2007十一 黔东南侗族原生态文化徒步自由行

线路：贵阳－凯里－榕江－从江－黎平－锦平－剑河－凯里－贵阳

装备：背包 帐篷 睡袋


D1贵阳－凯里


30号下午14：45分，火车 ，贵阳－凯里，票价：26元，大约晚上7：30左右到凯里，住城东宾馆，0855－8537188，这里条件不错，标间也就60元，房间宽敞，卫生也好。


D2：榕江：丰登，宰荡


榕江是连接从江、黎平以及整个凯里地区的重要交通枢纽。县城里的都柳江边，种植着许多高大的榕树，榕江因此而得名。
从凯里到榕江，大客车票价47元。这段路的车实在是不好坐，7个小时的山路都是在无数的弯道上行驶，平时不晕车的人也会头脑发昏。十一长假的榕江人就像赶集，人特别多，以致于一般的房间涨价到288元/间，就是连这样的房间都不好找到。


我们有一个小的徒步线路 从丰登－宰荡。宰荡: 位于距榕江县城20公里的大山之中田园风光独具魅力，从榕江县客车站坐到黎平方向的车5元/人，半小时左右到丰登路口下车，背包徒步一路上山，沿着简易车 路，走大约2小时到宰荡，宰荡是一个很小的两个侗族村寨，分上宰荡和下宰荡，两个寨子差不多在大，这里还没有开发，看到的都还是古朴纯洁村民，你一到达就 会受到来往村民热情的照应，寨子中间是几条青石板铺就的比较窄的道路，寨路旁是一条小溪，穿过整个寨子，寨子中间有一个看起来比较古老的鼓楼，整个寨子都 显得比较古老，村里木质结构的“干栏”楼房是侗族的传统建筑。一般驴友们去都是在村长家吃住，我们随便看了一家还干净的地方，要那家主人给我们作吃的，给 她10/人，炒菜有：按鱼、鸡蛋、魔芋炒肉，还有一个白菜汤。很不错的，都没吃完。宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。深处大山之中的宰 荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石 板拼砌，十分古朴。更为古朴的是这里的民风民俗，男耕女织这样的场景每天都可以见到。宰荡的大歌非常有名，曾代表国家出访过欧美等国。宰荡是侗歌之乡。其 侗族属于榕江县侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。在宰荡一定要听侗歌，一场价格在160元左右，动听悦耳，很值得回味。当天我们搭驴友的车去从江。

D3 从江：小黄、岜沙

晚上6点到从江，我们直接包车（的士）去小黄。


小黄位于从江县城北11 公里，是高增乡下属的一个村，又被公认为“大歌之乡”。高增和小黄同时 又是两个非常著名的侗寨。去的路上要路过高增，高增出美女，小黄产音乐，因为这儿的人们不仅人人能歌善舞，而且这里就是侗族誉满中外的多声部音乐-大歌的 发源地。侗族大歌以其 多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐，其结构的复杂已经到了无以复加的地步。小黄村内有许多不同性别、不同年龄层次的歌队，各种歌队于侗歌演唱风 格方面均有独创，且各有其成就。晚上8点左右我们到的小黄，晚上也有人收门票，30元/人，到小黄也是住的地方都满了，我们就去找村民家，在一个比较高的 地方找了一户村民，说好在他家楼上搭帐篷，每人5元，这家主人是个小伙子（叫潘太析电话13765548669），22岁，有一个小孩，他也守寨门收门票还参加演出，为人特别厚道，他给我们介绍了好多当地风土人 情以及本村的情况，还一直照顾我们，带我们去找吃的，等车，也不时和我们招呼，感觉实在是太好了。晚上9点富有当地民俗特色的表演开始，主要还是以侗族大 歌为主，围绕侗族大歌穿插一些表演性的节目，最后是一个和观众互动参与性的节目。也真是富有当地原生态特色。吃过早饭，包车（的士），120元直接到岜沙 （小黄－从江－岜沙）。


