广元境内历史最为悠久之处是昭化古城,但名气最大者,却非剑阁莫属。剑阁古称剑门、剑州,历史上或郡、或州、或县,属地多变、治所屡迁,但历来兵家所争着,乃境内古蜀道上之剑门关。《剑州志·山川》说:“大剑山在州北七十里,亦名梁山,峭壁中断,两崖相对如门。”《环宇记》云:“诸葛亮相蜀,凿石架空为飞梁阁道,以通行路,于此立剑门关”。此处地当秦蜀要冲,是“蜀北之屏障,两川之咽喉……锁钥全蜀”,“历代诸雄割据,守其所必攻者,此也;攻其所必守者,此也”。雄奇的自然风光、大量三国文化遗踪,以及诗仙“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关万夫莫开”的慨叹、陆放翁“此身合是诗人未?细雨骑驴过剑门”的描述,让我对此地神往已久,因而到剑门关一游本就是此次广元之行的重头戏。

      8日清晨我们从昭化古城出发,沿广绵高速来到现今之剑阁县城,下高速却不入县城,直奔剑门关而去。剑门关在县城城南15公里处,地处四川盆地北部边缘断褶带,离开城区不远,车就在群山间行走。这里本是最早的蜀道---金牛古道所在,自秦汉以来一直是蜀中通往甘陕的重要通道,只是近年广绵高速开通之后,进入成都平原就不用再经此地了,所以一路上车辆并不多。到达剑门关镇时尚不到8点钟,镇子不大,也没有想象中千年古镇的风韵,匆匆吃完早餐后便向景区而去。

      甫入景区即有一导游小姐热情洋溢地迎来,为我们免费导游解说。对于旅游景点的免费导游,我一向是报警惕态度的,就我所见十有八九是“托儿”。但想着广元旅游才起步,我们走过的景点人不多,也没有遇见什么陷阱,又再三问明是免费的,才迟迟疑疑地跟着导游往前走。导游没有领我们走向关口,却向右上坡奔姜维祠而去。

      据资料说姜维祠始建于明正德年间,分前后两院,前院塑刘关张坐像,名武圣宫,后院正殿塑姜维坐像,名忠勤祠。现今之姜维祠是2009年在原址上重建的,基本保持原有的建筑风貌,但改成姜维殿、授略堂和姜维墓三部分。

      祠前有一广场,名叫姜维点将台,场中一尊姜维塑像,勒马扬臂,威风凛凛。穿过点将台,沿阶而上便来到姜维祠。姜维爵封平襄侯,所以祠堂大门高悬一匾“平襄侯祠”,一副对联写道“剩水残山余落日虚怀远志空寄当归  雄关高阁壮英风捧出丹心披开大胆”。跨进祠门,抬头即是前院正殿——姜维殿,正殿上方高悬“志继洪轨”匾额,悬一联“志在中原费尽平生胆智神栖剑阁永昭千代英灵”。大殿正中悬挂帷幕,一如军帐,姜维全身甲胄,外罩战袍,头戴帅盔,腰悬宝剑,足登武靴,左右陪祠身着戎装的张疑、廖化、张翼、董厥四将,前面置大案一张,再现出姜维“统率诸军,进封平襄侯”的历史场景。左右配殿是共六幅一组青铜浮雕,记述姜维镇守剑门关时的主要事迹:“归附蜀汉”、“表奏固关”、“倚险坚守”、“离关勤主”、“诈降钟会”、“完节尽忠”。这些三国故事我是了解的,在导游不厌其烦讲解时,我将浮雕看过一遍,就往后走去。前院是正殿、大门和配殿围成的四合小院,三四十米的后院却只有一座二层仿古建筑,即后殿授略堂。门悬一联“壮志未能吞司马大业无惭继卧龙”,堂内只一组浮雕“孔明授书”,讲述的是孔明病困五丈原,姜维哭拜受诸葛遗志。正在细看,殿内几个道士上来劝我烧香,我婉拒后走了出来,又往殿后山坡上爬去,不远处便是姜维墓。土冢圆形,长约3米,青石勒墙,墓碑高大,刻“汉大将军平襄侯姜维之墓”,但姜维墓有好几处,此处想来怕只是衣冠冢。

