青海拉萨游记6
拉萨。在我的印象中应该是：到处都是身穿鲜艳的民族服装的藏族同胞，处处可见的具有藏族特色的房屋，在街道，在村落会有许多的藏族人手持“转轮”脸上洋溢着笑容给你摆着打招呼的手，天会那样蓝，云会那样白，蓝天白云下有着一个静谧的城镇，不远出会飘来阵阵原声态的歌声－－－呀－－啦－－唆－－！巴扎嘿！
神秘的拉萨就在那山凹中



　　然而从踏上这世界上最高的城市开始眼睛看到的，耳朵听到的，却几乎没有西藏的感觉。到处是内地人们的口音，到处是霓虹灯的闪烁，到处是玲琅满目的百货商店和喧嚣的人群－－现代化的建设使拉萨失去了往日的宁静和神秘，把个拉萨城装扮得更加绚丽和热闹了。
　　拉萨火车站离拉萨市区还有挺长一节路，一条拉萨河把车站跟市区分割成两部分，是拉萨大桥把它们接在了一起。




透过拉萨河你可以看到那布达拉宫。



　　　我直到身处布达拉宫的门前才感到这里确实是西藏的拉萨。以前看到的是摄影家用相机拍下来的作品，那么的雄伟，那么的挺拔，在摄影家利用的光线下它充满了神秘的色彩。然而现在一个真实的布达拉宫就在我的眼前。



　　　它建在一个小山上，奇特的建筑方式的确另人赞叹。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉。据介绍，布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐 王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。



明末，在蒙古固始汉的武力支持下，五世达赖 建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开始重建布达拉宫，五世达赖由葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，修改红殿五世达赖灵塔殿，1693年竣工。以后经历代** 的扩建，才达到今日的规模。 布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属绘画、雕刻等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。
高度的建筑艺术成就 布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整，在建筑艺术的美学成就上达到了无比的高度，构成了一项建筑创造的天才杰作。



布达拉宫确实令人赞叹。这个建筑不仅仅是几千年的历史文化给人们带来的惊奇，它也体现了几代的能工巧匠的高超艺术和技术。难怪众多的摄影家会多次的来拉萨用他们手中的相机把它拍得那么的神奇。




我的摄影技术很拙劣，拍不出那动人的场面，然而更糟糕的是相机没电了！晕啊！！沮丧之时遇一个从北京来的小伙子，正东瞅西望的找人照相呢，借别人的相机过一把隐。为此他还很热情的与我结伴相行。用仅剩的一点点电又记录了几张拉萨之景。
大昭寺前广场


　　　大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，南门正对金珠中路，是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的内、中、外三条转经道中"外圈"的一段。每天清晨与傍晚，都可见三五成群的信徒从南门前经过。高原的烈日，晒出了黝黑的脸庞，高原的大风，吹出深陷的皱纹。他们大多身穿藏装，右手摇转经筒，左手数念珠，口中念着六字真言。虽步伐匆匆，但神态安详。 顺着添酥油的**进入了寺庙，一个殿一个殿地按顺时针方向转下去，虽然殿堂狭小，香客众多，但人们都自觉地排着队，那是种紧密得没有剩余空间的队伍，你只能顺着它往前走。寺庙里没有燃香，信徒们表达敬意的惟一方式就是给每一盏长明灯添酥油，边添边颂经，默默祈祷。

从他们的神态中可以看出藏民对信仰的执著达到了极致，无论春夏秋冬，那些朝圣者从四面八方一路五体投地磕等身长头，一步一俯一叩首，倾其所有，历尽苦难，目标就是摸到大昭寺门前光洁的石板。看着那一张张虔诚的脸、不由的对他们心生崇敬。


虔诚的信徒



著名的拉萨八廓街




　　　围绕大昭寺的环型集市街道，就是著名的八廓街。这是拉萨城市的中心。八廓街呈六边型，以大昭寺为中心，其实是一条围绕大昭寺的转经道，有两公里长。据说，过去，八廓街两边的房子都是带天井的的藏式楼房。现在看到的都是经过改造的新式楼房，楼层不高，一楼为门面，经营工艺品、藏药和珠宝首饰等。街道中央有统一修建的开放式摊棚，满是各种玛瑙、骨质、木质、银和藏银做的的项链、手链，戒指、手镯等，还有法号、香炉、藏刀等应有尽。

