2009年11月，我第三次去了云南，并且是一次长达一月的旅行。因当年9月患了突发性左耳聋疾病，给我一次静心默想的机会，感叹人生无常。滇西是我心想神往的地方，做出放下一切而出行的决定，老婆伴我同行，也成就了我的滇西之行。

     10月最后一天离开成都，乘坐K165次列车，14:51列车启动，11月1日上午10：30到达昆明站。昆明是这次旅行的中转站，短暂的补济方便之后，南窑客车站的沃尔沃快客把我们带进了大理之行。昆明到大理下关的高速公路里程300多公里，路边风光宜人，途过楚雄，到大理时间仅为4个小时。大理是此行的第一站。不知要呆多久，不知住到何时，不知将去何方。没有时限的计划和周详的攻略，一切随心随意，见机行事。

      大理，对于我来说是陌生的。24前的1984年，19岁的我因在凉山州德昌县野外实习，冲动的我便在实习完后和另一同学结伴搭上南下的火车，第一次走出了四川，我俩成了同学中的少数之流，喜爱上了旅行。而大部队的同学们却搭上了北上的列车回校去了。那次旅行虽然仅仅在昆明住了两天，逛了滇池、大观楼、石林，但感觉自己很满足，向往旅行的心从那时起就没有停止过。一趟旅行下来，西双版纳、大理、楚雄、昭通作为云南的地名就留在我的脑子里，丽江、云阳、中甸（香格里拉）、建水之行都是后来的事了。如果说本人对云南有一种特殊的感情，除了云南自身独有的人文历史自然的魅力外，那次旅行对我的影响，也许是很重要的因素。

     当我们能看到一座20多层白色高楼前广场有无数风车景致之时，大理城便出现在我们面前，时间为11月1日。有风车便是有风之地，大理给我的第一感觉此地与风有关。后来知道形容大理很诗意的话“上关花、下关风，洱海月、苍山雪”。风花雪月，大理的高度概括。春夏秋冬，意境天然。这些都是后来的感受。可初到大理，第一城下关便让你见识了这下关的风，虽为气象，但却似一景。大理现为云南一州，州府所在地由下关镇、大理古城、上关及一些乡村组成，没有认真去钻研其行政区划，后来对其地理略知一二。下关人口集中，为经济文化政治中心，车水马龙，楼房建筑道路商场与普通内地城市风格相似而无两样，要说不同之处便是大理新城紧依沧茫洱海，恍惚间似如海滨城市。其实，这里地理核心应为洱海，洱海似耳，横卧滇西，以洱海居中，西生苍山，冬见白雪；东临鸡足（鸡足山），山高佛至；北有上关，南为下关，天生通道。白族人久居此地，真乃福气，可谓人灵地杰。

     后来我想，如此地理之地，怪不得在此有悠久历史的南诏古国、大理古国存在，几百年与唐朝、土蕃呈三国鼎立之势。对其厚重历史，我很想寻着一千多年前的一个个古迹了解个究竟；对其如此美丽恬淡的地方，我又想好好的享受阳光的沐浴，发呆神想。没有心思在下关停留，我们乘坐8路公共汽车从下关到达古城，曾经是古大理国所在地的城内，过去被叫着榆城的地方。我们下榻的第一个客栈也叫榆城旅社，古城复兴路北边。不贵，50元一天，有卫生间、电视，出门就能跨进天台，三角梅开得盛艳。当夜，临近大理几十公里远的宾川发生了5.0级地震，可我们一点感觉都没有，还是家乡的亲友电话问候是否平安才知此事。真是“醉游他乡事不闻，榆城客栈夜好眠。宾川地震世人晓，近在咫尺人未知” 。

      第三天，也就是11月3日，我们转辗到“古城人家客栈”，离榆城旅社不远的一个巷子里，客栈为两个四合院组成，两层楼，我们住在楼上。早晨的阳光透过木格子窗穿射进来，照在白色床单上，象是印上了格子图案，让人觉得很有淡淡的意境。客栈楼下是一个四方形的天井，有花有草，有桌有椅，还有一个仅为观赏用的小小石磨，小景特有意思，就是呆在客栈里，也感觉是一种享受。两个四合院间的楼下为开放式房间，可以上网品茶，房间通透，窗子也是木格子窗。墙壁上挂有不少剧组照片，还有一些名星在此下榻与老板的合影，想必此客栈与文化有缘。象这样有情调的客栈，服务台前都有无数附近旅游城镇的客栈名片，供客人自己拿，好象他们都成了联盟，互留名片，并且名片都印得精致好看。后来离开此客栈时，我拿了一张香格里拉的一个客栈“滇藏驿站”的名片，心想如果我们要到了那里，可以有备无患。想不到我到了中甸真住进那“驿站”，那是后话了。 