      走到此处,太阳刚从山岗上升起,墓在一个山弯之中,墓周遍植修竹。十一月初的黄土高原也许已是一片荒凉,但蜀中却是苍翠依然,四周群山环绕,景色大是不错,于是在此边观景边等候同伴。片刻后我们的头儿一人上来,说其他人都让导游“导”至受略堂虔诚地听道士念经。心中顿觉好笑,此处非佛寺非道观,所供非菩萨非神仙,却参拜何来?不多时他们来了,却见好几个人手持长香,在墓前点上。原来免费导游之目的却在于此,一柱高香竟要好几百元,不禁暗想我这些同事也太容易上当了。

      导游导到此处目的既遂,当然已飘然而去,我们只好按门票上印的游览示意图继续前行。爬上一段山坡,眼前顿阔,只见一个宽阔的广场出现在山坳间。广场用石板铺成,四周绿树成荫、周遭山峰环绕,这就是为纪念红四方面军1935年长征途中攻克剑门关而建的红星广场。广场中间耸立着一座纪念碑,六角形汉白玉基座上是方形底座,其上是高耸的火炬状碑体,碑上徐向前元帅题写的“红军攻克剑门关纪念碑”在红星下熠熠生辉。广场右边有徐向前和王树声一身戎装的塑像,左边则是攻克剑门关纪念馆,馆内地下为下沉式沙盘,四壁有剑门山峰模型和历史文物展出。

      山峰之间会有如此开阔之地,实在大出意料,原来此处就是“营盘嘴”,也叫“姜维城”,为历代兵家扼守剑门关口的军事要地。营盘嘴北临剑门峭壁,西绝剑门关隘口,东止后关门隘,三面踞险,唯南连剑门场,能容下数万兵马,当年姜维将防守工事筑在这里,紧闭关门,使钟会的十万大军无法南进。

      出了广场在密林间穿行不远,就来到悬崖边,此时便是在剑门关关口之东的绝壁之上了。剑门关处剑门山中断处,剑门山号称“七十二峰”,东临嘉陵江,西接五指山,绵亘百余里,山峰林立,每座山峰都拖着长长的脊背,峰北千仞峭壁,如刀削斧劈,高逾百丈,形成一道天然的无法攀登的长城。关口宛若在连绵群山间劈开的一道缝隙,两边大、小剑山峰峦似剑,两壁断崖峭壁,对峙如门,故称“剑门”。站在这绝壁之上,只见对面的百丈悬崖近在咫尺,关门似可一跃而过。想当年蜀兵据此高崖之上,滚木礌石齐下,钟会之魏军如何能破关而入。只是为了游客安全,悬崖上有护栏,我又有恐高症,就没到最边缘处去,所以没能领略到从此处俯视关口的奇观。

      继续沿峰前行,路却转而向南,行不多时只见远处是大剑山数里长的百丈绝壁,眼前却一道幽深的山谷---天梯峡。天梯峡峡名源自王安石诗句“剑阁天梯万里寒”,峡谷长约五里,谷深景幽,风景秀丽。因在关隘外东侧,是与剑门关相邻的一道峡谷,也是两崖相对形成的隘口,同剑门关隘口一前一后,故又称“后关门”。在山巅沿峡谷而行,对面山峰上的栈道、树木清晰可见,行到狭窄处似伸手可及。山谷间有高空滑索相通,瞬间便可到达对面山峰,但望望脚下的百丈悬崖,我们却没一人敢乘坐,只好沿栈道下峰。栈道应是为了旅游而修的,建在峡谷壁间山势稍缓处,呈“之”字状迂回而下。经过半小时的艰辛,才到达谷底。步入深谷,别有一番景象,只见两崖削壁压顶而来,石梯依山傍崖步入云端,悬崖峭壁乱石嶙峋,谷内浓荫蔽日,小溪潺潺,曲径凉亭,小桥流水,幽静异常。

