中心——后城、八卦沟、涂门街

泉州古城的地理中心在西街和东街交汇的钟楼，而古城的人文中心却是以泉州府文庙为中心、约1平方公里左右的区域，这一地区被称为“中心”。

中心是泉州古城千年文脉的所在地，在泉州这座重商风气浓厚的城市，依然在城市中心保存着完整的人文脉络，千年不变，实在是一个奇迹。距离文庙百米之外，有全国最早的清真寺——清净寺；距离清真寺仅几步之遥，就是香火极旺的关帝庙；而就在清净寺和关帝庙之间，竟然还藏着一座不起眼的民居，曾是锡兰王子及其后裔在泉州的居所。如今，锡兰王子驻留泉州的故事早已远去，其后裔已经散落在泉州各地，这间大厝也沦为兜售香烛纸钱的地方，只是留传千年的文脉依稀还在。

在文庙的南面，是一条只有100米左右的街巷，名后城，因在唐罗城城墙后得名。街巷虽短，却早在上世纪八十年代就被列入泉州市文物保护单位，显然是拥有其独特的价值。由于紧靠文庙，后城深得古城千年文脉的浸染，在气质上与其他古街巷也有所不同。这里的民居尤为方正、整齐，儒家气息浓厚，虽已不甚完好，但仍可从现存的格局上窥见一斑。此外，后城还是泉州城里祠堂最集中的地区。闽南地区由于受古代汉文化的影响，普遍重视宗亲关系，因此特别喜欢建造祠堂。全闽南祠堂最多的地方在泉州，泉州祠堂最多的地方在后城。

紧靠后城的地方，有一条看起来并不宽阔的沟渠。这条沟渠已有上千年的历史，最初是唐罗城的护城河，随着古城向外逐步扩张，宋代以后被圈入城内，成为城内重要的排水渠道——八卦沟，直到今天仍在发挥城市排水的功能。原先在八卦沟的东出口处建有一座涂门水关，却在上世纪末的城市改造中被拆除。在中国的城市改造中，历史古迹被破坏的例子屡见不鲜，算得上“中国特色”了。

交通：

1. 文庙位于中山路涂门街口，周围是繁华的商业区。沿涂门街东行100米左右到清净寺、关帝庙，中间有个卖香烛纸钱的闽南大厝，就是锡兰王子及其后裔的居所——世家厝。
2. 文庙广场前有一条小巷，就是后城，沿后城、八卦沟一路东行也可到清净寺、关帝庙。

门票：文庙、清净寺3元，其他景点免费

城东——新府口、镇抚巷、承天巷

泉州古城以中山路为界，可以分为城东和城西。城西的街巷数量更多、更密，弯弯曲曲如同迷宫，而城东的街巷则相对比较规整，以东西-南北向为主，街巷里有不少古民居。在镇抚巷里有一座“司马第”——黄宗汉故居。从外观上看，至少有3进院落，有相当规模，只是大门紧闭，应该还有人在此居住。黄宗汉故居对面，是一座西洋式的华侨小洋楼。传统的闽南大厝与西式洋楼就这样隔街相望，恐怕也只有在泉州古城才能见到这样的景致吧。

城东是泉州城里道观和寺庙相对集中的地方，规模比城南的神庙要大得多。其中，位于新府口的元妙观是泉州城里规模最大的道观。承天巷口的承天寺，有“闽南巨刹”之称，规模宏大、僧侣众多，在当地很有名气。在城东北一带还有始建于宋代的古刹崇福寺。众多的道观、寺庙，为泉州古城增添了浓厚的宗教气息。

在承天巷口我发现了一块石碑，上面刻着“崇阳门楼遗址”，原来这里曾是唐泉州子城的东门，只是如今已无迹可寻，空留一块石碑。

交通：

1. 新府口、镇抚巷、承天巷均在中山路东面，从钟楼出发沿中山路依次可到新府口、镇抚巷和承天巷。
2. 承天寺位于南俊路承天巷口，由中山路口穿过承天巷即到。

门票：全部免费