9月29日 阴 有小雨 微凉
    昨晚在武昌火车站候车室等车的时候，邂逅了一位小道士，今年23岁。是货真价实的道士（有证件地），蓄发盘头，着藏蓝色长衫、及膝白袜、芒鞋！东北辽宁人氏，姓名和称号保密（神秘哦），眼神特纯真，比较腼腆,整个人散发一种很干净的气息，不知道这是不是就是常说的修真之人的气场，简单起见就叫他小D吧。问他是否也去武当山，答曰“是”，初始大都是我问他答，随着交谈的更多，也逐渐熟络起来，开始互相交流旅行见闻及所到之处。他说他就在武当山挂牌修行，几年前曾在武当修习，此次为2次上山，上车之前，我问了很多问题诸如“你多大开始修道”“修道之人是否都有特别之处”“修道之人平时都学什么，都干什么”“家里还有什么人”“修道的人有工资没有”“你现在属于高道么”等等，直到到点上车，小D一一作了或详细或含糊的解答：家里就他一个孩子，父亲在家乡火车站当民警。他从小就喜欢类似算卦阿、符咒阿这些东西，父母也没怎么反对，因缘际会被有道行的人遇到认为资质不错即被接纳入道教，随后就辍学开始在道家学习，从此与正常在校生的学习内容绝缘。所认之师带领他在武当山挂牌修行（此处挂牌类似学生证），自入道以来他除了在武当山修习之外，也去了不少地方三清山、终南山、清凉山等等，道教赞成弟子出外云游说可以增长见识互通有无利于学习提高，道内不论男女均以师兄弟相称，每月固定有200多元的生活费，在所修习的地方食宿一律免费，外出云游也只是支出车票钱，云游所到之寺院、道观的食宿亦是免费提供，门票更是免费的（口水阿！出家的好处真多啊！）。
    小D的座位跟我不在一个车厢，当他知道我花了78元钱买的卧铺时显出很大的惊奇“这么贵阿，我坐火车都是硬座”，我汗！不知道该怎么解释这个问题！我问他是否愿意给我当向导，他倒是没犹豫就同意了！本来对武当之行就心里没有底，这下子可好了！临上车之前，我跟他约定第2天到站后在出口互等。
    一夜无话，睡得很踏实。
    早上K8301准点到达，5：30 到站，出站时东张西望的找着小D的身影，向导呢！走到出站候车室一眼就看到了那个穿长衫的，在人群中很容易辨认，嘿嘿！（既然连名字和道号都不便透漏，于是乎我也就从善如流的没有跟小道士合影，后续的照片都是偷拍地，所以背影居多！）此时天色还是黑蒙蒙的，在候车室小D说因为马上就要上山了要整理一下以示敬重：重新梳头盘发（级别不同盘发的花样也不一样）、穿上长衫（原来长到脚踝的才算长衫）。行有行规啊！出了站，我这个外地人就成了这个临时小导游的尾巴，他说现在时间早还没有到山门的车要走着去，我说好！这一路走下去才知道从火车站到山门好远哦！好在一路说话聊天的在走了有20多分钟的时候，小导游要求休息原因是背包太重，而且很一本正经得告诉我，还有2/3的路，神啊！你以为我也跟你一样的年纪么，不由得腹诽一下！照这么走下去，今天爬山我的腿估计会有负担阿。此时天已微亮，瓦哦！救星来了，我看到了一辆绿色公交车，拦车！小导游倒没有坚持，也一起上了车（暗笑：小样，也累了呗，嘿嘿！）4元/人，就这愣是又坐了20多分钟才到武当山市区，又走了将近10分才到山门，小导游说以前公交车都是直接到山门。一路上，小D又带我观看了2个废弃的年代久远的道观遗址。
    武当山进门时，小D热心地提出来让我跟他一起进看看是否免门票，我说估计是不可能的，他很热情地坚持，为了不上他自尊，我勉为其难的跟他到检票口，检票人员看完他的证件之后他很积极的跟检票介绍我，说是跟他一起进香的居士请给与免票优惠，那位检票的帅锅连眼皮也没抬：“那肯定是不行的拉，就你也只是免门票，车票钱一样要拿得”，小D正要开口我赶紧打住他，我说：“我去买票”。众目睽睽之下，我可不想被当成逃票的典型．．．(没想到后来还真得有了一次灰常意外逃票经历) 
　　等我拿到票，排队等候上车时，问小Ｄ在那里等他，因为他说他不坐车要走上去，谁知等我上车他也跟上来了，原来人家看他背着大包，手里又拎着香袋也就默许了。一路上，山路迂回婉转，也比较险，弯道会车都是险险擦车身而过，有的还需要停下来单向通行，但是司机师傅一幅沉稳老练的样子，波澜不惊，到时我被转弯时产生的离心力忽悠的一惊一乍。小Ｄ很安静得坐在我后边，我指着武当山的地图不时地问他，那个景点比较久远，比较有看头，山上有多少道士，女得有多少，都在那里修行，让不让人参观！（这么多问题真够难为我的！）
　　武当山的旅游景点蛮多的，旅游线路主要分为２条，北线：太子坡－八仙观－琼台（索道）－金顶；南线：山门－太子坡－逍遥谷－紫霄宫－南岩、榔梅寺－朝天宫－紫金城－金顶。我选择了南线，因为这条线路上的景点基本都保持原状，而且也比较集中地展示了武当山的古建筑群和奇秀的风光。