      走到山谷深处有一吊桥曰“清风桥”,桥后山谷更见狭窄幽深,只见小溪沿谷往深处流去,但却再无路可行。于是便过桥往谷口而返,未到谷口又见右边上山的栈道。此时虽10点半钟,时间尚早,但适才下山已是大不易,这时再要攀援眼前似高入云端的山峰,真有些怯意。我们一行中便有四人缘山溪出谷去了,其余人稍事休息就沿栈道上山。栈道在近乎笔直的山峰间盘旋迂回而上,在栈道上拾级而行,走不多远便累得气喘吁吁,大家行一程便在台阶上坐下休息一会,登上山峰时已是11点多了。绕过这边悬崖边的索道站继续往上走,不远就登上山梁。山梁间有一六角凉亭,叫“梁山亭”,过亭后路分两岔,一条继续沿山梁向上,通向大剑山峰顶;另一条越梁而过,却向山下而去。坐在亭中休息片刻后,有三人下山去了,余下四女六男共十人往山峰高处攀去。

       此后一路是穿行于密林间的小径,一直在大剑山那面巨大的绝壁顶上向北蜿蜒。路由石板铺成,随山势上下曲折,虽不算陡峭,但一路上除了几处在悬崖边时,可以一览山下景色外,却没多少风景可以一观。好在我们是一大帮同事偕游,这本身就是一种乐事。有细心的女士带了插卡音响,大家在音乐中边走边聊,一路笑声不断。行到几处开阔处休息时,几位跳舞爱好者竟翩翩而舞,几曲之后她们的疲劳顿消,就又往前走去。前一日在昭化古城时,晚饭后的暮色里、在幽静的客栈小院中,她们就忍不住技痒,放起音乐翩翩而舞;我们不会跳的就在一旁观看、叫好,大家久久不愿回房休息。那个月明星稀的夜晚,那个廊下挂满大红灯笼的幽静院子就这样定格在我们的记忆中了。

      我们一行中除了小张、小吴可算年轻人外,其余八人都是中年人了,这日大家一行就是十几、二十里山路,行到后来大家都有些累了,尤其是年近六旬的李老师。在走过小穿洞大穿洞、望云坪等景点后,就在我们几乎要放弃时,终于来到了目的地---位于大剑山顶峰的梁山寺。此时已是下午一点多,我们在山道上已行走了两个多小时了。

      梁山寺,坐落在大剑山顶葱笼的古老柏树丛中,位于剑门七十二峰桃花峰与逍遥峰之间的“舍身崖”上,坐北朝南。据《太平寰宇记》载:梁山乃大剑山之古称,相传梁武帝在此修道,故名梁山寺。据说这座古刹始建于唐初,扩建于南宋,以后各朝均有修茸。寺院不大,仅有两进院子。山门乃三间普通的瓦屋,平实无华,门中高悬巨匾,书“梁山寺”三个金光大字,门旁一幅长联“古寺耸云端,看仙女桥横、雷神峡吼、金光洞邃、石笋峰奇、风景纵清幽,脱不开贪瞋痴爱终是累;雄关排眼底,想孟阳铭刻、伯约祠堂、铃声夜雨、红树珊瑚,兴亡徒慷慨,说道那功名富贵总成空”。长联仿昆明大观楼上孙髯翁之联,上联写景,下联述史感怀,对仗工整、文采斐然,当然孙髯翁之联乃旷世之作,此联自稍逊几分。联中之景,有些虽未到,比如雷神峡、金光洞,但也知在何处;联中之典故,除“伯约祠堂”一典外,却是一无所知。匾额和对联显是新物,长联不知是何人所撰,落款上只署是一杭州名叫“林上胤”的人所捐,捐于“乙丑年”,即1985年。

