一、旅游感受
在九天中，与旅伴们相处得非常好，增进了彼此的了解。在一片和谐、欢乐的气氛中真的会觉得看什么都美，怎么都不累。从高原反映到慢慢适应，从食不下咽到饭量大开，这一个过程令我终身难忘。
二、交通安排
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项目 |
日期 |
航班号 |
出发、到达地点 |
航程时间 |
裸票价 |
机场税及保险 |
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去程 |
7月3日 |
川航3U8736 |
广州-成都 |
21：55-23：55 |
540（4折） |
70 |
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7月4日 |
川航3U8657 |
成都-拉萨 |
8：00-9：50 |
1020（6.8折） |
70 |
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回程 |
7月12日 |
南航CZ3184 |
拉萨-重庆 |
14：40-16：50 |
1370（8.4折） |
70 |
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7月12日 |
国航CA4353 |
重庆-广州 |
20：00-21：45 |
660（6折） |
70 |
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合计 |
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3590 |
280 |
三、行程（拉萨天气：约13-26度；日喀则天气：约9-23度；林芝天气：约13-20度；均普降雨）
1、7月4日 色拉寺、八廓街
本日飞机由于拉萨上空军事活动原因晚起飞了一小时，到达拉萨贡嘎机场已是10：50，12：20左右到达拉萨圣瑞斯大酒店（四星标准）。餐后午睡醒来已是16：00，驱车直达色拉寺，由于已下班，只能在寺外照了几张相片了事。之后去八廓街买转经筒等物品手信。
2、7月5日 羊卓雍错、卡惹垃冰川、宗山英雄广场、白居寺、扎什伦布寺
8：30出发到日喀则，途中游羊卓雍错、卡惹垃冰川、宗山英雄广场（由于修整，宗山城堡未对外开放）、白居寺、扎什伦布寺，晚住日喀则久木阿美酒店（四星标准）。在扎什伦布寺对面的广场后面有一个公园，门票1元/人，里面有不少藏人聚在一起聊天喝酒，兴致高时还会唱上一曲。
3、7月6日 布达拉宫、奇圣购物
8：30出发游回拉萨，大约下午12：30到达拉萨，在奇圣食品买手信，13：30到布达拉宫广场拍照，14：30游布达拉宫，晚住圣瑞斯大酒店。
4、7月7日 藏北草原、哲蚌寺
8：30出发到纳木错游览（单程约230公里，最快约需3个半小时），差不多到达时由于同伴身体不适原路返回，约15：30时回到拉萨，游哲蚌寺，晚住圣瑞斯大酒店。值得一提的是，在纳木错回拉萨途中，经过大片大片的藏北草原，停下来坐在公路边的沙石坡上眺望远处一群群的牛羊马，用碎石掷打不远处的草原小黄鼠，会觉得很惬意，在那一舜间，忘记了城市的一切烦恼。草原小黄鼠（不知其学名，辜且唤作小黄鼠）在草原上挖了无数的四通八达的地道，专吃草根，是牧民的大敌。因此在冬天，牧民就放**在它们的地道中进行灭鼠，保护草原植被。
5、7月8日 米拉山口、松赞干布出生地、中流砥柱、“幸福的庄园”、巴松错
8：30出发到林芝。途中经过松赞干布出生地、海拔5013.25米的米拉山口，还可沿途游览尼洋河风光，其中一处景点为中流砥柱，后经过阿沛·阿旺晋美的故乡，现叫“幸福的庄园”，一排排整齐的两层藏式民居，房门口两旁种满各种鲜花，月季、格桑花、牡丹等等，色彩鲜艳。如要进屋内参观拍照，要5元（进去前谈好是5元多人任照还是5元1人）。大约16：30左右到巴松错游览，去八一镇的途中见到了两道彩虹。晚住八一镇香帕拉酒店。进入林芝后，一路都在山中行走，山、平原、林海或远或近，旅游网页唤作“西藏瑞士”。
6、7月9日 色齐拉山、鲁朗镇、通麦天险 然乌湖