    
拉萨的日照时间很长，晚上九点阳光依然明媚。所以拉萨也称为“日光城”。傍晚时分，在繁华的八廓街转转，你会对琳琅满目、真假难辨的藏式物品爱不释手。
拉萨市内街景



拉萨市内小昭寺



拉萨大桥前的建设纪念碑



走在拉萨大街上忽然看到“罗不林卡”字样，于是顺路前往门前溜达了一圈



据介绍“罗布林卡”是历代**消夏理政的地方。每到夏日，布达拉宫内的许多政府机构，都要随着**转移到罗布林卡办公。罗布林卡经过历代**的悉心经营，建筑各种宫殿、别墅、凉亭、水榭，栽种大量花草树木，已经形成为占地36万平方米的大型园林，古木参天，芳草遍地，鲜花盛开，果实累累，宫殿精美，泉水清新。现在是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。如今这里已经变成了一座向广大游人开放的公园和博物馆，供人们参观游览，并举行各种节日游园和度假活动。





       在西藏，人们通常这样形容７个地市：拉萨最好，那曲最高，林芝最美，山南最近，日喀则最大，阿里最远，昌都最险，走过4个地市后，我也基本认同了这种概括。由于自己没有带车上来,要去一些地方颇有不便,即使到过的地方也只是走马观花一般的转一圈而已．
　　　　这次到西藏总体印象是，西藏不像传说的那样高（其实也就是海拔三千多米，一般没有什么很厉害的高原反映，只是初去者头两天不要太剧烈活动，很快就会适应的）也不象一个那么神秘的地方．（因为现在拉萨到处都是内地人，尤其是以四川人为多）．所以没有感觉像到了＂外星系＂在拉萨确实是感觉像在四川．但拉萨现在的建设的确很好，也很现代化、林芝的景色的确很美，绿水青山，算是高原里的小江南了、日喀则的几个湖泊也使得那里颇有灵气、西藏的庙宇到处都是，在那里你才可以感受到真正的藏族人民的那种虔诚。
古朴和现代化交织在一起的拉萨市区
    
      拉萨吃的很贵，随便一碗面都要8元。不过吃饭还是挺方便的，因为大部分是四川人开的饭店。藏式餐馆不多。一直听说藏族饮食很不适合内地人的口味，所以也就一直不敢进藏族饭店，可心里又不甘心，打探了一下，说藏面还能吃。终于走进一家藏式餐馆。拉萨的藏式餐馆一般都不大（豪华的除外）里面放几排桌子，那桌子不高，类似于我们的茶几那么高，椅子也类似于我们硬板沙发的样子。倒上一杯茶，尝了一下，不好喝。藏茶一般是叫甜茶，还有咸味。又来一碗藏面。看起来跟兰州的牛肉面差不多，尝了一口，味道不是很好，但还可以吃，只是面有些粘。
      拉萨的公交车大部分是小中巴，除了几个线路（86、？？）票价是一元外。其他均是2元。拉萨的住宿不贵，很便宜三五十的也都不错。在罗不林卡的路对面有一个看起来也挺不错的酒店，标准间打折才50元。这也许是因为3.14拉萨动乱而造成的吧。少了很多的游客。
　　　　其实去西藏要真正感受藏族人民的那种生活，除了参观一些重大的庙宇以外，就必须参观那里的各个类似与集会的节日，（比如赛马节等）还要去阿里地区，因为那里才是纯正的藏族之家。
　　　３天后离开了拉萨。临行我站在宽阔的拉萨火车站广场，向拉萨市区望去，在一片虚无的云下，拉萨市就在隐藏在其中。走了，再见！拉萨。也许我会再来，再一次欣赏你那更精彩神秘的一面。