      迈进山门迎面便是观音殿,殿仍是普通的瓦屋,殿内供着观音金身莲台坐像,院子极窄,不足丈许。观音殿后的第二进院子稍宽,正殿大雄宝殿亦是三间瓦屋,只是檐口略有装饰;两厢为僧房,并无配殿。不大的院中一株落尽树叶的紫薇树,虬枝错节,回望苍穹;树下一泓池水,似清又浊;池中一石,长约尺许,通观泛青。这一树一池一石便是“梁山寺三宝”,大雄宝殿门上一联“门外飘香,满树荆花挥佛面;堂中说法,一池清水映禅心”,便是因此而来。据说紫薇树与古寺同龄,是为千年古树;池名乌龙池,是当年志公禅师为梁武帝供水而凿,以池生黑背金腹之乌龙(即蝾螈)而名;石乃当年凿池所余。无论传说真假,山巅之上有此一池即为奇迹,想来寺因池立,可说无此池便无此寺。只是现在之寺中,殿堂房舍、佛像牌匾,显然均非旧时之物。但寺周之古柏、院中之池树,却是经历了数百上千年的风霜雪雨,同周遭万年不变的群峰一起,默默地注视着人间的兴衰荣辱。而寺中的僧尼,也是坐看云卷云舒,一派悠然闲淡:我们刚到时见一老僧走出,手持一书坐在山坡上,在阳光下闲适地翻着,直到我们离开时,他还坐在那里看书,一眼也不瞅我们;在院中则见一老尼坐在圈椅中,任我们在院中走动,她自闭目养神。

       梁山寺后有一条车路,可是我们不知其通向何处,而且车路想来必不会太近,所以还是原路返回。等回到梁山亭时,已近三点,此时真可谓人困马乏了,好在由此是下山而去,毕竟没有上山费力。

      由梁山亭而下,行不远便来到那面巨大的绝壁前,沿附在绝壁上的陡峭栈道而下,不多时便至石笋峰。石笋峰是大剑山绝壁前一座高70米的高耸巨石,酷似竹笋,矗立地面,就象是刀削斧劈而成,通体全是砾石,没有一丝泥土,但“笋”尖上遥遥屹立着一株苍柏,终年葱茏,状如冠冕。石阶从石笋腰后经过,石笋与绝壁间唯见一线蓝天,所以此处名为“一线天”。穿过一线天后,栈道突然回转,再次从石笋后穿过,不过这次却已在石笋底部,而头顶上的石柱与绝壁紧紧相贴,形成一个高而狭的洞穴。

      等我们下得绝壁来,已过四点。站在绝壁下眺望远处的关口,只见阳光从小剑山上斜照过来,夹在两山绝壁间的关楼显得很是渺小。可等我们穿过雷鸣桥来到关口前,仰望关楼时,才感受到了它宏伟的气势。关楼两层一底,高近20米,楼上两层为翘角式箭楼,全木结构,气势恢宏。阁楼正中悬一横匾,书“天下雄关”,顶楼正中的匾额题“眼底长安”。自诸葛设关以来,剑门关关隘多次修建关楼,但屡建屡毁,今之关楼是“5.12”地震后在清代关楼遗址上仿明关楼式样而建。

      关楼设在山崖最窄处,西边紧切绝壁、东边只留仅容剑溪通过的深壑,两旁则是山峰与悬崖同为一体,唐人岑参对此雄关赞道:“双崖倚天立,万仞从地劈。云飞不到顶,鸟去难过壁”。若非身到此处,真难体会剑门关之险、之奇、之雄。关前是只容两人并行的石台阶,陡峭而漫长,直通关楼的门洞。道旁一块高约丈余的红色砾石,上刻“劒門關”三个遒劲大字。拾阶而上,虽是徒手,行到关楼门洞下,已是腿脚酸软、气喘吁吁了;不敢想象,若是执戈负甲、身携粮草而行将会怎样。站在门洞边转身北望,身后是近六丈厚的石砌屏障,两边是插翅难飞的峭壁,远处是绵延起伏的群山,脚下一条陡峭难行的小径,而除此别无它途,一时竟不知此时何时、此身何身,只觉豪气顿生,仿佛身为古代守关的将军,在这“一夫当关,万夫莫开”的雄关之上,睨视着汹涌而至的进攻者…