8：30出发往昌都西南的然乌湖（属偃塞湖），途经色齐拉山、鲁朗镇、通麦天险（14公里泥石路）、通麦大桥（也叫易贡大桥）、波蜜、鲁朗林海、35公里沙石路，沙石路山上飞小石，打得小车啪啪响，一路不能停留，17：30左右到达然乌湖，在然乌湖又见到了彩虹。晚住然乌宾馆。色齐拉山近林芝，进山就有毛毛细雨，一直下不停，周围都是云雾，迷迷蒙蒙的，如在仙景中，通麦天险路窄一点，路宽约三四米左右，两辆大车会车要就位才能过，一边是山，一边是湍急的雅鲁藏布江支流，且山体不稳定，遇雨可引发泥石流，冲垮道路，修路起码要等三四个小时才能通行，如果遇到这种事，也只能干等，由于道路的特殊性，一般路上不停车拍照，通麦大桥有武警把守，拍照不能拍桥；桥是木和钢混合制造的，承载力有限，只能容纳一辆汽车在桥上缓慢通过，过桥的车辆要排队，幸亏每天经过这里的车辆不多，在鲁朗林海中，两边都是树林，层层叠叠，不远处是雪山。坐在树林大石上，一边欣赏雪山，一边品尝林芝水果特产—西瓜，简直是特级享受。途中学会了如何区别青稞和麦子，那就是从上方往下看，青稞地是一片金黄，麦子地金黄色上面有一层毛。
7、7月10日 巨柏公园
8：30出发，原路返回八一镇。在途经鲁朗镇时吃了当地有名的鲁朗砂锅鸡，砂锅鸡是用手掌参、杞子、贝母等佐料和走地鸡放在砂锅炖制而成，类似广东的鸡煲。手掌参是当地特产，建议购买。砂锅鸡非常美味，值得一试再试，店名叫“何大妈”。之后去了巨柏公园，半个山都是巨柏，但最大的一棵树高才52米，比想象中小，与电视介绍热带雨林中的参天大树矮多了。
8、7月11日 雅鲁藏布江大峡谷、南迦巴瓦峰、嘎定沟
8：00出发到雅鲁藏布江大峡谷游览（选择不坐船，因为包车就不坐船了，否则付双倍交通费），大峡谷门票270元（含门票、参观车票和饭票，三票非买不可），配游览车和讲解员，讲解员一路跟随讲解，游览时间约为两个半小时。由于车辆一律不能进入，因此游客只能乘观光车，不能自行控制游览时间。南迦巴瓦峰全貌一年只有几天能看到，因此都是到此一游罢了，雅鲁藏布江大转弯在墨脱，在5-10月从波蜜步行三天才能到达，其他时间冰雪封山，非常危险。本次旅程最不值得的是大峡谷了：峡谷去不了，南迦巴瓦峰也不露真容，还要强迫吃团餐。门票贵得不值！之后去了嘎定沟（瀑布），游览一个多小时后回拉萨，晚住圣瑞斯大酒店，到达拉萨市已日晚上23：50了（林芝去大峡谷2小时，游览2个半小时，回林芝2小时，游嘎定沟1个半小时，林芝到拉萨6个小时）。
9、7月12日 拉萨市内
到拉萨市内大昭寺广场附近的大型商场游览一下，12：30出发到机场乘机回家。
四、费用开支情况
本次旅游采取车辆和导服分开雇用的方式。旅行社3645元/人(包导服3天、餐费、住宿费、门票)，租车9天2700元，油费1050元/人，零花费372.5元/人（含成都成运洒店1晚住宿），加上机票3870元/人,费用总共11638元（不含手信）。旅行社收费明细如下：
1、门票共1015
布宫200
扎什伦布寺55
羊卓雍错40
白居寺40
大峡谷370（不通过旅行社270元/人,门票已含团餐）
巴松错100
巨柏公园15
然乌湖40（其实景点没有设收费）
大昭寺85
哲蚌寺50
嘎定沟20
2、住宿每晚按420元计，每人210元，8晚共1680元。
3、导服费第天200元，每人100元，3天共310元
4、餐费：酒店房费已含早餐，正餐按每人40元的标准，共40*16=640元
五、到高原地带必备物品、各种注意事项
1、进高原前十到十五天开始服用预防高原反应的药物—红景天，药店有售，胶囊装。
2、进高原前几天一定不能感冒，并且注意休息和睡眠，保持轻松的心态。
3、到高原前两天尽量不要洗头洗澡，尤其是已经有高原反应的人，避免感冒；如果感冒应立即服药，严重的话最好撤离高原，以免诱发脑水肿、肺水肿等疾病。
4、进入高原后，如果有轻微的高原反应，可以每天服用两粒高原安，如果头痛可以服用少量止疼片，但切忌依赖药物，不到必须吸氧的情况不要吸氧。
5、慢说话、慢行走，吃饭七成饱，尽量避免干体力活，学会慢节奏地生活。出现行走时间长或者上下楼喘气的情况都是正常的，休息片刻就可缓解。若高原反应严重，必须马上就医。
6、高原水沸只有80多度，注意饮食卫生。
7、进入西藏后，空气很干燥，湿度只有10%-20%，注意补水防晒，防晒霜（15度以上）一定要涂。