　　武当山又名太和山、参上山，位于湖北省十堰市境内，是中国著名的道教胜地，是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。武当山，绵亘800里，其自然风光 ，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来， 就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。
　　武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经数百年沧桑，现仍存有近5万平方米。其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有　致，前呼后应，巧妙布局。或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐，达到了“仙山琼阁”的意境，被誉为“我国古建筑成就的展览”，1994年武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。
　　武当山道教文化博大精深，源远流长。东汉以来，即有道人在武当山结茅为庵，潜心修 炼。随后逐步成为中原道教活动的圣地。武当山道教得到封建帝王的推崇，始自唐朝初期，唐贞观年间（627-649）遇大旱，唐太宗李世民遣均州吏姚简到武当山祈雨灵验，后在灵应峰敕建"五龙祠"。自宋迄清，历代皇帝极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。在元朝时期道教垦田数百顷，养众万人，有9宫8观等，100多处庙宇及坛、亭、台、桥。到明朝达到鼎盛时期。在永乐十年（1412）遣要员率20多万军民夫匠，以12年功夫，建成9宫9观等33处道教庙宇，全山各宫观有道士少则300─400人，多则500─600人。使武当道教宫观空前宏大，成为明朝皇帝直接控制的武当道场，因此，武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物声名遐迩。除古建筑群外，历代统治者及四方信士，特别在明朝鼎盛时期，曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山，使武当山各宫观陈设富丽堂皇，被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失，但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐，素负盛名，是武当道教文化的一个重要组成部分。自唐太宗始建“五龙祠”以后，武当山一直是帝王将相、芸芸众生祈福禳灾的重要道场，别具神韵的道教音乐，融宫廷、民间、宗教音乐于一　体，具有庄严肃穆，神秘飘逸的独特风格。（网上的介绍）
　　　　
　　随着车行不断，我们的海拔不断升高，在一个弯道瞥见山门检票口已成为躲在群山之间的一个小小的缩影，大约有２０分钟的样子，太子坡到了，这时阴沉的天空下起了小雨（不由暗自庆幸，幸亏昨天在武汉青旅把衣服洗了并晒干，不然明天就没得换了！）
　　太子坡：又名复真观。太子坡又称复真观，位于武当山主要的登山道之旁。相传净乐国太子15岁入山修道之初就住在这山坡上。明永乐十年（公元1412年）修建。清康熙元年（公元1662年），二十三年、二十九年曾三度重修。现基本保持当年规模，是武当建筑群中的一个较大单元。基本是按《真武经》中真武太子修真的故事布局的，明永乐十年修建，清康熙年间曾三度重修，现基本保持当年规模，是武当八宫二观之一。现有殿宇2000平方米，是武当山上较大的建筑群。门额上刻有“太子坡”三字，进门后有长里许的云墙依山而筑，沿着山势逶迤起伏，名“九曲黄河墙”，经过四道“天门”，才进入观中，观内有祖师殿、龙虎殿、皇经堂、五云楼、太子殿等建筑。五云楼结构奇特，一根木柱支撑十二根横梁，故有“一柱十二梁”之称，是我国古建筑中的绝作，全国未见有相同的构造。最高处为太子殿，内供真武童年塑像，殿前有观景廊，这里是眺望金顶的绝佳方位，在云雾中可感受一下“人从天上回”的意境。旁边有位小导游向游客解释“一柱十二梁”的奇特说，国家领导人陈云曾经来这里参观，看到一柱十二梁的惊奇构造感概说：“今不如古”。
 
　　小Ｄ从走进复真观就开始虔诚跪拜，一殿都不落下。在太子读书殿还特地告诉我，在这里求高考中第很灵的，我只是“哦哦”的应着，高考那是ｎ年前的事情了！还好，看着这满坑满谷的许愿绳，我可以给众位仙家省点力了，这应该也算积福吧，呵呵！
