这条古道叫大塘山古道,主要是供下庵村和屿山村的村民上山砍柴、务农、出行之用。已经有200多年的历史。原先道路很小,村民通行艰难。在1978年进行了重修,当时的费用由温州市交通局民间道路专项资金支持,路宽1米,每个台阶分别由三块石头并排而成。
人文历史
这条古道从下庵村出发,途径屿山村,最后到达庙后村。庙后是著名作家琦君的故乡。沿着古道,寻找琦君的故乡,可谓意蕴悠长,别有意义。竹海中的古道,如琦君笔下的思乡情,蜿蜒悠长,古朴纯净,如梦似幻。情长路更长,茫茫竹海,漫漫古道,这片孕育琦君的山水既有乡野女孩的明净纯朴,又有大家闺秀的端庄秀气。
据1983年9月编辑出版的《瓯海县地名概况》记载:屿山,清属于永嘉县泰清乡23都。屿山曾命名林山、石山、社山,全村有朱、叶、潘、张、林、姚、杨、周、徐、黄、裘等11个姓氏。据《朱氏家谱》记载,屿山村已有300余年历史。朱姓是最早迁入屿山村,当时,朱氏太祖从青田油竹先迁南垟庵做相帮开始,后再迁居屿山,并在屿山村安居乐业,设有“朱宅”两座。最早的“朱宅”坐落在现老年活动中心大楼对面。后来,青田水南、泽雅一带的庙后、石坑、娄山、天长、周宅、北林垟以及瓯海娄桥的古岸头等地迁入叶姓、潘姓、杨姓、姚姓、徐姓、周姓、林姓、张姓、黄姓、裘姓等姓氏家族。
相传南宋时期,有个叫陈献英的女子,有五个兄弟,从邻县青田沿路南下,来到古耸村,当时古耸村一带人烟稀少,这座叫古耸的山上没有树木,也没有梯田和山园,整座山长满了茅草,犹如一座巨大的草垛。从山下到山寨相对高度有400多米,山面非常均匀,从山上往下看,整个山面一览无遗。站在山顶放眼远眺,四面八方所有动向仅尽收眼底,东面可以看到“天长岭”,甚至还依稀可见温州府城的街巷建筑,南面可以看到屿山到库门坳的“通京大道”,西面可见寨下村(泽雅),北面可见永嘉到青田的通道。古耸寨射箭,一箭就可以射到天长岭。天长岭古道是古代温州走陆路的北大门,是通往京城的官道。民间说这条路通京城。自古温州北上走陆路就是经天长岭到青田,再通往京城。天长岭,更是藤桥、泽雅一带乡民通往温州的主要通道,特别是泽雅纸山先民们,都是挑着屏纸,去往瞿溪,换取生活物资。所以,天长岭也是泽雅纸山的门户。因此,陈献英决定在这里安营扎寨,并在屿山的下坳山、白岩山、黄岭头山设立分寨,他们出没无常,劫富商,抢饷银,把弄到的财物拿一些去接济穷苦的老百姓。
随着古耸寨被官兵所破,这些山寨也相继荒废了。传说归传说,但据屿山村现年94岁的潘忠财老人回忆,他年轻的时候曾多次上过竹坑寨,仍依稀看见乱石围砌的寨墙残迹和地面的瓦片。如今,想来山寨的痕迹已淹没在岁月里了。
特色
竹林古道如梦似幻
这条古道叫大塘山古道,主要是供下庵村和屿山村的村民上山砍柴、务农、出行之用。已经有200多年的历史。原先道路很小,村民通行艰难。在1978年进行了重修,当时的费用由温州市交通局民间道路专项资金支持,路宽1米,每个台阶分别由三块石头并排而成。
连绵细雨天,青苔遍生的石头山岭更是润湿滑溜,行走不易。上行要比下行难度高的多。旧日村民,担柴务农,在这条山岭上上下下实属不易。整条山岭呈墨绿色,加上落叶杂草覆盖其上,就如一条大蟒蛇蜿蜒盘旋在竹林间,古野苍劲。