8、必备药物：高原安（广州无，如需则在当地购）、阿司匹林（小剂量装，扩张血管）、救心丹、肌苷片、金霉素眼膏（空气干燥时搽鼻腔可缓解并杀菌）、绿霉素眼药水、阿斯美（咳嗽用）、可乐必妥（病毒性感冒才用）、芬必得、百服宁、速效伤风胶囊、口服葡萄糖液、板蓝根（或沙溪凉茶广东凉茶冲剂）、腹可安、创可帖、氧气包（在拉萨购，备用）。
9、必备食物：饼干、饮料、饮用水等。
10、必备用品：防晒霜（15度以上）、雨伞、太阳镜、有香味的纸巾（简陋厕所捂鼻口）。
11、夏天拉萨多夜雨，白天一般不下雨，且阳光强烈；林芝八一镇则上午降雨，雨量不大，几乎没有上午不下雨的。
12、在景点拍牦牛或藏狗等等经打扮的物体要先议价，千万不要掉入人家的价格陷井，如5元拍一张或是任拍要先讲好，否则谁也帮不到忙，只能任宰。
13、通过旅行社订门票，自然景观的门票往住比自购票贵。
14、进布宫要经过安检，把它看作飞机安检就行了。
15、西藏的时间其实比北京时间晚约2小时，因此日落在九点左右，十点才可看到布宫的夜景。
16、旺季七月布宫游人很多，导游讲解展厅要一个接一个，有时要等上几分钟，由于展厅不大，游人聚集在一起，空气流通不好，感觉很闷，会影响参观的心情。五月份去时还好，人不多。
17、参加旅行社，即使独立成团，只能游览确定的景点，途中兴之所致更改行程须重新议价、中途停车抓拍是不可能的，包车就免去此种种不便。如果司机业务能力强，还可介绍住宿和吃饭的地方，不必吃团餐；由于了解当地风土人情，还可义务当个保镖。推荐本次的西藏自助游包车司机小李(丰田4500越野车），联系电话：15889095635。服务态度超一流。如遇上寺庙自己看不明白，可请个景点讲解员就能解决问题，往往比导游讲得细致。去波蜜、然乌一定要选越野车。
18、旺季订酒店要不通过旅行社，要不自己上网订，看谁的价格低及有保证，一般通过旅行社订当地四星的标间要约400元/天。来到西藏，四星等于内地的三星稍好一点而尔，别期望过高。早餐与广州的风味不同，绿豆粥、各种凉伴菜和馒头是必有的。
19、在西藏旅游，是要自己带厕所的，即是说在道路两旁找隐蔽的地方解决。不过，自带的野外厕所真的风光无限，简直六星级！
六、景点简介
1、布达拉宫
布达拉宫是拉萨的标志性建筑， 屹立在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上 。全建筑倚山叠砌 , 蜿蜒至山顶 , 占地 10 万多平方米，人们在数十里之外就可以远眺其雄姿。古老的布达拉宫不仅以建筑宏伟而著称 , 还以珍贵的文物而闻名 , 是藏族古代建筑艺术的精华 , 也是西藏的艺术宝库 , 已被列入 “ 世界文化遗产名录 ” 。公元 7 世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。以后两次毁于灾害兵火。 1645 年五世**进行扩建，历时半个世纪始具规模。
民间以颜色将布达拉宫区分为红、白两宫。白宫横贯两翼，为**生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代**灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。整个建筑群共有房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠的高超技艺。
布达拉 ” 系梵语音译，翻译过来就是普陀山的意思，指观世音菩萨所居之处。自五世**开始布达拉宫就即是历世**的行宫，又是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，重大的宗教、政治仪式均在此举行。
现在的布达拉宫海拔 3700 多米，占地总面积 36 万余平方米，建筑总面积 13 万余平方米，主楼高 117 米，看似 13 层，实际 9 层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全，是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
