上部写了些什么呢？让我在这里空想，我也是想不起来的，也不会想看。大抵是在舜帝陵的一些事情，舜帝陵大也很空阔，人不多，我自由的流荡，一个人找自己的感动。大概是，一个人又拎着一个三脚架，有些工作人员也会问我是不是记者，看的仔细的话，原来到处皆风景。后还是去了关帝庙，有人与我说，人这一辈子，年轻时讲的是情，若中年后讲的是义，虽说这距离有些远，我还是决定去了，尽管又在车上抱着包扎扎实实睡了一觉，也不知道我在车上做了什么，下车时很多人都盯着我瞧，好是尴尬呀！下了车，先是找了一个小饭店——一把抓羊肉泡，味道很好，价格公道，就在景区对面，进了院子一着，倒也别有风趣，没想到可惜了些，4月初5是关帝爷的生日，十里八乡的人会在这里搭台唱戏。

 

             

这个就是我说的   一把抓    

 

 

饼子很不错但是得趁热吃，冷了的话，会有点硬！

 

 

文革时惨遭破坏的砖墙，有些可惜，但是很多事情现在再去追究也无用了，还是鉴古知今，避免再犯！！！

纯木头的建筑，虽说木建有缺点，但是在我国古达建筑中，大部分保留的都是木建，多是由于我国工匠不善石建这与古希腊罗马的习性不同，很东方；大抵是中国人务实，想的开，想的是盖那么久留那么久会有什么用？！但其实是有用的吧！哈

 

喜欢风铎的感觉，总觉得很有古意，只认为美的很，意境悠远的很。后来，才知道这风铎意思多的很，于佛而言，它神秘悠然，广传佛音；于音乐而言，音质厚重又不失轻巧；同时还能，驱雀保护建筑。中国古人的智慧总让我暗暗的赞！

宋代孔武仲写了风铎一诗

潇洒当檐铎，凄清不断风。高堂人语后，广殿月明中。暂歇还归静，重来复满空。群仙鸣玉佩，初下广寒宫。

焚表塔还是燔炉，我一直都分不清，但觉得应该是焚表塔。进表，应是道教的一种礼仪，道教中斋醮中非常重要的一种科仪，广泛用于各种大型斋醮中。各地各有不同，但是总的还是为了将信众的祈祷上达天听的意思。可见，关帝庙的整体布局，也是儒释道三家并存。所以儒释道三家的汇流，并不是空言，从各个方面都能看出来！

 

 

如若此炉真为道教的炉子的话，此应为一力士，在道教中，分为黄巾、红巾、紫巾力士，黄巾有九牛二虎之力，红巾有龙象之力，而紫巾有鲲鹏之力！大概我们最常见的是黄巾力士。《水浒传》中天闲星入云龙公孙胜，就曾召唤过黄巾力士，大抵这黄巾力士级别不高，黄色虽是皇家之色，但是紫色更显高贵，毕竟紫气东来等词，可谓之吉之又吉！

 

    据说是关帝爷的磨刀石，但是我认为纯属穿凿附会之说，可信度不高。

    5月17日下午之游，说实话虽然尽兴我还是玩得太累，一路上蹭听导游，省了钱财，也得了快乐！行走于路上我们到底能得到什么，但愿不要是走马观花，我每次尽兴的游玩，尽兴的吸收，大抵还是对得起我的旅行！

     行走于路上，行走于风中，行走于弹跳之间的快乐，行走在一种流浪的状态中