩耶夫人，还指文殊菩萨。文殊菩萨原本早已多世成佛，且为诸佛之母，但为方便教化，利益众生，乃化作菩萨，协助释迦牟尼佛弘法利生，五台山作为文殊菩萨的度化道场，山色景观都是文殊菩萨发大愿力之所持，触类而彰，随缘而显。佛母洞即为大圣文殊师利菩萨三世佛母随缘教化显应之处。

      佛母洞，世人入洞即为“投胎佛母”，受其恩育；出洞即为“佛母重生”，脱胎换骨。不知我脱胎换骨了没有，因为至现在我仍然是这幅德行。

      从佛母洞下来后，马不停蹄的往汽车站赶，时间恰恰好，恰恰好。真是与佛有缘，菩萨庇佑的结果呀。坐了几个小时的大巴，回到太原的时候已经是6点多了，车上也发生了一些趣事，我路过忻州，又想起了那年在忻州社会实践的20天，原来避世的日子还是非常让人想念的。回去收拾好东西就去洗澡了，整整洗了2个小时，洗完出门，有种重生的感觉，从毛孔都散发出舒服自由的味道，脸上都跳动着喜悦！

   所谓朝圣，朝的到底是什么、对于我们这些世俗之人，尤其是我这样俗而又俗的人。我想就是一次心灵的回归，肉体的历练。让我们在熙攘的红尘之中，也能感受到一些安宁。安宁中，有些思考，思考些什么······