公元 631 年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有 999 间，加山上修行室共 1000 间，后因雷击和战乱受严重破坏。 1645 年（藏历木鸡年），五世**为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索郎绕登主持，重建布达拉宫 “ 白宫 ” 及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。 1690 年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世**修建灵塔，扩建了 “ 红宫 ” 。 1693 年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世**增建了 5 个金顶和一些附属建筑。特别是 1936 年（藏历火鼠年）十三世**的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。
2、白居寺
白居寺属全国重点文物保护单位，位于西藏江孜县境内。十五世纪初始建，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。
白居寺是汉语名称，藏语简称“班廓德庆”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于江孜县城东北隅，拉萨南约230千米处，距日喀则东约100多千米，海拔3900米。
白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），历时10年竣工。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是唯一一座完整保存到今天的寺塔，用有具纪念碑性质的大型建筑群，因而有西藏塔王之称。
由于白居寺是在西藏各教派分庭抗礼，势均力敌的情况下建立的，因此它能聚萨迦、格鲁、噶当等各派和平共存于一寺，每个教派在此寺内都拥有五六个“扎仓”。该寺现有16个扎仓。这使它在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。
寺内的措钦大殿已经有差不多500多年的历史了。经堂的正殿供奉三世佛，它的两侧还有东、西净土殿。因为要兼容花、白、黄三教，因而全寺塑像的风格也不同于别处，此殿表现最为明显。经堂西北有一尊强巴佛的鎏金铜像，高有8米，据说是用14000公斤黄铜铸成的。殿高3层，底下是48根立柱的大经堂，立柱上挂满了年代久远的丝织唐卡佛像。措钦大殿的二层是拉基大殿，全寺最高级别的“拉基会议”就在这里举行。周围还有几间佛殿，觉登殿里的一尊直径3米的立体坛城与东厢殿里的文殊菩萨和十八罗汉塑像，都已经有500年的历史了。在三层，有座叫夏耶拉康的佛殿，殿内的坛城壁画颇有名气，六菱圆形的莲花藻井也属罕见。
白居寺壁画也是非常有名的，所表现的题材十分广泛，主要包括显密二宗、佛传故事和本生故事等等，尤其是在绘画方法上较之西藏其他很多寺庙，独具特色。
大殿一层经堂、回廊、吉祥多门塔一层东西净土殿和兜率宫等殿所绘的主要是显密题材的佛传故事、经变故事和佛本生故事。但白居寺壁画表现的主要题材还是密宗，如果你是对藏密佛教感兴趣的游客，可以在大殿一层东西法王殿、金刚界殿、三层无量宫殿和吉祥多门塔一至五层佛殿中找找看。
背光是白居寺壁画装饰内容中的一大重要特征，由头光和身光两部分组成。白居寺壁画中常见的背光有舟形、龛形和椭圆形、马蹄形几种，特点是造型精细、纹样丰富、讲究对称，色彩对比强烈而又和谐，色彩的运用也很丰富，感觉精美庄重，但又不至显得晦暗。
白居寺中有很多散养的放生狗，与喇嘛、游人和平共处、互不干扰，成为白居寺一景。
3、卡惹拉冰川
位于距离江孜县城71公里、浪卡子县城3033里的卡惹拉山口侧，在公路上即可看到。卡惹拉山口高5036米，山口南面6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭，此峰周围冰川地貌突出。卡惹拉冰川在山口北面5600米左右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖，此冰川整体呈黑白分层形态。从卡惹拉山口向西30余公里，即抵达目前西藏装机容量最大的满拉水电站。该电站建在年楚河上游两条重要的支流-- 学堆河与涅如藏布的汇合处。涅如藏布发源于康布县东南与不丹交界的群峰之中。是年楚河的正源。