      关楼之后却是一个平坦而开阔的山谷,谷中溪水缓流、两边山色青翠,与关前的雄奇险峻大相异趣。此时已过五点钟,谷内隐隐已有暮霭升起,而夕阳斜照在远处大剑山的绝壁之上,这正是剑门四景之一的“夕照绝壁”。若在此时登上关楼北望,目光穿过苍莽的巴山蜀水、领略“眼底长安”的意境,思绪回溯纷纭的千年时光、感受三国烽烟的画卷,思接千里、神驰八极,必有一番怀古之幽情。但我们早上出发时定好的是下午四点钟出景区,已然迟了一个多小时了,就不好意思再耽搁。所以虽然善解人意的小吴老师知我好游,好心提醒我去登关楼,我还是忍痛放弃了,只在诸葛立关像前留个影,就匆匆出景区了。

      旅游亦如人生,难免无憾。虽翠屏峰未睹、经皇洞未至、志公寺未游,但剑门四景---剑门细雨、梁山松涛、夕照绝壁、雪染翠云---或在春秋或在冬、或在雨雪或在晴,而我们一日之内得观其二;剑门四奇---姜维石像、千年紫荆、松柏长青、剑山石笋---我们竟睹其三,心已足矣!更何况晚饭也是剑门镇一绝的豆腐宴,剑门之游可谓功德圆满了,呵呵呵。

      饭后驱车回到广元城,已是晚上九点钟了。陪同我们的小张老师早已预定了住处---锦江之星酒店,然后是购买次日晚的回程车票等等,然后是…

       注:经查梁山寺大雄宝殿门前之联是清朝剑阁县张王乡举人任翥所写,大门上长联是清朝一位秀才所作,两联都是文旧匾新。长联列举四个典故中,“孟阳铭刻”源自张载(字孟阳),公元281年于此写《剑阁铭》;“铃声夜雨”源自唐明皇于公元756年避安史之乱,曾夜宿剑门驿馆,时逢风雨交加而夜不能寐,白居易《长恨歌》中有“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去”之句;红树珊瑚源自公元965年,五代后蜀后主孟昶亡国,妃子花蕊夫人被俘押解汴京,至剑门回望故乡、悲愤交加,侍女袁姬坠岩而死,血流山崖,身死处长一藤蔓,叶落后其红如火。

附:张载《剑阁铭》

岩岩梁山,积石峨峨。远属荆衡,近缀岷嶓。南通邛僰,北达褒斜。狭过彭碣,高逾嵩华。惟蜀之门,作固作镇。是曰剑阁,壁立千仞。穷地之险,极路之峻。世浊则逆,道清斯顺。闭由往汉,开自有晋。 秦得百二,并吞诸侯。齐得十二,田生献筹。矧兹狭隘,土之外区。一人荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居。昔在武侯,中流而喜。山河之固,见屈吴起。兴实在德,险亦难恃。洞庭孟门,二国不祀。自古迄今,天命匪易。凭阻作昏,鲜不败绩。公孙既灭,刘氏衔璧。覆车之轨,无或重迹。勒铭山阿,敢告梁益。

《剑门关赋》---(今人)潘成稷

漫说天下雄关,北数山海而南称剑门。险峻雄奇,引举世惊叹。蜀人亦恃剑阁门户而偏安西南,不图进取。及春秋灭于秦君,西汉亡于刘主,三国破于晋侯,唐宋以下降旗逶地,尽为外族收拾。实亦未见南人北略,兵雪诸葛憾事而成功者。至此南国悲音,终引北客哂笑。雄关之说,实形同虚设耳!

囊史有证例,淝水易攻,而苻坚大败于谢玄。官渡难守,袁绍兵折于曹操。无地利之资本可凭借。谢、曹初始者,乃无名鼠辈耳。竟能力拔一代王侯,智折枭雄千秋身价,重书青史,何故也?恃强自误耳!足见雄关不足恃,恃之则受制于人。或衔环于城郊,如刘禅状;或称妾于夷榻,似孟夫人!

古来天险不足凭,易朝换代亡破之。况紫衣蟒袍者,血染顶戴,能红几时耶?玉帛经营者,金银积山,可富几代耶?时眼下世风,犹可憎者。为宦一任便上媚下陷、狐假虎威、颐指气使。小富须臾即一掷千金、攀比奢华、腐化堕落。独不见,栈道连云令仰者脱帽,而不挡外患。独不闻,剑门雄关让渔樵疾首,常唏嘘有声乎?此余为剑门之悲,而非独悲剑门也!