岜沙离从江县城很近，位于从江县丙妹镇西南面7.5 公里处，路也好走，全村位于海拔480m——660m之间，地处山区林地。岜（BIA）沙系侗语地名，“岜”译成汉语是芭芒草多， “沙”是杉树多的意思，因始建村时这里芭芒和杉树多，故名。苗语又称“分送”。被誉为“世界上最后一个**部落”。 岜沙苗寨是从江县首批开发的旅游景区之一，也是贵州省政府重点保护民族村寨。被誉为苗族文化“活化石”和“博物馆”， 岜沙的民居、头饰与其他村寨迥然不同，独具特色，古代文明和现代文明并存，现在仍然保持着鲜为人知的镰刀剃头、古代发式，简约婚俗，特异葬礼，它能让人穿 越时间隧道，看到两千年来的社会发展轨迹。我们一个车挤了五个人，岜沙的门票是30元/人，人多可以讲价，我们五人买了4张票。吃了午饭就观看当地的岜沙 苗族火枪队表演，接下来是芦笙男女歌舞挺有意思的。还有就是岜沙寨子的展览馆是要去看看的，一楼是展览染布的全过程，也许你觉得这一路上见得太多了，但是 二楼一定要去看看，上面展现的是岜沙人崇尚树葬的全过程，如果没有人讲解，看一看图片也是很长知识的，毕竟太少见了。下午我们还是包车，130元的士去肇 新侗寨。

D4黎平：肇新、堂安

黎平与湖南及广西的桂林三江、柳州接壤，是我国侗族人口最集中的县，民族风情浓郁。侗族村寨的标志性建筑“鼓楼”、“花桥”等，黎平就有近300座，堪称侗族建筑艺术博物馆。

肇新位于黎平县城南67 公里，全寨800余户，人口4000余人，为全国最大而又古老的侗寨，被称为“侗乡第一寨”，是黎平最具代表的民族风情及建筑群。肇兴历史悠久，寨中有鼓 楼5座，花桥5座，戏台5座，这就是常说的“肇兴鼓楼群”。从上往下数依次为仁团、义团、礼团、智团和信团，仁团鼓楼为7 层，高21.7米，义团鼓楼为11层，高15.8米，礼团为13层，高23.1米，智团为9层，高14.8米，信团为13层，高28.9米。鼓楼为木质结 构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖立于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。有位古建筑专家对侗寨鼓 楼进行了一番研究后说：“侗寨鼓楼是地道的土著文化，是中国建筑的一个品种。肇新在从江去黎平的中间，属黎平县的一个乡。晚上到的肇新，不收门票，去时， 那里已经人满为患，住的地方全满，有个别条件一般的房间有人在你70我80的相互竞价。我们找了一户刚修好房子的侗族民宅，10元/人，在他家二楼搭帐篷 住了下来。肇新很热闹，有驴吧和驴社，外国人也特别多。中午在桥边坐车去堂安，票价5元，在一个路口下车，沿着柏油路面的车行道徒步上山一公里就到了堂 安。


堂安位于肇兴乡境内，距肇兴5公里，海拔935 米，居住着侗族村民160余户，800多 人。该寨四面青山，峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层叠，山腰间的民居依山就势，悬空吊脚，井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物，可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼为 九层密平檐四角攒尖顶，与戏楼、歌坪形成三位一体，显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达，小径曲曲，步道均用青石板墁地。堂安侗寨的鼓楼、戏楼、吊脚楼民 居、石板路、古墓葬群、古瓢井以及水碾、石碓、纺车等古朴典雅的实物。寨民还是保持着古朴的耕作方式。老人在鼓楼旁的坝子里晾晒刚刚收获的谷子，女人们挑 着高挑或是柴火或是畜草在寨中穿梭不停。小溪和池塘里随处可见的鱼，你会感觉到置身于这世外桃源的特别情景，宁静而安详。堂安侗寨已有700多年的历史。 堂安是中国唯一的一座侗族生态博物馆，其人文景观、自然景观古朴优美，为中国与挪威合作建设的项目。