4、扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，日喀则地区最大的寺庙，与拉萨的哲蚌寺，色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。
扎什伦布寺最初由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。1600年时，四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时，对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺极盛时房间总数达3000余间，寺僧5000余人，下属寺庙50余座，庄园牧场30余处。从第四世班禅起，后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺共有大小金顶14座，扎仓4个，经堂56座，房务3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。
5、纳木错
纳木错是西藏三大神湖之一，也是藏传佛教的著名圣地，意为天湖。相传这里是密宗本尊胜乐金刚的道场，信徒们尊其为四大威猛湖之一。
天湖纳木错的纯净、安详是高原的象征，她的美丽是每一个旅行者都不应该错过的。 纳木错位于拉萨市当雄县和那曲地区的班戈县之间。它的北侧依偎着连绵的高原丘陵，东南部是海拔7111米，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，一望无际的广阔草原在湖水的四周展开。
纳木错是第三纪末和第四纪初，喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨湖，后因西藏高原气候渐趋干燥，纳木错面积大为缩减。现存的古湖岩线有三道，最高一道距现在的湖面约80余米，可见当时的纳木错有多大。 纳木错湖面海拔4718米，从湖东岸到西岸全长70多千米，由南岸到北岸宽30多千米，总面积为1900多平方千米，是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国的第二大咸水湖，湖水最深处超过33米。纳木错湖水靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈深蓝色，水天相融，浑然一体。每个到过这里的人整个灵魂都仿佛被纯净的湖水洗涤。湖中有5个岛屿，其中最大的良多岛面积1.2平方千米。
佛教徒们传说它们是五方佛的化身。凡去神湖朝佛敬香者，莫不虔诚顶礼膜拜。此外还有5个半岛从不同的方位凸入水域，最大的是扎西半岛。这里也是通常旅行者最喜欢的景点。岛上分布着许多奇形怪状的岩洞，纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰，怪石嶙峋，奇异多彩。顺时针环岛一周，大概要两个小时左右。如果顺时针转岛，则在快回到旅馆的地方还可见到100多米长的玛尼墙。 湖滨平原牧草良好，是天然牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息繁殖。湖泊周围常有熊、野牦牛、野驴、岩羊等野生动物栖居，湖中盛产高原的无鳞鱼和细鳞鱼，湖区还产虫草、雪莲、贝母等名贵药材。
6、尼洋河
拉萨河发源于海拨5020米的米拉雪山，与拉萨河不同的是，尼洋河是从另一个方向与拉萨河背道而驰，流经工布江达县、林芝，最后在另一个方向汇入雅鲁藏布江，与最后随雅鲁藏布江流过来的拉萨河水汇合，这也算是一个小奇迹吧：发源于同一座雪山的流经不同方向的河流最好在同一条更大的河流内相会了，这要归功于雅鲁藏布江的大转弯。
尼洋河，是雅鲁藏布江的五在支流之一，又称娘曲。
尼洋河风光秀丽，变化多端，一会创造了峡谷，一会又开辟了平原，一会流经大草原，一会又在山峦奔驰，当它流进林芝八一镇时，又像一条乖巧的小绵羊，按照人们的意志流淌着...
