太山寺自助游" target="_blank" rev="1-01-22-35-3417" href="http://www.yododo.com/area/1-01-22-35-3417">
  太山寺与李存孝墓

    太山寺与李存孝墓，都在太原市西南20公里处的西山风峪沟内。顺沟口灰尘弥漫的拉煤车道西行不到两公里，蜇过路边一干枯的河滩小石桥，便是太山寺的入山口处。

    石滩荒芜的山口处，一座用石块垒砌的圆形墓堆，上面蒿草丛生。墓前一块不引人注目的小石碑，上书李存孝墓字样，多少让人感到有些意外。昔日叱咤风云的后唐名将，晋王李克用的第十三太保，死后竟然葬在这荒山秃岭的沟壑之中，且墓葬所在又是如此的荒凉。

    李存孝，突厥族沙陀部落人，原名安敬思，力大无穷，英武过人。年少牧羊时，曾空手将袭击羊群的猛虎击毙，被当时正在狩猎的晋王李克用所遇，并大加赏识，将其收为门下做了义子，改名李存孝，排行第十三太保。

    李存孝在李克用的麾下，常率领铁骑横扫敌营，所向披靡，屡建战功。尤擅使硬弓重器，独自冲锋陷阵，闯敌阵如无人之境。令人称奇的是，作战中常常带两匹战马，当坐骑奔跑疲乏时，就飞跨到另一匹战马上。其跳跃如飞,骁勇善战之极，使敌人闻风丧胆，为建立李氏后唐起到了重要的作用。

    或许是由于他的居功自傲，也许就是因了神勇无敌，战功卓著，反而招致其他义子们的妒忌和引起晋王的猜忌。最终受四太保李存信等人的挑唆，背叛李克用而被诱捕杀害。据说死得很惨，是以车裂之刑处死的，又一说是五牛分尸的。

    作为一代骁勇善战的武士和晋王的义子，李存孝在为李克用打拼天下时，确曾忠心耿耿，舍生忘死，以致赢得“飞虎将军”的称号。也确实为后唐王朝的建立，立下了汗马功劳，是晋王麾下战将中不可多得的人才。李存孝死后，李克用在和诸将**或饮酒等时，每谈及李存孝时都会泪流不止，可见李存孝在李克用心目中的分量。尽管李存孝也确曾忠心耿耿，舍生忘死，战功卓著；尽管李克用本不想真的杀害他，因将才难得，希望诸将能够为他求情；但李存孝最终还是被杀。当时的诸将都很妒忌他，当时的李存孝也确实太能干了一些，当时的李克用也确实对他有些不大放心。

    在晋北一带，至今还流传着李存孝被五牛分尸的故事。

    李存孝是被义兄李存信向李克用进了谗言，而被陷害的。当李存孝被五牛分尸时，李存信一声令下，刽子手便用火点燃了牛尾，五头牛立时狂奔起来。这时，李存孝本能地身体收缩，浑身一较劲，五头牛便被倒拽了回来。往复数次，以致将拉他的五头牛累得气喘吁吁，口吐白沫起来。正在李存信不知所措时，突然天空乌云密布，惊雷在人们头上连炸。李存孝长叹一声：这是天鼓作响，看来是天意在召我回去。于是让人割断了自己的经脉，慨叹之间，终于被五头牛斯扯成了几大块。

    据说，这五头牛分别跑到五个村子里，才倒下来。人们为了纪念这个故事，就把这五个村子的名字分别命名为：大牛店，大牛堡，上大牛以及黄牛村和小牛村。

    其实，这个故事在我很小的时候，就听母亲讲过。每当学校放了寒暑假，便坐了火车去乡下的姑姑家。当列车路过大牛店时，听播音员用极其亲切的标准普通话报出站名时，就会立即联想到李存孝的故事，朦胧中感觉很神秘很英武也很悲壮。这些村庄的名字，至今仍在沿用，只怕人们早已记不起这个故事了。

    据说在原平的大牛店一代，有坐很高的大土丘，被当地人叫做“蛇盘九颗蛋”或也叫做存孝陵的，传说是李存孝的坟墓。但传说毕竟是传说，老百姓们还是把李存孝作为了一种英雄，把他神话了。

    那年的冬春交替之际，与故友驾驶摩托（车）在市郊周边闯荡，无意间闯入西山的风峪沟里。在夕阳的余晖中，望着山口处掩映在荒草乱石中孤寂的墓冢，体验着一股股充满寒意的山野劲风，给人以无限凄凉的感觉。仿佛也在为一代宿将的命运哀叹，那沙沙的风声似乎在默默地低吟着什么…。

 
   进入荒芜的山口处前行不远，转弯便是石阶小道，顿感一股清凉之意袭来。两边的树木花草忽然间苍翠繁茂起来，郁郁葱葱的，很有一种“山深松翠冷，树密鸟声幽”的味道，与山口处截然两个世界。在这远离市区的荒山秃岭煤灰飞荡处，竟然能有这样一处洁净苍翠清静和生机盎然之地，不得不感谢造物主的精心安排。

    沿小径拾级而上，到达山顶约两华里。待气喘吁吁的登完了369级台阶，便看到山顶处苍松翠柏掩映着的古庙宇。门檐古朴老树苍茂，郁郁葱葱中更显得小庙的古雅和神秘。

    太山寺又名太山龙泉寺，四周丛林遍野，苍松古柏掩映其间。据碑文记载，寺庙始建于唐景云年间(公元710 年)。原为道教庙宇，名“昊天祠”，明洪武二十四年（1391）重建改为佛寺。金、元时，寺宇废圮，明重建，为附近佛寺之首。

    庙宇因山势而造，高低参差，错落有致，殿堂楼阁，小巧玲珑，自成格局。寺内尚存唐碑唐槐，保存完好的钟鼓楼，寺周有龙泉洞和八角台等。其中，八角台明万历的悬塑极具文物价值，可惜在文革中被人为毁损不少，破蚀严重。 
    太山的环境景区虽然不算很大，但可说是清幽雅静，林木苍翠。过去，风峪沟的小煤窑还没有大批的开采之时，龙泉洞一股股的清泉从龙口中不断涌出，顺山势蜿蜒曲折流向山涧，那潺潺流水，啾啾鸟鸣，给人以清凉舒适之感，确是夏季避暑的极佳胜境。其间，隐藏有国家二级保护动物褐马鸡，山上还有许多的不知名的树木和花草，非常美丽。楼阁殿宇在起伏的山势间与各种植被交相辉映，别有一番风味。

    今天的太山寺，虽缺少了一股清澈的流水，感觉似乎少了一分灵气。但它那清幽雅静，林木苍翠的山间空谷和古雅有余，幽深无际的深山古寺，仍不减令**连忘返的情怀。

    知道太山和太山寺的人不多，来太山和太山寺游历的人就更少了，这也许是太山自然环境保护得较好的一个原因吧。随着人们文化品位追求的不断提高，对掌握历史知识的兴趣越来越浓厚，来太山寺旅游避暑的人也将会越来越多，到太山寺观光的人们也必然要凭吊一下李存孝墓。我想，太山及其周边环境的保护和开发，也将会越来越好。