周日,应邀参加昆明赶集。赶集,是一种民间风俗,也有“赶山”之称。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在商品经济不发达的时代和地区普遍存在的一种贸易组织形式。又称市集。笔者曾经在江苏徐州、山东淄博等地区参加地方的赶集活动,感受着赶集,这一项劳动人民生活中所必不可少的活动。

初入市场,人头攒动……

云南苗族银饰经历了一个为服从民族审美定势需要,而演绎、组合、变异的民族化过程。所有的银饰原有品种在苗族审美标准的取舍下,有的根本末被接纳,有的引入后即被淘汰,有的屡经改造而面目全非,当然,也有的基本上保留了原有特征。如今,赶集市场可见到小本生意……

云南苗族以服饰作为分支依据,以不同服饰作为氏族内婚制的范围界定。服饰不同,银饰也有差异。即使是同一分支内,银饰的款式亦有不同,纹样更是千差万别。

云南第八怪,竹筒能做水烟袋。这玩艺颇具科学性,既保持了旱烟的醇香,又用水过滤了其它杂质,而且声音很好听,“咕咚,咕咚”。那天,卖烟枪老板调侃说是“60炮”。


云南几乎所有的少数民族,都常用碳火炸包谷、烧洋芋、烧肉或将玉米面捏成饼放在火上烤,称之为“火烤粑粑”。

云南的鲜花很便宜。羊喧买了十几枝才3元钱,包括百合、玫瑰等。昆明鲜花在国内的市场占有率逐渐提高,在国内70余个大中城市的鲜花,70%属于“昆明制造”,而香港40%以上的鲜花均来自昆明。国际市场份额稳步增长,现已出口了全球35个国家和地区。我还问了,20枝含苞待放的各色玫瑰是10元。

其实,地处高原之所的昆明,由于日照丰富,当地的瓜果也非常的香甜,并且价格便宜。
类似黄花梨,每公斤仅2-3元。千万记得,在云南购物,计量单位是“公斤”“公两”……

至今为止,云南还是非常盛行手制扫帚、锅帚……很多是我等懒民所不能称谓的家居用品。分为竹扫帚、高粱笤帚、草扫帚等,品种繁多。

这好像是锅帚。原谅我的肤浅,在时代变迁的社会,越来越多的非物资遗产,已经被自以为是的后人所抛弃。也许,这些文化终究会成为“过去”,留下记忆成为我的骄傲,传承文化成为我的使命!

云南的第一怪是“鸡蛋用草串着卖”老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹篾或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上,想吃的时候便吃几个拿几个。
我在昆明看见这位大嫂,微笑着面对笔者的相机,似乎说,我是草窝盛着新鲜的鸡蛋,呵呵,开心的人生莫过于此。大嫂,祝福你美丽!
……赶集,成为昨天;故事,成为今天!我爱你,昆明!