7、巴松错
又名错高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距离林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一泓碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景点之一。
巴松错湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽悄然浮游在水面，湖中则是游鱼如织往来穿梭，更显得一派宁静。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是一“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。
岛上又有一小巧玲珑面积不足200平方米的寺庙，名为“错宗工巴寺”，始建于吐蕃赞普时期，是宁玛派寺庙，距今已有1500多年的历史了。庙内主供莲花生，在一尊大威德金刚塑像脚下，有两块天然鹅卵石上面有一凹进的圆窝，传说是格萨尔王征战此地时战马留下的蹄印。另外在这个不大的小岛上的其他地方，也密布着许多神奇传说：格萨尔王挥剑于石头上留下的剑痕、树叶上有自然形成的藏文字母的“字母树”、松藏干布在石上留下的足印、莲花生洗脸的神泉……林林总总让人不由得对这充满神迹的小岛顿生景仰之心。
巴松错是红教（藏传佛教宁玛派）的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景区之一。水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。沙鸥、白鹤浮游湖面，湖水透明可见游鱼如织，情趣怏然。每到春季，湖四周群花烂漫，雪峰阵列并倒影湖中，景色宜人至极。
8、巨柏
这是西藏特有古树-巨柏（亦称为雅鲁藏布江柏树）。林芝县巴结乡境内的巨柏自然保护区，树木十分集中，生长较好，是一片比较完整的巨柏纯林。在保护区内，平均每公顷蓄积量为678.34立方米，最高者每公顷蓄积量可达1000立方米。平均单株体积33.9立方米，平均高44米，平均胸径158厘米。
林缘处最大的一株胸径446厘米，树高46米，树冠投影地面积一亩有余。其树皮纵裂成条状；生鳞叶的校排列紧密，粗壮，不排成平面，常呈四棱形，稀呈圆柱形，常被蜡粉，末端枝直径达2毫米，不下垂。鳞叶斜方形，紧密排成整齐的四列，先端钝，背部有钝纵脊，稀拱圆，腺体位于下部。球果矩圆状球形，长1.6－2厘米，径1.3—1.6厘米；种鳞6对，顶部平，常呈五角形或六角形，成上部的种鳞呈四角形，中央有明显而凸起的尖头。种子两测具窄翅。为西藏特有树种，经测算，该木已达2000-2500年之久，为我国生存柏科树种中树龄最长、胸径最大的巨树。被当地人以“神树”之尊加以保护。
古柏林在当地藏族群众心目中是圣地，传说苯教开山祖师辛饶米保的生命树即是古柏，所以林中那些最大最古老的树身上总是缠挂着风马，树林中还到处是玛尼堆，常有信徒远道前来朝拜。
通麦、易贡一带的半长绿乔木树种-通麦栎也是西藏特有的树种之一。千年以上树龄的栎木和桑树多有分布。林芝帮纳村的帮纳桑是传说中松赞干布和文成公主结婚时所手植的，树龄已达千年，高7米多，干围3.3米，可谓举世无双。
巨柏分布于雅鲁藏布江朗县至米林附近的沿江地段，甲格以西分布较多，在其支流尼洋河下游林芝以及波密(易贡)也有分布。海拔3000—3400米江边之阳坡、谷地开阔的半阳坡及有石灰石露头的阶地阳坡之中下部，组成疏林，或在江边成行生长。为我国珍稀、特有树种之一。材质优良，可作雅鲁藏布江下游的造林树种。
