傍晚吃完饭 ，看还有时间，就去西边的景点看看。

【麻姑仙境】麻姑仙境位于天柱峰下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑给魏夫人祝寿的地方，值得一提的是，麻姑拜寿的传说还是我们中华民族一句古老的贺辞的注解，"福如东海，寿比南山"中的南山即指衡山，麻姑是由这里飞天去王母拜寿的。

【灵芝泉】

 
 

灵芝泉与麻姑仙境紧紧相依，由灵芝涌泉和游泳池组成。栩栩如生的人工造景灵芝将山上的泉水汇集后喷涌而出，十分壮观，是日光浴、森林浴的绝好去处。游泳池是民国时期湖南省省长何键为他女儿所建，蒋介石夫人宋美龄也多次来此游泳。

在往下走就到了【磨镜台】

        它因中国南禅七祖怀让以磨砖作镜之举顿悟江西马道一而得名。佛教传入中国后，已被一部分中国僧人改造为中国化的佛教－禅宗。到了唐朝，禅宗又分为南宗和北宗。北宗主张打坐、念经、持戒的途径，达到成佛成礼貌。相传还是唐朝的时候，南岳山有个著名的和尚，名叫怀让。这位和尚，就是佛教史上有名的禅宗七祖。南宗主张天下无佛，我心即佛，不打坐、不念经、不持戒，否定“我心”之外一切“外物”。这位怀让和尚，属于南宗，反对打坐，主张我心即佛，有一天，从四川来了个和尚，名叫马道一，信仰北宗，主张打坐。在他旁边结了个庵，专门打坐。道一想影响怀让，怀让也想影响道一。道一一坐就是几个钟头，眼都不睁，甚至可以打坐几天，不吃不动，表现自己功底深。

        怀让却到处游，一天，他带一块青砖，来到马道一和尚的庵边，蹲到一块大岩石上“唏嗬唏嗬”磨了起来。开始，道一和尚收心打坐，全然不理。磨了一天，道一不理。磨了两天，道一还是不动声色。磨到第三天，道一眼睛睁开一下，看了一眼。磨到第七天，道一坐不住了，动了一下。这时，怀让觉得时机已到，他问：“师父坐禅，图个什么？”道一只答三个字：“图坐佛。”又闭上眼睛，不作声了。怀让呢，也不再问话，又“唏唏嗬嗬”继续磨他的青砖。
         又是一天、二天、三天，一天天磨下去。磨到七七四十九天，道一再也忍不住了，离了禅卒座问怀让：“师父磨砖做什么？”怀让答道：：“磨砖作镜子。”道一觉得奇怪，又问：“磨砖岂能成镜？”怀让反问道：“我磨砖既不能成镜，你坐禅又怎能成佛？”这话打动了道一的心。他默了一下神，恭恭敬敬地说：“请师父指点。”怀让说：“我打个比方，用牛驾车，车如果不动了，是打车对，还是打牛对？”怀让又接着讲了许多南宗的道义，道一越听越信服。
         从此，马道一拜怀让为师，跟了怀让十年，得了堂奥，密受心印。后来，马道一到江西康龚公山，建立禅林，聚徒传法。不久又带了一百三十九个法嗣（即徒弟），成了一方的宗主，被称为马祖。后来，因为这里发生过怀让磨镜传法的事，就取名为磨镜台。磨镜台的路口，有一座“最胜轮塔”，就是怀让和尚的墓，当代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。墓对面，是马祖庵，又称“传法院”是原来马道一结庵的地方（现在招待所接待室所在地）。怀让磨砖的那块大岩头，刻了“祖源”二字，是马祖从这里发源的意思。
 
 
【磨镜台】旁边还有个【隐蔽山洞】，就是当年蒋介石的防空洞，是要从衣柜进入的，可是因为时间晚了，所以这个景点的工作人员都下班，所以没有看到。
【福严寺】
        寺院依山而建，占地约四亩。整个建筑是砖木结构。院堂依次为山门、知客厅、岳神殿、大雄宝殿、祖堂。第一进是山门。红墙绕寺，山门东北向。门上刻：“天下法院”，两旁有联：“六朝古刹；七祖道场。”沿大雄宝殿后的两侧石级而上，便是第五进。殿堂三间，为祖堂、方丈、说法堂。说法堂上悬挂着一块金匾，上书“五叶流芳”四字。据《传灯录》记述：自禅宗六祖慧能的“顿悟法门”异峰突起，开创了南宗之后，又经七祖南岳怀让和青原行思大力弘扬，南宗风靡一时，从五代至晚唐繁衍特盛。南岳怀让一系，经道一形成沩仰宗和临济宗；青原一系自南岳石头希迁开始，又形成了曹洞宗、云门宗、法眼宗。这样南禅两系共五宗。佛教史上称为“一花五叶”。而“五叶”都源出于南岳，法徒遍及天下。其中以临济、曹洞宗最盛。素有“临济临天下，曹洞曹半天”的美称。而临济、曹洞两宗。都发脉于南岳，南岳是“济洞洞源”的圣地。所以禅宗七祖怀让的道场，便有“五叶流芳”的赞誉了。