　　
　　紫霄宫：建于明永乐十一年（公元1413年），原建宫殿、廊庑、斋堂、亭台等860多间，赐额“太元紫霄　宫”。紫霄宫背依展旗峰；面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰；右为雷神洞；左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。紫霄宫素有“紫霄福地”“云外青都”之誉。整个建筑依山而筑，雄伟壮观，是武当山八宫二观建筑群的主体，也是山上保存较为完整的古建筑之一。宫廷内外，四时花卉，长开不败。宫内有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、父母殿、碑亭、东西配殿等，清雅幽静。主殿紫霄殿建于三层崇台上，四周围以石栏，碧瓦重檐，雕梁画栋，富丽堂皇。殿内供有真武祖师的铜雕坐像，两旁排列着玉皇、灵官诸神的泥塑像，雕塑细腻，庄严威武，此外还有多尊造型各异的真武像及明代铸造的武当山铜质模型。殿前碑亭有两座保存完好的巨大鳌碑，高达10米，用完整的巨石雕制而成，具有很高的艺术价值。正殿后为父母殿（俗称荷叶殿），供奉净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。殿后即太子岩，系一天然洞穴略加人工开拓而成的石室。紫霄宫现已被列入全国重点文物保护单位。
　　到达紫霄宫后，小Ｄ告诉我他到了，要去报到然后入住开始修习。跟他告别后，自己开始按照计划独自游玩。　　
 
　　来到乌鸦岭已经中午１２点多了，因尚不知离今晚住宿地点分金岭还有多远，虽然也请问了当地的老乡，但是各人的体力和脚力是不一样的，担心太晚了山路不好走，所以也就没有做过多地停留继续向南岩走去（ＰＰ），望着崇山峻岭，有了去年爬华山的教训，拿出了登山杖，戴上了护膝（还真是年龄不饶人阿，想当年姐啥时候用过这些阿！），开始爬～～～
　　南岩：为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413　年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。今存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。
　　在南岩，一座伸出悬崖的石雕，历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石，也就是人们常说的“龙头香”。龙头香长三米，宽零点五五米，是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝经常骑着它到处巡视。正因为龙头香的神秘和其地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝武当，都要烧“龙头香”而走上那阴阳生死的边界。　
 
　　离开南岩经过榔梅寺，穿过黄龙洞，路过朝天宫，越过百步梯，一直向上。
    下午近４点的时候，我到达了住宿地点分金岭并找到了预定的山上人家投宿，男主人沈元林不在，只有女主人，放下沉重的登山包，如释重负的感觉真好！问女主人要了热水，冲了杯咖啡，慢慢的喝着，轻轻揉着酸胀的腿，休息一会儿，就在这块儿不宽阔的地方转悠了一下，这一处有５－６家山上人家依山势建造了２层的房子，房前是上山的必经之路，房后即为深谷。选定房间放好东西，拿着洗漱包向女主人要了热水和盆，开始清扫着一路而来的疲累。
 
    店中用的是那种大水瓶，由于山泉水极凉我倒了２／３的热水才能感觉到烫，把用剩的热水统统用来泡脚了备战明天金顶冲刺，呵呵。坐在后院泡着脚，喝着新泡的铁观音（外出带上几包铁观音是习惯，除了解渴也可以解腻去火）面对无限江山，轮廓渐次淡远宛若水墨丹青破陈开去，看山谷中逐渐升起的雾气，耳边有山风吹过，树叶瑟瑟作响，空气清静，鸟声啾啾，四周安静，心中也被荡涤一清变得空灵起来，不愧是修仙福地，若干年前，尹喜是如何找到的这仙山宝地呢！
　　一路上山，天气以阴间多云为主，山间气温也不高更有阵阵清冽山风吹减去爬山的燥热，虽然所穿的排汗衣裤都已湿透n次，但考虑明天的行程和山上的条件，还是决定不换衣服，坚持到下山后再说，山上暮色降临得很早估计跟是阴天有关系。山上的菜很贵，仅是炒白菜就要18元更不要说荤的了都在4、50元以上，本打算点个青菜吃，倒不是为了省钱只想到包里的那些吃食，唉！还是先给自己减负吧，不然弄不好再给背下山才是麻烦，下次一定只带毛主席出来！定好闹钟，收拾好东西，该充电的都冲上电，就尽早休息了。