9、雅鲁藏布江大峡谷
位于“世界屋脊”青藏高原之上，平均海拔3000米以上，长达496.3公里，险峻幽深，侵蚀下切达5382米，它的长度超过曾号称世界之最的美国克罗拉多峡谷（长440公里），深度超过了曾号称世界之最的秘鲁科尔多峡谷（深3200米左右）。具有从高山冰雪带到低河谷热带季内雨林等九个垂直自然带，是世界山地垂直自然带最齐全、完整的地方，这里麇集了许多生物资源，包括青藏高原已知高等植物种类的2/3，已知哺乳动物的1/2，已知昆虫的4/5。以及中国已知大型真菌的3/5，堪称世界之最。
雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭，冰封雪冻，它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障，像一条长长的湿舌，向高原内部源源不断输送水汽，使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段，是一从白马狗熊往下长约近百公里的河段，峡谷幽深，激流咆哮，至今还无人能够通过，其艰难与危险，堪称“人类最后的秘境”。由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁，构成人们很难跨越的屏障和鸿沟，其落后与闭塞，使墨脱成了高原上的“孤岛”、远离现代社会的“世外桃源”，至今少有人涉足。1994年，我国科学家组成一科学考察队，对雅鲁藏布江大峡谷进行科学考察，才揭开了雅鲁藏布江大峡谷神秘面纱的一角。
雅鲁藏布江大峡谷的基本特点可以用十个字来概括：、壮、深、润、幽、长、险、低、奇、秀。它是中国几代科学家经过长期艰辛努力后蓦然发现的。它令世界瞩目和惊叹，令中国为之自豪和骄傲。
10、然乌湖
然乌湖位于昌都地区八宿县境内西南角，距离县城白马镇约90千米的然乌乡，是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。在地质运动活跃的藏东南一带有很多这样形成的堰塞湖，然乌湖因为紧靠川藏公路而为许多走川藏线旅行的旅行者所熟知。
然乌湖，当地人一般称其为“阿木错”（音）。湖面面积为22万平方千米，湖面的海拔高度为3850米。湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭，四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，并使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。
然乌湖的湖边是一大片碧草如茵的草甸，和着碧蓝的湖水、白雪皑皑的雪峰，景色如诗如画。狭长的阿木错湖向西蜿蜒十余千米逐渐收缩成一道河谷，随季节的不同，河水也呈现出或碧蓝或青绿等数种颜色。河道中许多岩石和小岛点缀其间，湖面上春季树影婆娑秋冬薄雾弥漫，四季美景都会使人如进梦幻之境。
沿帕隆藏布一路向西，离然乌镇十千米处有一村名“瓦村”。村里的房屋是典型的藏东南林区建筑，大量采用木材建造，连屋顶都是用木材铺就。晨昏时分，斜射的阳光下黑亮的木屋顶反射着光线，村落里弥漫着浓郁的藏家韵味，是拍摄的好地方。
11、大昭寺
坐落在拉萨市旧城中心八角街，始建于公元647年。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳、五行，推测出西藏的地形 似一仰卧的魔女，拉萨卧塘湖恰为魔女的心脏，在此填湖建寺才能驱魔。于是，松赞干布按文成公主的心愿，为公主入藏而 修建了这座大昭寺。
