雄伯手記97104b

真是時不我與，才半年間，體力衰退得好快，踩了一整天才從花蓮到達洛韶。還好慈惠堂堂主待我親切，不僅挑樓下清靜房間給我，晚餐、早餐準備得豐盛，臨行時，還特意送我一包大飯團跟兩顆 水梨，全部才收600元。 朝慈恩上坡前進時，發現體力並未像 以往一樣睡一個好眠就會恢復，上坡騎行頗為吃力，左腳跟也隱隱作痛。也懊悔自己過分老實，竟沒有跟好心堂主要求裝備飲水，一路口乾。再顧慮到原來救國團服 務站的住宿都已裁撤，天黑以前到達關原的可能性甚小。決定還是不要逞強，先轉進回來。 其實真正放不下的還是自己的心情。 晚上家教學生周日要考全民英檢複試，答應跟他加強，下星期又有單車遠遊之約。當初會有選擇單車當旅遊交通工具的構想，主要還是經濟因素。一但沒有家教的額外收入，我勢必學習年輕人的背包克難，才有辦法做長期的漫遊。但矛盾的是，有了家教額外收入，我反而處處牽掛。

 

雄伯手記971012b 別人常在我們最需要他們的時刻辜負 我們，同樣的，我們自己也常在別人最需要我們的時刻辜負別人。這個需要未必是現實生活，交際應酬的需要，有時是內心生命力覺醒時吶喊的需要。 問題是在物慾跟理性化的世界裡，我們沒有一人是真正的自由人，別人偶爾自由時，我們並不自由。我們偶爾自由時，別人並不自由。你不自由時，渴望對方能理性理解，同樣地，對方不自由時，也渴 望你理性理解。大家都理性，到最後，我們縱使能理解彼此的不自由，卻不能理解為什麼我們自己內心充滿了覺醒的吶喊，卻無人理解。 我們都渴望愛，問題是不自由的人如 何能愛？我們不僅是失去了別人的愛，也失去了對自己的愛。我們剩下的只是渴望愛的眼神。