从壤塘到色达颇费周折，一共拦了四次车（壤塘——黑河——翁达——喇荣——佛学院）。在翁达上的车里有一个喇嘛，带了两车的汉人徒弟，说是参加明天的法会。哦！法会！此时的我还想象不出法会是一个什么概念，只是庆幸若不是法会我们可能就搭不上往色达的车了。当车子驶入喇荣山谷，来到佛学院，那个沸腾的场面把我诧得什么都不敢好奇了，在滚滚烟尘里死死盯住那位师父的身影——千万不能跟丢！据说这几天色达的旅馆全部爆满，金刚萨埵法会为期9天，先是灌顶大会，然后8天法会，念8天的经。各地信徒蜂拥而至，头两天人最多，人家都是有备而来，事先联系好住宿，藏民很多带着铺盖或帐篷，否则露宿这四千米以上的高原可不是玩的。我们遇上了这位师父，是缘，他不会丢下我们不管。嘻嘻。昨天在壤塘丹增尼玛活佛为我们念过护法经，果然一切有安排！

来到佛学院，男女众要分开，师父叫来一位大姐把我领走了。马姐是保定来的信徒，她说原先安排了一个孕妇没来，让我就认是那个孕妇。啊——！课室般大小的小经堂就是女众下榻的地方。行李都堆在走廊里，小经堂的地面铺了垫子，人一个挨一个的躺着，有些还要两个人挤一条被子。马姐向管经堂的觉母介绍“这就是那位孕妇”。——阿弥陀佛！谎不是我撒的。我腼腆地笑笑，并且配合地稍作蔫状，动作慢下来慢下来。大家“噢”、“噢”的叫了起来，说要给我特殊照顾，说要给我一人一条被子盖。觉母给了我一个氧气袋和两小瓶葡萄糖液。我有口难辩，马姐的好意我怎好戳穿？在这个形似难民营的宿地，有多少人因为高原反应还奄奄一息的躺着，甚至还打着吊针，那惊天动地的呕吐声从何处传来？我却无端受着照顾。又一个觉母走进来，经堂的觉母示意大家安静无果，有点怒意，进来的觉母慈眉善目的向她示意，又低语几句走了。完了经堂觉母才教训大家有眼无珠：人家是凯姆，是元灯法师，是佛！什么都知道！谁起心动念她都知道！……我低下头，心中有愧，法师她知道么？夜里大家又一起盘腿念经，要念108遍！躺着的面无人色的也支撑起来念，我忐忑不安的胡乱翻着嘴皮子，佛祖在上，他知道我这个“南郭”吗？其实我很看不惯虚伪和欺骗，我这么难为自己，也是出于对佛以及信徒的尊重，入乡随俗；也想解开我对宗教的满腹疑惑，这需要深入体验。结果是我逐渐感到胸闷头疼作呕，冲出了经堂吐着青水。马姐喘着气跟了出来给我吸氧吃药，一边提醒我动作要慢点儿慢点儿。没想到我N度闯荡高原，竟栽倒在佛陀圣地上（应该是室内空气太浑浊的缘故吧），被孕妇了一回哈。“马姐，你太照顾我了！”马姐淡淡一笑：“出门人嘛！”她那笑容简直就是一张观音菩萨的脸！这一晚我就跟马姐挤一个被窝。

佛教，到底是什么？经堂觉母那有点趾高气昂的教训——不对。那么多信徒不辞劳苦，却很多是带着目的，无非消灾解难，发财顺风等等——不对。马姐撒谎眼皮都不眨一下，可她一副菩萨心肠，只是为了一个萍水相逢的人。记得丹增尼玛活佛说过，清规戒律并不十分重要，重要的是个人的诚心、悟性和佛缘。活佛一生潜心修行，无欲无求，只为传道解惑，普渡众生。想起他那张脸，还有元灯法师的脸，恬淡、宽容，眉慈目善——我相信那就是佛。虽说佛众平等，但道行却是有高低的！恐怕芸芸众生里很多人对佛教的认识都是片面的误解。不过，不管怎样，在这里，人人自律，在异常艰苦的物质条件下，大家同舟共济，尽己所能去帮助有需要的人。这里有真正免费的三餐，没有限量没有浪费。当我蹲下身要背起我那巨包时却发现包包把我也提起来了，扭头看那人头也没回就走过——那一刻我感动得忘记了道一声谢。感动并非只为这一举手之劳，而是想这种风气若是能出现在现实社会，那人世间真是再美好不过了！

小插曲：

颇费周折，才找到了厕所，一看傻眼：两个门，没有任何图文标记，进进出出的都是红袍寸头的人雌雄莫辨，旁边还有一间半墙无顶的，可见红袍皆蹲状。我已经决定不顾羞怩了，忽一想起路上带领的大师也是在路边旁若无人地蹲下解决的，我又犹豫不前，问了几个人都是语言不通，有摇头的，有手指指的。我战战兢兢的走了进去，那真是前所未有的如厕感受啊！要知道我当时的衣着装扮也是雌雄莫辨的。后来才知道，佛学院里严格划分男界女界，男界内的是男厕，女界内的就是女厕，只是外人是不清楚那条无形的界线的。万一误闯也不要大惊小怪就是了。出家人那一身红袍令他们如厕天下无敌，厕所不过是近年的新事物罢了，还在宣传中呢。