大昭寺，藏语称"觉康"，意即释迦牟尼佛寺。后经历代修 葺扩建，才形成今日庞大建筑群。大昭寺占地2万平方米，有20多个殿堂。主殿居中，高四层，上覆金顶。经堂、佛殿、传 召机构绕殿而筑，大昭寺内珍藏有大量的珍贵文物，最著名的 是文成公主带入西藏的释迎牟尼金佛。1409年，黄教祖师宗喀巴，始创拉萨大法会，后经五世达 赖扩其规模，规定每年藏历正月初三至甘五日为大法会时期，大昭寺成为黄教的"根本道场"。殿内可容纳数万僧人进行法事活动。
大昭寺门中国一般寺庙大门均向南开，但大昭寺门却向西开。这是因为文成公主笃信佛教，唐朝是往西取经，所以她设计的这座寺门面向西方佛教圣地。大昭寺门前，常有很多信徒面向主殿跪拜。他们来自西藏、青海、四川等地。不论男女老弱，只要殿门前稍有空地，信徒们便旁若无人地双手合十高举过头，再移至面部、胸前，然后全身俯地，两手前伸，额头轻叩地面，口中不断念诵六字真言。这也许是世界上最为虔诚的祈祷和修行方式。 大昭寺主殿 中央供奉着文成公主从长安带来的释迎牟 尼镀金铜像，两旁屹立着四尊力士塑像，姿态各异，其装束打扮与唐代汉人完全一样。据藏文记载，他们是为文成公主运送佛像的力士，所以**也为之塑像纪念。西侧配殿内。陈列有13世纪创作的松赞干布、文成公主和尼泊尔的尺尊公主等人的群像。松赞干布塑像的左食指上戴有一颗聪玉戒 指，相传这就是当年与文成公主结婚时的纪念品，也是藏汉人民友好的象征。每天都有众多的信徒来这里磕头、念经，还把自己舍不得吃的酥油供奉到佛像前，点燃着干百盏日夜不息 的酥油灯。
大昭寺主殿建筑结构用汉族的梁架、斗拱、藻井等形式。梁、柱、枋、框上有人物、飞天、鸟兽、植物等浮雕及彩画，精美异常。在内廊檐部，可以看到成排的木雕伏兽的人面狮身像。这表明大昭寺不仅具有唐代的建筑风格，而且也吸收了尼泊尔、印度等国的建筑艺术特色。 大昭寺主殿四墙绘满壁画，长近千米，色彩艳丽，形象逼 真。在壁画中可以看到《文成公主进藏图》，描述了藏使在唐长安东教场辨识公主、公主抵拉萨、汉后渡口盛况、填湖镇魔 兴建寺庙、松赞干布联姻等场面。还有一幅《大昭寺修建图》，绘画了大昭寺施工的场面，热烈而生动。这些壁画既具有艺术价值，还具有珍贵的史料价值。
12、黄房子（玛吉阿米）
传闻是**六世和情人约会地点而声名大噪。黄房子为一间餐厅，提供酥油茶等地道食品。游客在户外阳台上用餐，可拍摄八廓街上往来的人潮。
在八廓街漫步转至东南角那巨大的经幡前,一幢黄色的小楼会映入你的眼帘,这就是蜚声中外的“玛吉阿米”,当地人习惯地称它为“黄房子”。
这幢看似很不起眼的黄色小楼,却有着不平凡的历史典故。在藏区,崇尚白色是藏族人亘古不变的习俗。一般民宅、村居墙壁都以白色粉饰,而只有寺庙、活佛的驻锡地和高僧大德的寓所才有资格“身披黄色的外衣“。
仓央嘉措是西藏第六世**。他不仅是一位宗教领袖,还是位才华横溢的浪漫主义诗人。特别是仓央嘉措的爱情诗,更是独树一帜。有人形容他的诗,像风在雪域高原处处飘荡,似歌在西藏人人颂唱。 风流倜傥的六世**常常独自一人走出寺庙深宫云游四方,在深入民间、体验普通百姓生活、感受俗家凡人的过程中,他也写下许多具有反封建色彩、纯朴自然的诗歌,其情歌更是脍炙人口,在西藏群众中至今仍广为流传。 而那幢黄色的小楼,传说正是第六世**仓央嘉措经常下榻的地方。
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