也是因为时间晚了，所以塔门已经关闭，故未能登塔，但于师父聊了一阵天，他说南岳并非以风景见长于五岳之中，而是以寺庙文化见长，寺庙不但众多，更是信者甚众，很多的寺庙在佛教历史上都是很有影响力的，这里香火最旺是每年的七月至十月份。 
 
 
【南台寺】
      日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭！据说情况是这样的：这南台寺名声可大呢，海内域外的佛教徒对它非常崇拜，因为这里在唐末五代时出了一个著名高僧——石头希迁禅师，他是南宗两大系中的一系——青原系的重要人物，还是日本佛教曹洞宗的祖师爷！这石头和尚与弟子创立了曹洞宗、云门宗、法眼宗三派，其中曹洞宗最为昌盛，形成南宗禅，成为中国佛教史上规模最大、影响最深远的主流，法嗣遍布天下。石头希迁圆寂以后，肉身龛葬，葬于南台寺下方，为南岳仅存的一座唐代古墓。日本曹洞宗法脉高僧梅晓和尚(六休上人)，自称是石头和尚第四十二代法孙，所以日本佛教曹洞宗视南台寺为祖庭。现在这庙似乎象个尼姑庵了，因为看到里里外外走动的都是尼姑。

D2：第二天，本来想一早，又去登顶看日出的，不过因为太累了，醒来的时候都已经是6点多了，再登顶就算了，就顺着来时的步行道，下山去了。在过了【忠烈祠】正门不远处，突然发现有条路，里面好像有东西看，进去瞧瞧
 
慢慢走，大概11：00就出了山门。门口有3路免费公交，可以去到南岳镇的各处地方
 
我们去到庙后站，在那里坐车去【水帘洞】景区。车费：￥6块，门票：￥30，回程从山顶坐车回，￥10
 
（上图前方本来还有四师徒的塑像，问那些拉客的，说发大水，给冲了。。。。。）
这个景区，是这次衡山游，感觉最不值得的景区，景区就是沿山走，大约40分钟可以逛完，说什么西游记拍摄地点，根本就是骗人的，水帘洞根本就没有，只有些泉水，上到山顶，问当地的人，当地人也说，是广告而已。。。。。囧~~~
回来的路上，路过【万寿大鼎】
  
老江在2003年来这里的时候，还留下墨宝呢。。。呵呵。
 
这个鼎据说是有什么吉尼斯世界纪录的，反正是撮的导游，没有听清楚，不过跟着一个广东团进入后面的寺庙拜佛祖的时候，差点要“被看手相”幸亏，走得快，后来出来，听那个团的团友说，要捐几百块。。。幸亏走得快。（这个景区是要门票￥20大元的，不过搞了张湖南12301旅游服务卡，免费。免费就可以去看看，￥20的话就贵了，就是个鼎，牌坊处或者去衡山山门售票处都可以远望得到）
接着过一条街，去到【祝圣寺】，门票：￥5 
 
虽说是行宫，但是感觉这个寺庙比较破旧，跟旁边的【南岳大庙】差别很大啊。
南岳镇，住宿的地方很多，民宿的卫生条件也不错的，价格也合适，在【祝圣寺】附近找了家，才￥50大元而已。
吃过饭，就去了旁边的【南岳大庙】，门票：￥40  
五岳都有庙，但南岳的大庙最独特。它是五岳中规模最大，占地约十万平方米，是一座集宫式殿宇，佛教寺院，道教宫观三者与一体的建筑群。从棂星门进去，有九进四重院落，格局类似皇宫。它东侧有八个道观，西侧有八个佛寺，中轴线上奎星阁、正南门、御书楼、圣帝殿则是儒家建筑风格。殿内正中供奉的是“南岳司天昭圣帝”，即火神祝融。
 
南岳区，庙宇确实多，还有【大善寺】、【香山禅寺】等南岳镇区内，除了卖香火的多外，还有几家的制作佛像的工场
 
 
 

总结：

1.衡山除了是风景区外，在当地心中更是祈福圣地，那里当地人问得我们最多的就是：爬山还是烧香，可见香客在衡山占得比重也很大，而且，有些香客很好认的，一般都有红肚兜或者黄肚兜在外面穿着~~~，应该是衡山当地的特色了。
2.坐车问路，去衡山风景区，要问是去南岳，如果说是去衡山，当地人以为你是去衡山县的。（南岳衡山不在衡山县，而在南岳区）
3.【水帘洞】不好玩，门票￥30不值得去
4.【万寿大鼎】后面的寺院，小心“被看手相”
费用：
门票：
衡山山门 ￥100（自己有优惠￥90）
水帘洞：￥30
万寿大鼎：￥20（自己0）
祝圣寺：￥5
南岳大庙：￥40
 车费：
衡山火车站---南岳区：￥6
南岳区---衡阳汽车西站：￥12
庙后---水帘洞：￥6
水帘洞山顶---庙后：￥10
南岳区内公交：免费
住宿：
山腰：￥80
南岳区：￥50
PS：自己要再去的话，可能是秋季或者冬季，秋季去看日出，冬季去看雪景。也可能坐车上去，这样可以看到【藏精殿】【方广寺】，不用走得这么辛苦