     千百年前，大理地区曾是云南的中心，是滇文化的发祥地之一。昆明的历史都在大理以后了。通过考古，发掘了以洱海为中心的许多新石器时代遗址。中国汉朝时代，这里就叫叶榆城了，唐武德四年(621年)，洱海地区置有“八州十七县”，麟德元年(664年)，改属姚州都督府。8世纪30年代，洱海地区“六诏”中的南诏，在唐朝的支持下，合六诏为一，统一了洱海地区，建立了南诏国。唐昭宗天复二年(902年)，南诏权臣郑买嗣发动宫廷政变，建立了大长和国，南诏亡。后唐天成二年(927年)，又先后建立了大天兴国和大义宁国。后晋天福二年(937年)，通海节度使段思平联合滇东三十七部，进军大理，推翻了大义宁国，建立了大理国。南宋宝元年(1253年)，元世祖忽必烈率大军灭大理国，建立云南行省。南诏、大理国历唐、宋两朝，达500余年。开元二十七年（公元739年）南诏国都城由巍山迁至太和城（今大理苍山太和村附近），此后又迁都羊苴咩城（今大理古城城西一带）。南诏与以后建立的三个王朝及大理国都城均定都于羊苴咩城。      

     大理古迹有古城、古塔、古碑等，古城有太和城、羊苴咩城，大厘城（今喜洲镇）、龙尾城（今下关）、大理城；古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔；古碑有南诏德化碑、元世祖平云南碑等。古城其实都已消失，现在古城是始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。古城方矩形，东西南北均有城门，东临洱海名为“通海门”；西抵苍山脚下名为“苍山门”；北门叫“安远门”，崇圣寺三塔离此不远；南门叫“承恩门”，现在城门上写着“大理”两个大字，是60年郭沫若题的字。四个大门，就数南门最为热闹，游客拍照留影大都为此城门。我们上过北门楼上，门票两元，冷清残败，有一老人承包看守。南门上楼门票4元，城楼大厅内供奉有一个玉白菜，当时只知古城旅游商店有许多玉白菜工艺品出售，却不知还要这样虔诚地供奉。后来才知大理有玉白菜的典故，后喻为保平安如意的意思。崇圣寺三塔是大理的代表，去了大理一定得去观三塔，三塔倒影特别漂亮。三塔在崇圣寺内，这里建设成旅游观光客的固定场所，经过打造成了三塔公园，一批一批的游客到此一游，门票100多元，不愿象此消费，零担的我们只围绕大门远远观望，心里荡起对古塔悠远历史的崇敬；弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔都在苍山脚下，沿古城到下关的内环路上屹立着，每个塔都它的传说；弘圣寺一塔，建于三塔之后的大理国时期，距今约八百余年。一塔位于南门西边约500多米处，约有20多亩的地界，有围墙，院内看上去很败落，这里没有修葺，不对外开放。到此的游人很少，我独自一人走进院内，有留守的人表示不准进入，但见我未走向一塔也就有再干涉。进门两边各有一株有几百年的古树，一塔位于院内的西北部，西南边有一荒芜的寺院，古碑横倒，上面还见到一些模糊的字迹，想必这些都是古迹，写着历史。远远的望着夕阳下的一塔，伫立庄重，它见证了千百年来沧桑历史。南诏国崇尚佛教，曾达极胜，可以称此为佛国，寺塔众多，可以想象当时之景象。古城的古碑有幸见识了“南诏德化碑”，位于古城到下关的中途太和村，已对该遗址建公园进行了保护，有专人看守，建有展览厅供参观，门票8元。德化碑系青石刻碑，高4米，宽2．4米，厚0.6米。碑立于公元776年，经过千百年的风风雨雨，碑文现仅存八百余字，被誉为“云南第一大”。碑文内容记述了南诏初期的历史，以及与唐王朝的关系。元世祖平云南碑让人难找，我们是依图位置边走边问边找，当地开客栈的人也说不清有什么古碑，最终还是自己寻着，它位于大理古城西门上山路上约600米处，旁边是已经落幕凋零的山茶花交易市场，此处未修建成对外开放的景点，同样让人感到凄凉，我们只在大门紧闭的门隙中向内找寻那碑，遗址虽寻到，可未走进真正的古碑，只能远远的望。碑上是怎样写着元世祖忽必烈平定大理的赫赫功勋呢，我只有暗自猜想，好一个胜者为王的古代历史。

     大理有山有水，洱海周围有无数白族村落乡镇，白族风情、建筑特色、佛教历史、自然风光，让这里有太多的观赏游走之地，去寻访去探就；这里有太多风情让人有无限遐思。后来了解到，洱海东部的鸡足山曾是许多名人访游的胜地，明代徐霞客、现代徐悲鸿都曾在鸡足山住足很久，说明此山魅力所在。此行大理，憾未到此。大理呆了五天，随意而玩，闲情淡然，没有定时定点的计划，11月5日，决定离开大理之时，心中很想长久居住下去。此行不会是唯一的，我会再来，如果有机会，在这里建个窝最好，象候鸟一样。

古城街巷

苍山下崇圣寺三塔