继吴越国之后的两宋,是浙江历史上又一个经济文化发展的高峰时期。北宋浙江的农业、手工业、对外贸易等均高居全国首位,是当时经济最发达的地区,因而成为名副其实的东南翘楚。

      宋室南渡之后,南宋都会杭州遂成为全国的政治、经济、文化中心,更刺激了浙江地区的经济、文化的发展。

        宋代的造像,多属宗教內容,有铜铸、泥塑、木雕、石刻等。


石刻

(《无垢净光大陀罗尼经》石经幢,北宋)
       金华万佛塔出土。由座、身、顶三部份组成。须弥座上镌刻祥云、海水、莲花纹饰。

 

幢身六面刻《无垢净光大陀罗尼经》,并有施主题记,顶上托宝珠。

 

(石阿弥陀佛坐像,北宋)


      金华万佛塔出土。通高37.5 厘米。面相长圆,高肉髻,外穿右袒袈裟,结跏趺坐于仰莲座上。 此佛被称为西方极乐世界的教主,能接引念佛人往生西方净土,故又称"接引佛"。


铜铸

(铜佛像,北宋,华万佛塔出土)

        浙江金华万佛塔出土的铜造像和温州白象塔出土的彩绘泥塑,是佛教艺朮中的珍品。

 

(铜佛像,北宋,华万佛塔出土)

      此时的造像虽保留了唐代遗风,但形象媚秀,颇具时代特色。

 

(铜地藏菩萨坐像,北宋)

      浙江金华万佛塔出土。纵18.2,横15.6,高45.2 厘米。中国佛教四大菩萨之一。面相长圆,双耳垂肩,掌托夜明珠,跣足踩莲,外披衣褶疏朗的袈裟,座上有施主的题记。

 

(鎏金铜观音菩萨立像,北宋)

       浙江金华万佛塔出土。头戴宝冠,两耳垂肩。着短衫,袒胸,饰项圈和璎珞。长裙跣足立于六角形座上,姿态优美。

 

(仿商铜爵,南宋)

         杭州出土。饮酒器。爵腹以云雷纹衬地,上饰兽面纹。宋代复古风盛,仿制三代铜器,此器颇得商代艺朮神韵。

 

(铜虎并环 ,南宋绍兴五年)

      1998年杭州出土。虎形,卧伏状,嘴衔环。虎腹上刻有竖列两排铭文"绍兴五年三月九日,修內司奉圣旨制造,并环重十斤。"铭文的字体大小在0.5至0.9厘米左右。字体为篆书中带隶笔。

银塑

(银神王像,北宋)

      瑞安县慧光塔出土。 纵5.6,横4.9,高18.2 厘米。神王是佛教对大神的敬称。此像头戴宝冠,披甲挺立,口张目竖,貌形愤怒,左手持长矛柱地,右手握拳,似有万钧神力。座上及周遍镌刻施主题记,造型生动。

 

泥塑

(彩塑菩萨立像,北宋)

      温州白象塔出土。通高64厘米。梳高髻,作金花钿饰。菩萨面容秀丽写实,体态修美轻盈,衣饰贴体简约,肌肤柔润匀称,衣纹写实简约,散发返朴归真的美感。其制作工艺表现了“瓯塑”的地方特色,是宋塑的典范之作,泥塑中的极品。2009年,本品被选为浙江省博物馆十大镇馆之宝之一。

 

(彩塑观音菩萨坐像,北宋)

     温州白象塔出土。观音高髻花冠,中置化佛,宝缯下垂至肩。额有白毫,以宝石镶嵌。左手虚握置于左膝,右手曲起胸前,结跏趺坐于仰覆莲台上。莲台之下堆塑五色云水。其用料独特,造型生动,彩绘精细,堪称杰作。

(彩塑供养人立像,北宋)

 

漆器手工业

     宋代浙江的漆器手工业主要分布在杭州、睦州、越州、湖州、温州等地。温州漆器号称中国第一,其品种繁多,装饰手法有戗金、描金、油泥塑,深受各地的喜爱。

(金漆木雕天王像,北宋)

       瑞安县慧光塔出土。此是东方持国天王多罗叱。金漆,头梳发髻,怒目扬眉,身穿铠甲,左手托珠,右手持剑,脚踩云座。雕刻细腻。

 

 

(贴阳金彩绘石雕经函,北宋)

     东阳县南寺塔出土。存经卷用。函呈长方形,分盖、身两部分。盝盖,子母口,须弥座。通体浮雕,墨笔勾勒,敷彩贴金,纪年明确,制作精工,在中国发现的同类经函中属精品之列。

 

(金漆木雕"泗洲大圣"像,北宋)

        瑞安县慧光塔出土。结跏趺坐于长方座上,在座外所包银片四周铭刻中有"泗洲大圣"四字。本姓何,名僧伽,中亚人,民间视其为观世音的化身,为百姓所崇拜。

舍利瓶

      舍利瓶是收贮舍利子的瓶子。制作舍利瓶的材料有金、银、玻璃、青白瓷、陶、木等多种,尤以作为佛家七宝的金、银、玻璃等制作者多见。

(鎏金舍利瓶银龛,北宋)

       瑞安县慧光塔出土。瓶连束腰须弥座,与龛分制,座沿有施主的题记。造型小巧,通体鎏金,精致而富丽,不失为一件佛教的精致工艺品。

(舍利,北宋)
瑞安县慧光塔出土。瓶为贮放石珠舍利。瓶腹壁錾刻"蒋绛舍"。

 

(刻花蓝色舍利玻璃瓶,北宋)

        瑞安县慧光塔出土。浙江古代玻璃瓶目前仅见3件,分别出土于瑞安县慧光塔和杭州雷峰塔地宫中。本瓶內贮放石珠舍利,圆腹,细颈,玻璃呈蓝色,色泽典雅,是宋代玻璃器中的佳品。


宋版木刻佛经

        隨着印刷朮的发明,大量木刻文字版的书藉出现,佛经作为佛教的经典,也大量出现在宋代。

(金刚般若波罗密经木刻版,北宋)

 

(木刻金刚般若波罗密经,北宋)

      丽水县碧湖宋塔出土。简称《金刚经》,后秦鸠摩罗什译,禪宗六祖慧能取此立宗,刻印上乘。
      单线墨框,首尾全,经文稍损,每页四行,行十字,经折装,七十二开,姚秦三藏沙门鸠罗什译,卷尾有宋绍熙癸丑(公元1193)墨书愿文一篇。愿文残损。此经为大字本,北宋初刻,
初刻本。

 

(木刻大悲心陀罗尼经,北宋)

      简称《大悲咒》。书法隽秀,刻工精细。用纸上乘,是宋版精品之一。经折装。楷书木刻,经文为大悲心陀罗尼。卷末均署“明道二年十二月 日太中大夫尚书兵部侍郎致后上柱国赐紫金鱼袋胡则印施”。

(木刻佛顶心陀罗尼经,南宋)

     丽水县碧湖宋塔出土。卷首有观世音化身解冤故事图,卷尾刊印乾道八年(1172年)二月処丽水县叶岳同妻十五娘的施经愿文一篇


锡雕版

(锡雕版,北宋)



(锡雕版,北宋)

      两宋浙江造纸发达,书院林立,刻书成风,促进了雕版印刷的繁槊。其官刻、坊刻、家刻质量均为中国全国之冠。这是杭州西湖出土的锡雕板。

 

 

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