高峻的山岭上行,这热气来不及积蓄就给这清幽的竹林吸尽了,周身清爽,空灵无挂碍。这条古道之美在于竹林营造的意境。秋日的青竹,青翠的竹竿上竟然覆盖上一层白白的“霜”,这竹竿上的“白霜”应该是一种苔藓。漫山万杆皆白,衬着顶上翠绿的竹叶,站在古道上远望,仿佛青山间弥漫着一层轻雾,迷离如梦幻仙境,让人迷失,不想离去。想,这山中会不会有神仙?一条古道在轻雾中若隐若现。
山岭伸入一片山林间,是下庵村与屿山村山林交界处,一颗巨大的松树进入我们的视线。靠近下庵村的这颗松树至少也有80多年的历史,据屿山村村民说,在1958年时,屿山村曾出现村集体砍树活动,当时村民发现这颗松树枝繁茂盛,树龄较长(当时村民就说有30多年历史),便将其留在山上,任其生长。该松树腰围,经测量,围径达1.95米,目测树高至少有50米。据相关资料记载,松树又叫常青树,松树大多数为高大的乔木,高20—50米,最高的可达75米。可见,大塘山有如此高大的松树,在当地少有。
挥别老松树,继续往前,山岭复入茫茫竹林。古道清幽,轻雾迷离,青竹清香沁人,穿一袭长裙,姗姗行走这条清幽舒缓的古道上,那是一种怎样的意境。耳边仿佛传来了箫筝合奏的琴曲 《淡若晨风》的乐音。箫的空灵,合着筝的清雅,时而分开,时而交织,就如一种淡淡的想念,时而聚拢,时而散去无踪。这竹林间悠长悠长的古道,让人怎么不遐想。
一抬头,一个石头堆砌而成的路亭就在眼前。由于时间悠久,无人翻修,路亭背面的三条五孔板已经坍塌下来,其中一条已经破碎,亭中长满了杂草。常年累月的寂寞,坍塌在一个无人知晓的风雨夜。
在路亭的前方也有一颗松树屹立在竹林中,相比之前的那颗松,这颗松树略显渺小。经测量,该松树围径1.72米,目测高度约30米,这颗树至少也有70多年历史,也是解放前遗留下来的,跟之前的那颗一样都属于屿山村集体财产。
沿着大塘山古道继续往屿山村落方向通行,前面就是用于下庵水电站的蓄水池,又称“相打坪”。据说这里之前是一块平坦,屿山村民经常将黄牛赶到这里进行斗牛,一些好奇的年轻人也常在平坦上相斗,所以这里被村民称之为相打坪。在上世纪19世纪70年代,自从下庵开建水电站,这里被改建了蓄水池,村民也自然称之为“停水池”了。停水池经过多次翻修,池边建有看管房一座。早年先为一间二层小屋,较为矮小,而今扩建成了三间二层混泥土结构的新房。只见一条水渠蜿蜒从山崖绝壁而来,而后一头扎入蓄水池,怒放成一朵洁白而硕大的花朵。
在停水池旁,有一棵大枫树,守护着生命之源。离开停水池,屿山村就近了。相对之前陡峭,山岭平缓了许多,路上茅草丛生,竹林间的古道如一条小径,路面杂草绒绒,古朴天然。竹林间,古道时而弯弯,弯出一段柔情;时而如阶梯缓缓上升,别具韵致。
透过竹林可看见一个高高的山岩壁立,此岩当地称为“刀鹰岩”。刀鹰就是老鹰。相传岩石屹立在山间,常人无法靠近岩石,更无法爬上石峰,只有一些叼小鸡的老鹰经常在上面活动。同行的林周强说,老鹰一般都站在制高点,这样才能眼光六路,耳听八方。关于该石峰当地屿山村还有流传一首民谣“老鹰岩尖对屿山,屿山鸡儿密密塌(塌就是叼走),老鹰飞飞天上过,拉堆鸟屎壅珠岩。”
大概走出大塘山岭古道需要花费2个小时时间。竹林欲尽时,见一条分叉古道,向来时的方向延伸。这条古道可以下行回到下庵村,打算从这条古道下行回到原点。上行一点,迎面而来的是另一条古道,南北走向,横穿山腰。这是一条“通京大道”,据屿山村民说,早年先平阳、泰顺、文成等地上京赶考的学子都从这条古道通过,故称通京大道。