下午回肇新也是徒步到路口等车，车多，有座。当天坐去黎平的班车去往黎平，票价10元。下午大约6点到达黎平。

D5 锦屛：隆里 三板溪电站及湖区

隆里古镇　位于锦屏南部，坐落在群山环抱的田畴之中，现为隆里乡政府所在地。距县城西南45公里，南距黎平县城40公里，距黎平支线机场20公里，锦屏至黎平公路通古镇。


神秘的边陲古镇: 元朝至治七年（1327年）朝廷在此设置隆里蛮夷长官司。明洪武十八年（1385年），楚王桢（朱元璋第六子）调集江南九省官军，在隆里设千户所，同时兴 建古城。自此至清末，隆里这一军政建置基本不变。古之隆里，“城内三千七，城外七千三，七十二姓氏，七十二眼井。”这座由本地土著居民和外来屯军人员及其 后裔共建的戍边重镇，规模之大，人烟之 旺，由此可见一斑。现在，历尽沧桑的隆里古城，作为一座古代集图腾、宗教、历史、现实于一体的典型城堡，仍完整地保存至今，这在西南少数民族聚居地区，是 极为鲜见的。


独特的军事城堡：现存古城原是一座能战能防的军事城堡。古城近似长方形，南北宽217米，东西长222米，占地面积 48174平方米。城垣始建为泥土夯筑，天顺元年（1457年）改以卵石框边。全城设东南西北四道城门，北门闭而不开，在东北角设一隐蔽便门供出入，另有 地道通往城外。城门设置采用“勒马回头”式，明通暗塞，虚实结合，暗设机巧。

城门上都立有戍楼，架设炮台。城内有路环绕全城。城外挖有城壕，架有吊桥，最外层是护城河，河上架石桥，叫护城桥。而今城内格局依然完整如初，三条大街分出六条巷道，全用鹅卵石铺成。城中大小街道交叉时，不是常见的“十” 字形，而是“丁”字形。据当地人 解释，古城先民因避讳“十”与“失”谐音，故全部建为“丁”字街。城中的“窨子屋”均为三间两居风火墙式，八字门楼，平面布局自外而内，大抵先前门，而后 前屋、正屋、后屋，每进屋均以四合院天井相隔。一些人家还在后院开一门洞，与邻家相通。


曾经的文化孤岛：现古城居民，多为明代“南 征北调”时屯军的后裔，他们的祖先来自江苏、江西、安徽等地，生产、生活仍保留着江南一带的特色。隆里古城居民长期生活在城墙内，很少与城外的少数民族交 往，直至20世纪五十年代才逐渐结束不与外人 通婚的历史。这种自成体系的封闭性文化，经过600多年的传承，形成了独具特色的“文化孤岛”现象。在以苗侗文化为主流的黔东南地区，隆里古城作为正处在 南北侗的分水岭线上的一个社区，一直坚守其汉文化而不被同化。隆里的民间文化多姿多彩，迄今保存着玩龙灯、演汉戏等充满汉文化色彩的习俗。这些传统汉文化 带有广泛的群体性、社会性、祭祀性、驱邪性、娱乐性和实用性。


骄人的人文古迹：隆里文明早孕，源远流长。唐天宝七年（749 年），一代才子王昌龄因开罪朝廷，被贬为龙标尉。古往今来，隆里人对仕途多舛的王昌龄充满了同情，对他的学识才华充满了崇敬，后人追慕其精神，修建状元桥 以示纪念。建在龙标山麓、龙溪河畔的“状元墓”、“状元 祠”、“状元亭”、“龙标书院”等古迹，均是隆里人对王昌龄寄以怀念的文化古迹。隆里自古人才辈出。据清《开泰县志》载，位于隆里城中观音堂的龙标书院创 建自唐王昌龄公。一座龙标书院，使隆里人文蔚起，风开百代。明代以来，黎平府第一个考中举人的便是隆里所的王大臣，以后又有8人考中举人，清代还有江有 本、王之干考中进士。任知府、 知县者有50余人。如今隆里仍有“龙潭虹影”、“凌云飞瀑”、“龙溪夜月”、“洪钟松涛”、“文笔流云”等八景，还有张应诏墓、土司墓、龙里司花桥、平水 石桥以及数以百计的古代碑刻等景观。


从黎平包车去锦屛的隆里古镇，70 元的士。一个多小时到隆里，门票15元/人，但我们去的晚，卖门票的人下班了，呵呵我们4个人逃票成功。当晚那里举行盛大的篝火晚会，好不热闹哦。那里有 热心的义务中学生导游，对游客特别友好，不管你到那里多晚，总有人热情的和你招呼，带你寻找吃和住的地方。我们住景点里面的家庭旅馆，20元/床位，公共 淋浴、厕所。民居主人是个文化人，他给我们详细讲述了关于古镇的历史和传说，使我们对古镇又有了一个比较全面的了解。走进隆里村，仿佛走进一本古老的历史 画册。那历史与现实，自然与社会，在这古老偏僻山乡的缠结，让人回味无穷。第二天参观了博物馆，两个小导游带我们游遍了古镇所有的景点。上午10点，我们 在古镇门口等过路去锦屛的班车，过路车多，票价15元。两个多小时到锦屛。

三板溪电站及湖区：

三板溪水电站位于锦屏县内，是沅水干流上唯一具有多年调节能力的龙头电站，位于沅水干流上游的清水江上，是沅水干流继五强溪电站后的第二个百万级水电站，该电站总装机容量100 万千瓦，安装4台25万千瓦混流式水轮发电机组，年发电量 24.28亿千瓦时，工程总投资61.5亿元，总工期5年，主体工程于2002年7月正式开工。三板溪水电站坝址以上控制流域面积11051ｋｍ2，在水 库达到正常蓄水水位475米后，水库库容40.94亿ｍ3，蓄水深度将有55层楼房高，形成79.56ｋｍ2的辽阔水域面积。三板溪湖区大坝高185.5 米，为国内第二、世界第三高坝。湖区主航道达130公里，支航道120公里，湖面面积近85平方公里。湖区回水后形成了一个山中有水、水中有山、千奇百 怪、美不胜收的“山水生物公园”。湖区沿岸有文斗、裕和、韶蔼、瑶白、河口、固本等民族村寨；湖区有乌下江风光、乌斗溪多级瀑布 群、五溪原始森林及丰富的野生动物等；湖区西南面是高原台地青山界，青山界有五万亩天然草场，点缀着许多高原湖泊，俗称“九十九眼天池”，蕴藏着许多美丽 动人的民间传说。按照旅游专家的考察，青山界可开发成为旅游避暑的胜地，可建成国际性的高尔夫球场及山地自行车场，还可开发滑草运动。这个由大型水利工程 造就而成的特殊旅游区，人为形成的水体使居于深山上部的原生苗侗村寨、罕见原始植被和凉爽气候由遥不能及变为轻松可达，是集民族历史文化村寨、避暑、探 险、水上运动、航渡、生态观光为一体的综合性景区。

打的士（20 元）去三板溪水电站然后坐船去剑河，这个因修电站修筑的大坝，水面宽阔，坐在小快艇上感觉非常暇逸。但美中不足的是湖面上污染严重，水体乌黑，水面上到处 漂浮这蓝藻和水葫芦。坐船去剑河要转一次船，加上等船的时间总行程5小时左右，第一次到南加镇票价15元，第二次从南加镇转船到剑河老城票价25元，再从 老城坐小面的8元/人到剑河县新城。新剑河县城是一座因修建水电站而移民的新城，整个县城设计的比较大气，临近高速路，如果有兴趣还可以去附近泡泡温泉， 这里的温泉很有名。从这里到贵阳也就3个多小时的路程。小吃一条街上吃的也非常有特色，住宿：宾馆比较贵条件很一般的120元一个标间，我们住私人旅社， 50元一间，感觉还可以。

D6剑河－凯里－贵阳

剑河到凯里空调大客25元，凯里到贵阳空调大客60元。